宣化上人 同样是人，为什麽有尊贵的人？又有下贱的人？是什麽原因他就尊贵了？什麽原因他就下 贱了？有五种道路，令人走到下贱这一种的果报上。 这五种的路： 第一种就是骄慢。谈到这骄慢，对外面的人骄慢，这是一般人常有的；但这种的骄慢，是 对於自己的父母也骄慢，不恭敬父母。 第二种的因缘就是刚强。刚强，不敬师长，对师父不恭敬，没有一种诚敬的心。就是师长 教化他，他也不听，这是一种刚强众生。 第三种因缘是放逸。放逸就是不守规矩，不守规矩还不算呢，而且还不恭敬三宝，这是第 三种因缘去做下贱人。下贱就是包括贫穷在里头，要是富有，就不会下贱，因为他贫穷， 所以就下贱了，因此常说贫穷下贱。 第四种是因为在前生欢喜偷东西。以偷东西做为他的生活：没有钱了，他就去偷，或者偷 东西、偷人家钱财、偷人家珠宝，就把它卖了，卖了，就可以够维持一个时期的生活，什 麽事情也不做，每天吃、喝、嫖、赌、抽。 吃，欢喜吃的东西；喝，欢喜喝酒；嫖，就是找女人去；赌，就是赌钱；抽，就是抽大烟 ，就是抽鸦片烟，中国人叫大烟。偷了钱，他就不用做工，而这个钱用完了，再去偷，偷 回来，就不用做什麽，就这样以偷盗来维持他的生活，这是第四个因素令他贫穷下贱。 第五个你说是什麽？第五个是负债，逃避不偿还。负债，就是向人家借钱。做人啊一文钱 不落虚空的，不要说多，就是一文钱也不能落到虚空，不能没有的。 钱是假的，可是你不能说，这是假的就随便乱用。钱虽然是假的，但可要做真事，一点都 不可以马虎的。譬如说向人家借钱不还，你就逃到一边去了，以为这是便宜事。 这不是便宜事，你负债逃避不偿还，等来生也就贫穷下贱了。因为你短人钱，不还人家， 自己将来就会受贫穷下贱的果报。有以上这五种原因，就会作下贱人。 “或奴或婢”：或者给人家做奴隶，或做婢使的人。“乃至诸不自由之人”：不自由，就 是你这个身体给人做奴隶，你自己不能随便，不能想到什麽地方去，就到什麽地方；想做 什麽，就做什麽，你要听主人的指挥。 “觉知宿业，要忏悔者”：那麽这种下贱的人，和不自由的人，和做奴婢的人，他要是自 己知道，一定是前生有很大的罪业，很重的罪业，所以现在要忏悔，或者拜“大悲忏”， 或者拜“净土忏”，或者拜种种的忏，去忏悔自己种种的罪业。 我们为什麽拜大悲忏？拜大悲忏，也就是不知道自己前生有没有罪业，所以要忏罪。“志 心瞻礼地藏菩萨形像”：用至诚恳切的心来瞻仰礼拜。 “乃至一七日中”：乃至一天至七天的时间，“念菩萨名”：念地藏王菩萨名号，“可满 万遍”：能念一万遍。 “如是等人”：像上面所说这种人，“尽此报後”：这一生完了之後，在“千万生中”， “常生尊贵，更不经三恶道苦”：常常能生到尊贵之家，更不经过三恶道的苦。 --

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