力空金剛上師 開示 顯密心要系列六-圓通心要 十七 心心本相印．無明惑識牽 以情成迷執．彼我各眠夢 了妄不擬議．即真何思慮 坦坦妙心中．未曾染物欲 如彼鏡隨影．影虛鏡恆寂 佛性無所住．周滿大法界 能觀第一義．爾乃證菩提 ---------------------- 「坦坦妙心中」，坦坦表示一切諸法平平白白的，赤赤裸裸的，赫然無隱蓋的，無有隱蓋 之相，明明白白現前，道之體就這樣隨著法現而現，隨著語言現而現，隨著思慮現而現， 隨著萬境現而現，隨著三界現而現，隨著剎塵現而現，隨著無量萬法現而現，但是你不能 在此中多上一個染污，把清淨的本體染上色彩，什麼叫染上色彩？在空上染空義，空的名 號，在有上染有的有義，在中道上染中道義，在大悲上染大悲義，在任何的聲聞上染聲聞 義，在菩薩上染菩薩義，在任何的默會上染上默會義，在如人飲水冷暖自知上做冷暖自知 會，反正不以如是處而有彼如是，這句話很重要，不要在如是處而有彼如是，等於說不要 在空義上做空義解，不要在實相上做實相解，不於諸緣解上做緣解解。這樣坦坦蕩蕩所顯 的本面如露骨之真，像一切樹木秋天一到，所有的葉都零落了，只有枯枝現前，只有枝幹 現前，毫無鉛華之施，不塗脂抹粉，本來的面目，不加掩飾，不加粉飾，不加妝點，不加 任何的解釋包裝，都沒有，實實在在的呈現，這才是空拳舉示，裡面不含任何的東西讓你 去猜，不要猜，一落入猜就落入比量，落入知見，落入分別，落入思慮，就自己掉入羅剎 鬼國了，掉入生死關，輪迴關，掉入羅剎鬼國了。 所以這坦坦蕩蕩的一切法本來到處都是，你偏偏在一切普現前的當處去把它掛上墨鏡，看 的都是墨色，等一下又是掛上紅色眼鏡，看的一切境界你又認為是紅色，等一下你戴黃色 眼鏡，看一切又是黃，等一下又換綠色眼鏡，又看一切都是綠，那這些青、黃、赤、白、 黑，都是物的本相嗎？都不是，都是因為你錯誤的判解，錯誤的分別，錯誤的省思，錯誤 的尋伺，錯誤的認定，錯誤的扭曲，都不是本面，所以黃也非，白也非，青也非，黑也非 ，五色也非，一切色皆非，離一切色相，才是它本來的本面目，離一切的知見相，才是它 本來的本面目，離一切分別相，才是它本來的本面目。 -- 無量諸行無量慧‧行行色色不離覺 四儀動靜只這是‧修與無修盡如如 ~力空金剛上師 --

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