作者cool810 (silence)
看板Buddhism
標題[分享] 佛教波旬，與西方愛神丘比特cupid的關係
時間Fri Oct 3 20:50:57 2025
https://www.youtube.com/watch?v=iSmhLKigDCQ
連結是法鼓學院的梵文課程，介紹了印度佛教梵文原典當中，印度文學的跨宗教背景認識
例如，西方愛神丘比特cupid與印度教慾神kama，二者有同源關係，cupid是kama的原型，
印度教的慾神kama，又可視為佛教波旬Mara的異名，即可說丘比特是波旬的異名。
馬鳴「佛所行讚」當中所載印度教的慾神和佛教的波旬二者是同一尊。透過印度梵文文
學與神話故事，對於佛教或非佛教的背景知識，能夠有更豐富的認識。
愛神丘比特對一般人憧憬愛情很正常，但到了佛教，產生愛情變成惡的波旬妨礙修行。
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註：跨文化的對照，又如印度佛教傳入漢地後，漢地深受印度文化影響，例如漢地民間普
遍傳播的佛寺建造、大雄寶殿、觀音信仰、彌陀信仰等，都是來自印度梵文文化。
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※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1759495859.A.00E.html
1F：→ adampolo : 波旬以世俗人的觀點來看不是惡神。做惡的人不可能 10/03 21:56
2F：→ adampolo : 上天道。波旬反而希望你快樂，他是他化自在天主， 10/03 21:56
3F：→ adampolo : 你快樂他才快樂。他不希望你解脫而已。 10/03 21:56
我文中不是說了嗎
"愛神丘比特對一般人憧憬愛情很正常，但到了佛教，產生愛情變成惡的波旬妨礙修行。"
※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 10/03/2025 22:06:53
4F：推 tzboy : 阿修羅道眾生也曾是修行人 10/04 04:32
這篇重點是不同文化視角下，價值觀的差異。課程老師提到，佛教的波旬其實就是西方的
愛神丘比特。漢地也有月老的說法，月老給人牽線，讓人產生愛情、婚姻，丘比特也是掌
管讓人產生愛情的神，中了丘比特的箭產生愛情的苗芽，這在世俗的價值觀是歡迎的。
但在佛教，佛教的價值觀不同，丘比特掌管的愛情變成阻礙修行，佛教把丘比特當作波旬
，佛教強調出世間的解脫，認為要斬斷情絲、斷欲去愛，世俗的愛情在佛教是要捨棄的，
悉達多拋妻棄子斬斷情愛，出家修道，後來成佛，也把原本的妻兒都度化出家成阿羅漢。
※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 10/04/2025 06:28:58
5F：→ adampolo : 沒有變成惡。愛情本來就障礙修行。波旬不是惡 10/04 06:30
6F：→ cool810 : 此處的惡，是指要捨棄的，佛教視愛情為貪欲，要捨棄 10/04 06:38
7F：→ cool810 : 你把惡狹隘的解釋為三惡道的惡，然此處的惡指以修行 10/04 06:39
8F：→ cool810 : 的角度而言是要捨棄的。希望您能增進閱讀理解能力。 10/04 06:39
摘自：《地道建立》(2010年講授) 卻佩格西 講授／廖本聖老師 翻譯／釋見諦法師 編輯
「假設有人的心非常惡劣，如果是男的就可以說是魔，女的就是女魔。也就是魔或女
魔並不是有一個魔這樣的東西，其實就是人，因為他的心只想到傷害別人，雖然他具有人
的樣子，但是還是可以稱他為魔。
如四魔中的天子魔(波旬)，又名為極喜自在，他是屬於欲界天（他化自在天），他會
得到天身，主要是過去累積的善業所形成，但是得到天身之後，他卻一再地阻撓或障礙他
人。雖然他得到天身，但卻名之為魔(天魔波旬)，原因在此。」
※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 10/04/2025 07:00:40
9F：→ adampolo : 魔和惡完全不同。你理解能力有問題 10/04 12:16
10F：→ cool810 : 我已經補上格西對天魔波旬的相關闡釋，你可參考看看 10/04 12:31
11F：→ devil0915 : 價值觀不同，因為佛法叫做「出世間法」，一般世間 10/04 12:48
12F：→ devil0915 : 的價值觀以佛法角度來看是「顛倒見」，波旬從世人 10/04 12:48
13F：→ devil0915 : 角度看一定是大好人，他會想辦法讓你快樂、有求必 10/04 12:48
14F：→ devil0915 : 應。話說講到波旬，維摩詰經裡面有一段是波旬帶著1 10/04 12:48
15F：→ devil0915 : 萬2千天女找持世菩薩，持世菩薩以為波旬是帝釋天。 10/04 12:48
16F：→ devil0915 : 波旬欲將天女送給持世菩薩，持世菩薩當然拒絕，結 10/04 12:48
17F：→ devil0915 : 果維摩詰出現，不僅讓波旬驚到要逃跑，結果因維摩 10/04 12:48
18F：→ devil0915 : 詰神力竟跑不了，只能把天女送給維摩詰以求脫身， 10/04 12:48
19F：→ devil0915 : 維摩詰於是說法渡化所有天女，波旬跟維摩詰請求將 10/04 12:48
20F：→ devil0915 : 天女還他，維摩詰於是將所有天女都還給波旬，並囑 10/04 12:48
21F：→ devil0915 : 咐天女回歸魔宮後要做什麼事情。這一段挺有趣的， 10/04 12:48
22F：→ devil0915 : 有興趣者可以去找來看看。 10/04 12:48
23F：→ adampolo : 去查字典就知道了。devil不等同於evil。 10/04 12:49
24F：→ cool810 : 格西提到，佛教說的天魔是障人修道，障人修道是惡業 10/04 12:57
25F：→ cool810 : 這篇的重點，不知大家有沒有去看文章的連結影片， 10/04 12:58
26F：→ cool810 : 重點是講文化演變，影片中的課程在講佛典中跨文化的 10/04 12:59
27F：→ cool810 : 背景認識，佛教的波旬就是西方神話裡的愛神丘比特， 10/04 13:00
28F：→ cool810 : 西方神話的愛神丘比特被佛教借用來成為天魔波旬，這 10/04 13:01
29F：→ cool810 : 是古代很有趣的文化傳播，讓我們更深刻理解波旬的原 10/04 13:02
30F：→ cool810 : 型，原來是從西方神話轉變來的，可去看看那段影片。 10/04 13:03
※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 10/04/2025 13:40:44
31F：→ Daehunny : 終歸一句:內魔感外魔 10/05 13:45
32F：→ Daehunny : 內魔就是自己所執著 10/05 13:45
33F：→ cool810 : 以後看到波旬，就曉得這是愛神丘比特，男女情愛讓人 10/05 16:56
34F：→ cool810 : 盲目、執著，滿足自己貪欲、佔有欲的執著。 10/05 16:56
35F：→ igoam : 怎麼覺得怪怪的, 那我們連佛 都是波旬(愛情) 的子民 10/06 09:39
36F：→ cool810 : 但是佛覺悟了，我們還在迷悟。 10/06 10:05
37F：推 devil0915 : 佛成佛前也是波旬的子民阿，只要你還貪世間的欲樂 10/06 12:26
38F：→ devil0915 : ，那就是波旬的子民 10/06 12:26
39F：→ igoam : 你應該誤解了什麼 10/16 08:33