作者anatta (南無阿彌陀佛)
看板Buddhism
標題[分享] 貧窮、下賤的人,有這五種因緣
時間Sat Sep 13 16:47:35 2025
宣化上人
同樣是人,為什麼有尊貴的人?又有下賤的人?是什麼原因他就尊貴了?什麼原因他就下
賤了?有五種道路,令人走到下賤這一種的果報上。
這五種的路:
第一種就是驕慢。談到這驕慢,對外面的人驕慢,這是一般人常有的;但這種的驕慢,是
對於自己的父母也驕慢,不恭敬父母。
第二種的因緣就是剛強。剛強,不敬師長,對師父不恭敬,沒有一種誠敬的心。就是師長
教化他,他也不聽,這是一種剛強眾生。
第三種因緣是放逸。放逸就是不守規矩,不守規矩還不算呢,而且還不恭敬三寶,這是第
三種因緣去做下賤人。下賤就是包括貧窮在裡頭,要是富有,就不會下賤,因為他貧窮,
所以就下賤了,因此常說貧窮下賤。
第四種是因為在前生歡喜偷東西。以偷東西做為他的生活:沒有錢了,他就去偷,或者偷
東西、偷人家錢財、偷人家珠寶,就把它賣了,賣了,就可以夠維持一個時期的生活,什
麼事情也不做,每天吃、喝、嫖、賭、抽。
吃,歡喜吃的東西;喝,歡喜喝酒;嫖,就是找女人去;賭,就是賭錢;抽,就是抽大煙
,就是抽鴉片煙,中國人叫大煙。偷了錢,他就不用做工,而這個錢用完了,再去偷,偷
回來,就不用做什麼,就這樣以偷盜來維持他的生活,這是第四個因素令他貧窮下賤。
第五個你說是什麼?第五個是負債,逃避不償還。負債,就是向人家借錢。做人啊一文錢
不落虛空的,不要說多,就是一文錢也不能落到虛空,不能沒有的。
錢是假的,可是你不能說,這是假的就隨便亂用。錢雖然是假的,但可要做真事,一點都
不可以馬虎的。譬如說向人家借錢不還,你就逃到一邊去了,以為這是便宜事。
這不是便宜事,你負債逃避不償還,等來生也就貧窮下賤了。因為你短人錢,不還人家,
自己將來就會受貧窮下賤的果報。有以上這五種原因,就會作下賤人。
“或奴或婢”:或者給人家做奴隸,或做婢使的人。“乃至諸不自由之人”:不自由,就
是你這個身體給人做奴隸,你自己不能隨便,不能想到什麼地方去,就到什麼地方;想做
什麼,就做什麼,你要聽主人的指揮。
“覺知宿業,要懺悔者”:那麼這種下賤的人,和不自由的人,和做奴婢的人,他要是自
己知道,一定是前生有很大的罪業,很重的罪業,所以現在要懺悔,或者拜“大悲懺”,
或者拜“淨土懺”,或者拜種種的懺,去懺悔自己種種的罪業。
我們為什麼拜大悲懺?拜大悲懺,也就是不知道自己前生有沒有罪業,所以要懺罪。“志
心瞻禮地藏菩薩形像”:用至誠懇切的心來瞻仰禮拜。
“乃至一七日中”:乃至一天至七天的時間,“念菩薩名”:念地藏王菩薩名號,“可滿
萬遍”:能念一萬遍。
“如是等人”:像上面所說這種人,“盡此報後”:這一生完了之後,在“千萬生中”,
“常生尊貴,更不經三惡道苦”:常常能生到尊貴之家,更不經過三惡道的苦。
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