虛雲老和尚究竟達到了什麼境界 ? 看完這篇文章 , 或許可以找到答案…… 紹雲老和尚 雖然，老和尚在雲居山時沒有坐禪入定七八天之久，但他經常一坐就一整天不動，有時從 夜裡十二點左右開始坐，直到第二天傍晚才起坐，所以他老人家的境界不是一般凡夫所能 知道的。 我們曾經請問老和尚：「聽說證了道的人就是聖人，是嗎？」 他說：「是呀！」 我說：「那就是證到初果羅漢（須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢合稱四果，初果羅漢即 須陀洹）的人是不是？」 「初果，是呀！」他又說，「實際上初果很不簡單，證到初果須陀洹的人，不但定中沒有 妄想，就是平常的行住坐臥也沒有妄想。他的六根不染六塵，就是六塵不能打擾他，他就 入了聖流。」 據說證了初果羅漢的人走路時，雖然你看見他雙腳是踩在地上，但實際是離地有兩分高的 。那時也有人問我們：「聽說了脫生死的人，走路時腳不觸地、不沾泥巴。那麼老和尚都 算是大菩薩了，你們經常隨他走路，究竟他的腳踩不踩地？鞋子沾不沾泥土呢？」於是我 們就很留心這個事情，並且經過多次的試驗。 雲居山的地都是泥巴土，經常下雨，一般人走了一趟回來，鞋子自然沾了好多泥巴；可是 老和尚的鞋子，從來不見有泥巴。奇怪的是，當我們走在他後面，留心注意他走路時，明 明是見到他的鞋子踩在泥巴土上；但是回來後，我們再看他的鞋子，就是沒有沾上半點泥 巴。這其中的奧妙，我們至今還搞不清楚。 一九五七年真如寺關外山上失火，大眾師父都去救火，老和尚也叫我們跟著他去打火。初 時，他穿一件短中褂，步履輕快地在我們前面走，當走到趙州關外將要上山時，前面的老 和尚突然不見了，卻見他在離我們好幾丈遠的一塊大石頭上站著。我們不禁大喊：「老和 尚，您剛才還在這裡，怎麼一下子跑得那麼遠呀！」他站在高處說：「你們快點打火啊！ 」我們真不曉得他是怎麼走過去的。 一九五七年的五月中旬，水稻田裡的秧苗剛插下不久。山中連續下了幾天大雨，山洪暴發 ，安樂橋都被衝斷了，挾帶小石泥砂的洪水翻越山溪堤埂，快要衝往稻田了。時間大約是 中午十二點多，宏清師剛從小廚房出來時，很意外地發現老和尚獨自一人在風雨中，沒有 打雨傘，身穿衲襖，腳穿羅漢草鞋，由安樂橋溪堤緩向東行，朝稻田方向走去。他馬上趕 緊拿了一把雨傘，自己也打了一把，跑向老和尚處去了。奇怪的是，他發現老和尚走過之 處，洪水就不往稻田裡面衝，反而都沿山那邊向東流，高出稻田邊、溪堤數尺之高，即是 洪水不往低流，反而向高處衝！就是這樣，剛插秧的稻田便免遭洪水泥砂淹沒之患了。 之後，老和尚走至佛印橋，站在那裡。宏清師便回來喊印開當家師，當家師知道後便一面 安排打出坡板，一面自己走去老和尚處，請問他：「這樣大雨，您老人家怎麼一個人跑出 來呀？」老和尚說：「我不出來，上面的幾十畝稻田就沒有了，都要被山洪泥砂覆蓋了， 到時還哪有穀子收呢？」當時，我們見到老和尚的衲襖上雨點並不多，只有腳穿的羅漢草 鞋被雨水打濕了。真是道人走過的地方，水也要讓路。 他老人家行住坐臥的威儀很嚴正，真正做到「行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓」。他站 起來都是雙手下垂，頸靠衣領，筆直地走路，也經常對我們說「身直影無斜」，即身子筆 挺影子一定是直的。他老人家隱喻著用功辦道的人，若有直心，決定能夠成功。 他老人家平生的一言一語都是我們的指引，一舉一動都是後人的榜樣。 https://i.imgur.com/LInitET.jpeg --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.141.96.231 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1738713358.A.879.html