作者kissung (天堂鴉)
看板Buddhism
標題[法語] 即得菩提
時間Sat Nov 29 04:41:28 2025
虛雲老和尚:攝末歸本,疾得菩提!
來源:《虛雲老和尚開示錄》
佛法就是人人本分之法,總要步步立穩腳根,遠離妄想執著,便是無上菩提。
古德所謂:「平常心是道。」只如孔子之道,不外「中庸」。約理邊說:不偏是謂中,不
易之謂庸。約事邊說:中者中道,凡事無過無不及。庸者,庸常,遠離怪力亂神,循分做
人,別無奇特。
佛法也是一樣,吾人須是從平實處見得親切,從平實處行得親切,才有少分相應,才不至
徒托空言。平實之法,莫如十善。十善者:戒貪、戒嗔、戒痴、戒殺、戒盜、戒淫、戒綺
語、戒妄語、戒兩舌、戒惡口。如是十善,老僧常談,可是果能真實踐履,卻是成佛作祖
的礎石。亦為世界太平建立人間淨土之機樞。
六祖說:「心平何勞持戒。」是為最上根人說。上根利智一聞道法,行解相應,如香象渡
河,截流而過,善相且無,何有於惡。若是中下根下,常被境風所轉。
「心平」二字,談何容易?境風有八:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,名為八風。行
人遇著利風,便生貪著;遇著衰風,便生愁懊;遇著毀風,便生嗔恚;遇著譽風,便生歡
喜;遇著稱風,居之不疑;遇著譏風,因羞成怒;遇著苦風,喪其所守;遇著樂風,流連
忘返。如是八風飄鼓,心逐境遷,生死到來,如何抵敵。
曷若恆時步步為營,從事相體認:舉心動念,當修十善。事相雖末,攝末歸本,疾得菩提
。
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