作者kissung (天堂鴉)
看板Buddhism
標題[法語] 四大各離,今者妄身,當在何處
時間Tue Nov 11 10:48:34 2025
憨山大師:
四大各離,今者妄身,當在何處
覺之方子,支離其形,而天機妙發,參老人於南嶽。老人見其心光炯炯,是於般若有夙種
者。每以向上示之,方子心領如飲冰焉。今將別,拈香請益,乃示之曰:
方子無以天全其性而殘其形以為闕也。予知天不以形累子,以真厚其德耳。
世之形全者眾,而以形傷生者多矣,孰能離形釋智以全其性耶。
聖人謂形為生累,故曰大患為吾有身,故滅身以歸無,以其形銷而苦息矣。
吾佛教化眾生,但以破我為第一義。
入禪之要,不依形骸,不依氣息,一切皆離,其心自寂,心寂而樂莫喻焉。
圓覺經》雲:當觀此身四大假合,堅硬歸地,潤濕歸水,煖氣歸火,動轉歸風。
四大各離,今者妄身,當在何處。
方子從此二六時中,但當作如是觀,
觀至一念不生處,則外不見身,內不見心,身心寂然,了無一法。
是時始知天奪子之假,實全子之真,則子之至樂不待忘形而造乎極矣。子但精進作如是觀
,一旦洞然,始信老人此語不妄。
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