虚云老和尚：摄末归本，疾得菩提！ 来源：《虚云老和尚开示录》 佛法就是人人本分之法，总要步步立稳脚根，远离妄想执着，便是无上菩提。 古德所谓：「平常心是道。」只如孔子之道，不外「中庸」。约理边说：不偏是谓中，不 易之谓庸。约事边说：中者中道，凡事无过无不及。庸者，庸常，远离怪力乱神，循分做 人，别无奇特。 佛法也是一样，吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至 徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者：戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮 语、戒妄语、戒两舌、戒恶口。如是十善，老僧常谈，可是果能真实践履，却是成佛作祖 的础石。亦为世界太平建立人间净土之机枢。 六祖说：「心平何劳持戒。」是为最上根人说。上根利智一闻道法，行解相应，如香象渡 河，截流而过，善相且无，何有於恶。若是中下根下，常被境风所转。 「心平」二字，谈何容易？境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，名为八风。行 人遇着利风，便生贪着；遇着衰风，便生愁懊；遇着毁风，便生嗔恚；遇着誉风，便生欢 喜；遇着称风，居之不疑；遇着讥风，因羞成怒；遇着苦风，丧其所守；遇着乐风，流连 忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌。 曷若恒时步步为营，从事相体认：举心动念，当修十善。事相虽末，摄末归本，疾得菩提 。 https://i.mopix.cc/gtpFXF.jpg --

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