《念佛三年，相貌體質會轉變，地球也是心現識變》 感恩淨空法師開示： 菩薩作不作？作，眾生有感就有應。應以什麼身得度就現什麼身，應以什麼法得度就說什 麼法門，不是作嗎？在作，他真的不作。為什麼？自他與當中所說一切法，皆不可得，作 而不作，不作而作。作是三輪體空，不作也是三輪體空。 作，住實相境界，真智安住於無生無滅之實相理體而不動，不作，也真智安住於無生無滅 之實相理體而不動。作如是，不作亦如是，真正得無生法忍，所以不作不起諸惡業，起而 無起，無起而起。 釋迦牟尼佛三千年前示現在這個世間，無起而起，起什麼？興起佛陀教育，起是建立，幫 助一切眾生覺悟，通常我們加二個字，一切有緣眾生。無緣呢？無緣也是有緣，有緣是緣 成熟了，無緣是緣沒成熟，統統有緣。 心現識變，怎能說沒有緣？一切諸法的理體就是自性清淨心，同一自性，同一性體。大經 說，心外無法，法外無心。法跟心永遠分不開，從法上講是眾生，從心上講是佛。佛跟眾 生能分得開嗎？佛是自性佛，眾生是自性眾生，離開心性，無佛無眾生。諸法實相，時時 要學，處處要學，不停學習，六根接觸六塵境界就這麼回事情。 真正明了，心地清淨平等覺，平等心生起來，這時候住實報土。實報、方便、同居，一即 是三，三即是一，境界沒有變化，實相（不生不滅），隨著你的分別執著在變，千變萬化 。《還源觀》講出生無盡，是識起作用，周遍法界，含容空有，是性起作用。 性是佛性，識是凡夫性，聖凡不二。換句話說，用什麼心看，外境就隨你的心在變，境隨 心轉。講到最小境界，就是自己的身體，健康狀況，面貌不同，看相的人說各隨其心。相 貌是心變的，意念變的，肯好好修，相貌會轉變，一般大概三年真的變了。 天天念阿彌陀佛，三年之後你的相就像佛相，天天念觀音菩薩，三年之後就像觀世音菩薩 ，相像，身體也像。也許同學問，我念佛十幾、二十年，怎麼相貌沒變？有人念觀音菩薩 一輩子，相貌為什麼不像觀音菩薩？ 那是不會念，所以念一輩子也不像。如果會念，不超過三年。什麼叫會？什麼叫不會？會 念的人，沒有懷疑，沒有夾雜，沒有間斷。不會念的，有懷疑，有夾雜，會間斷。 自己想想對不對？會念就會變，不會念就不變。真會念，證明佛經講相隨心轉，一點都不 錯。體質也隨心轉，再擴大，社會隨我們的心念轉，地球也是隨我們心念轉。 本文節錄自【淨土大經解演義】253集 https://i.imgur.com/cDYIFxR.jpeg --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.31.122 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1739240679.A.174.html