续前两篇，举日常生活中的具体例子，将佛典道理生活化的反思运用。 ------------ 身苦心不苦（不受第二支箭）：一个生活中的例子 那天早上，陈先生像往常一样挤上捷运。 车厢里人贴着人，闷热的空气混着各种气味。他一手抓着吊环，一手护着背包，尽量缩小 自己的体积。就在列车进站一个急煞，一只硬底皮鞋狠狠踩上他的脚背。 痛。 第一支箭，精准命中。 踩他的人是一个穿西装的中年男子，手里抓着手机，萤幕上正播着短影音。他抬头看了陈 先生一眼，没说话，又把头低回去，耳机里传出夸张的笑声。 陈先生等着那句「对不起」，但没有。西装男甚至没把脚完全移开，只是稍微挪了挪，重 心依然压在他脚上。 火气，像小小的引信，瞬间点燃。 「你没看到踩到人了吗？」陈先生听见自己的声音，比预期中更硬。 西装男终於抬起头，摘下耳机，一脸不耐：「挤成这样，谁看得见？不然你站宽一点啊」 然後又把耳机塞回去。 第一支箭之後，第二支箭上弦。 陈先生没再说话，但心里已经开始射箭。 「这人什麽态度？明明是他踩我，还这麽嚣张。」 「他一定觉得我很好欺负，看我穿着普通，就随便踩。」 「整车的人都看到了吧？他们会不会也觉得我很孬，连被踩都不敢大声？」 「我今天出门是不是没看黄历？早上被老板念，现在又碰到这种人，衰事一桩接一桩。」 列车继续晃动，窗外的风景快速倒退。陈先生低头看着自己鞋面上那个灰扑扑的鞋印，心 跳还没平复。 他开始在脑中排练：如果待会下车前再遇到那个人，要说什麽才能扳回一城？要不要故意 撞他一下？或者拿起手机拍他，公审这种没礼貌的人？ 一站，两站，三站。 他脚上的痛早就消失了，但心里的痛，却越演越烈。 那天整个上午，陈先生坐在办公室里，心神不宁。打报表时漏了一栏，被主管提醒；中午 吃饭也没胃口，一直想着早上的事。 他甚至打开社群网站，想发一篇文：「今天遇到一个没水准的家伙，踩人还理直气壮，台 湾的人情味真的越来越淡了。」打了几行字，又删掉。 「我到底是怎麽了？」他问自己。 明明只是一脚，前後不到三秒钟。为什麽三个小时过去了，他还被困在那节车厢里？ --- 後来陈先生在一本书里，读到达赖喇嘛说的「两支箭」。 他忽然懂了。 那一脚，是第一支箭，身体痛一下，几秒就过去了。 真正让他痛苦一整天的，是後面那些「他怎麽可以这样」、「我是不是被看扁了」、「我 一定要讨回来」——这些念头，每一支都是自己射的。 而且他发现，那第二支箭，他已经射了无数次。 几年前和前女友分手，对方说了几句重话，他到现在偶尔还会半夜醒来，反覆咀嚼那几句 话，想着如果当时怎麽回应就好了。那是射了三年的箭。 上个月开会，同事抢了他的功劳，他在心里把那个同事讲成一个心机小人，从此每次看到 那个人就浑身不自在。那是射了三十天的箭。 原来真正的弓箭手，一直都是自己。 --- 几个礼拜後，陈先生又在捷运上遇到类似的事。 这次是一个阿嬷的菜篮车轮子压过他的脚。阿嬷连忙说：「哎哟，拍谢拍谢，少年仔有要 紧无？」 痛，还是一样痛。但这次，陈先生吸了一口气，对阿嬷笑了一下：「没关系，没事。」 阿嬷松了一口气，开始跟他聊起今天市场的菜价，说高丽菜三颗一百，好便宜。 陈先生听着，忽然觉得那痛感很快就过去了。压过的脚背还有一点点热热的，但心里，什 麽箭也没射。 他想起书里那句话：「第一支箭不是你能完全避免的，但第二支箭，是你自己射的。」 到站了。他走出车厢，脚步比以前轻。不是因为捷运变空旷了，而是他知道，从今以後， 他可以选择不带弓出门。 ----- 「身苦心不苦，不受第二支箭」是佛法中关於面对痛苦的智慧。 寓言（一箭与二箭）：凡夫生身受（第一箭）後，随之产生心受（第二箭，如怨叹、恐惧 、瞋恨、发狂），痛苦倍增。圣弟子仅受身受，不生心受（圣者仅受一箭，不受第二箭）. 第一支箭（肉体痛苦或客观逆境）不可避免，但第二支箭（自责、怨恨、恐惧等心理反应 ）可透过正念与觉知来避免，保持心境平静，身苦心不苦，避免自我加剧的心理折磨。 遇境时的调心，在正念觉察下，可轻轻问自己：「现在心里在射什麽箭？」，试着灵活配 合运用佛法的道理，如「空性分析」（改变名言称呼）、「无常观」、「同理心」（扩大 慈悲心），帮助看穿负面情绪的增益虚构源自我执，解构我执带来负面情绪的第二支箭。 转自个人脸书 https://www.facebook.com/dennchiu -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1772893578.A.4EE.html ※ 编辑: cool810 (60.244.164.9 台湾), 03/07/2026 22:58:58