摘自：達賴喇嘛尊者教授 接下來就是講到了「愛己的過患」和「愛他的功德」，也就是思惟菩提心的內涵。 我們在思惟菩提心的時候，所謂的「菩提心」，就是愛他勝過於愛己的這種心態。愛 他勝過於愛己的心態（不是只為了自利，以利他為主要），最好有空正見（了解空性的智 慧）攝持的情況下來愛他勝過於愛己（發心利他），這樣的話，菩提心才有辦法真正成為 成佛的資糧。 透過了空正見我們可以知道，解脫（斷除煩惱障解脫輪迴）還有一切遍智（斷除所知 障成佛一切種智）是有可能的，不只有可能以外，自身是可以成辦的，才有辦法產生這個 決定了（下定決心發菩提心斷除煩惱障與所知障成佛）。 為了能夠利益遍虛空一切有情眾生，為了使一切有情眾生都能夠獲得無餘涅槃，因此 ，我必須要努力獲得一切圓滿的功德（成佛），才有辦法進一步去救護一切有情眾生了。 如同《現觀莊嚴論》裡面所說的（菩提心的定義）：「發心為利他，求正等菩提（佛 果）」。所以不只要愛他勝過於愛己的愛心以外（發心利他），還需要空正見的智慧的原 因，是因為（菩提心）緣希求菩提（佛果）之發心（想要成佛），我們就知道何謂菩提（ 佛果），這時候就需要空正見（菩提心想要成佛利他，需要空正見才能斷除煩惱障與所知 障成佛）。 通常要讓自己生起真正的愛他勝過於愛己（發心利他）的話，這個方法有什麼呢？在 佛經裡面說到兩種的方法：第一個叫做「七因果」，也就是知母、念恩、報恩、慈、悲、 增上意樂、菩提心，這七者叫七因果（由知母到增上意樂等六因，結果發起為利眾生願成 佛的菩提願心）；第二者叫做「自他相換」（把以自己為主要的愛我執，換成利他為主要 的愛他心）。 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1755086556.A.26A.html ※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 08/13/2025 22:34:04