作者cool810 (silence)
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標題Re: [宗義] 《宗義寶鬘》(194) 中觀應成-道之建立
時間Sun Aug 24 17:44:16 2025
摘自:《宗義寶鬘略講》見悲青增格西教授/達賴喇嘛西藏宗教基金會佛學課
http://chienching.blogspot.com/
中觀應成派
(二)道的建立
(3)道之建立
【三乘各有五道的建立,並且根據《十地經》建立大乘十地。三乘聖者智慧的證類並
無不同,因為凡是聖者皆能現證法無我。】
《般若經》裡頭會談到,凡是要想證得聲聞乘果位,一定要修般若波羅蜜多,獨覺行
者也是,依此說三乘聖人都懂人無我,也都懂法無我。
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[1] 三乘各有五道,佛教修行智慧的五道次第:資糧道、加行道、見道、修道、無學道。
道是修行者的身語意當中,內心第六意識的智慧,五道次第是意識的智慧從此岸至彼
岸的過程。例如,大乘道是大乘行者意識發起菩提心入資糧道,最後無學道成佛的過程。
小乘宗義說的五道不承許十地,大乘宗義說的五道承許十地。成佛之道的五道十地是
大乘宗義承許,大乘宗義說的十地,即大乘的五道當中見道是初地,修道是二地至十地。
[2] 應成說凡是聖者,不論聲聞、獨覺、菩薩,都證人無我與法無我,這是應成不共宗義
下部宗義當中,小乘宗義不承許法無我,小乘宗義說三乘聖者都證人無我;大乘宗義
承許法無我,然而中觀自續派、唯識宗說聲聞只證人無我,大乘才證人無我與法無我。
應成說不論聲聞、獨覺、菩薩都證人無我與法無我,且應成說的人無我與法無我,比
包含中觀自續以下說的人無我與法無我更深細、更深奧。達賴喇嘛尊者說佛教各宗都講無
我,但以應成為了義,意即三乘聖者都證應成最深細的無我,下部宗說的三乘為不了義。
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※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 08/24/2025 19:02:13
1F:→ kissung : 隨喜~~南無阿彌陀佛 08/25 11:53