作者cool810 (silence)
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標題Re: [宗義] 《宗義寶鬘》(191) 中觀應成-二現的認知
時間Sat Jul 26 20:40:39 2025
摘自:《宗義寶鬘略講》見悲青增格西教授/達賴喇嘛西藏宗教基金會佛學課
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中觀應成派
【凡是有二現的認知,對自己的所現而言皆是現量,因為執聲常之分別心,對自己的所現
而言皆是現量故。凡是認知皆能了解其所量,因為兔角之總義是持兔角之分別心的所量。
又聲常之總義是執聲常之分別心的所量。】
根本定沒有二現,除了根本定之外的心識,全部都有二現。只要是有二現的識,對自
己的所現都是現量。
所以分別識對它的顯現境也是現量,舉執聲常的分別識為例,對它的顯現境來說,它
是現量,那個顯現境對它來說是所量,它是那個顯現境的能量,它現前了解那個顯現境。
也就是,執聲常的分別識、執兔角的分別識等雖然是顛倒識,可是對它的顯現境來說,都
是現量。
分別識對它的總義來說,是現量,也是意現量;顛倒的眼識也是一樣,對它的顯現境
來說,它是現量,是意現量。
(...待續...)
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