在上午，央掘摩羅尊者穿好衣服，拿著大衣和缽入舍衛城化食。當他在逐家 逐戶化食的時候，看見一個女士遇上分娩的問題，孩子不能出生。他心想：“眾生真的是苦楚！眾生真的是苦楚！” 於是在舍衛城化食完畢，吃過食物後返回來，前往世尊那裏，對世尊作禮，坐在一邊，然後把事情一五一十地告訴世尊。 　　“央掘摩羅，既然這樣，你前往舍衛城，去那個女士那裏，對她說：‘賢姊，在我出生以來，我知道自己從沒有故意取去眾生的生命。如果這是真的，願你安然無事，願你的胎兒安然無事。’ ” 　　“大德，這可不是故意說妄語嗎？大德，我曾經故意取去很多眾生的生命。” 　　“央掘摩羅，既然這樣，你前往舍衛城，去那個女士那裏，對她說：‘賢姊，在我從聖法出生以來，我知道自己從沒有故意取去眾生的生命。如果這是真的，願你安然無事，願你的胎兒安然無事。’ ” 　　央掘摩羅尊者回答世尊：“大德，是的。” 於是前往舍衛城，去那個女士那裏，對她說：“賢姊，在我從聖法出生以來，我知道自己從沒有故意取去眾生的生命。如果這是真的，願你安然無事，願你的胎兒安然無事。” 　　這時候，那個女士安然無事，那個胎兒也安然無事。 　　央掘摩羅尊者獨處、遠離、不放逸、勤奮、專心一意，不久便親身以無比智來體證這義理，然後安住在證悟之中。在家庭生活的人，出家過沒有家庭的生活，就是為了在現生之中完滿梵行，達成這個無上的目標。他自己知道：生已經盡除，梵行已經達成，應要做的已經做完，沒有下一生。央掘摩羅尊者成為另一位阿羅漢。 　　在上午，央掘摩羅尊者穿好衣服，拿著大衣和缽入舍衛城化食。這時候，有些人拿石塊投向央掘摩羅尊者，有些人拿棒杖打央掘摩羅尊者，有些人拿石子投向央掘摩羅尊者。央掘摩羅尊者頭破血流，衣缽破碎，回到世尊那裏。 　　世尊從遠處看見央掘摩羅尊者前來，便對他說：“婆羅門2，你忍受一下吧。婆羅門，你忍受一下吧！婆羅門，你所作的業報可使你投生地獄受苦許多年、許多百年、許多千年，但你只在現生之中受回那些報。” https://i.imgur.com/VqOUui7.jpeg 　　央掘摩羅尊者在閒靜處領受解脫樂，說出這首感興偈： 　　“之前我是放逸人， 　　如今現在不放逸， 　　有如空中雲霧散， 　　明月光芒照世間。 　　過往惡行已絕跡， 　　現在常行諸善業， 　　有如空中雲霧散， 　　明月光芒照世間。 　　今是年青之比丘， 　　隨佛教法而修習， 　　有如空中雲霧散， 　　明月光芒照世間。 　　願我怨敵能聽法； 　　願彼修學佛教誡； 　　願彼習近諸善士， 　　更使餘人得聞法； 　　願彼時常得聞法， 　　聆聽安忍之教說， 　　消除惱恨不損毀， 　　受持心中並實行； 　　願彼對我不惱害， 　　亦對他人不惱害， 　　取得究竟寂靜法， 　　各種眾生皆護持。 　　渠師善於排引水， 　　箭工善於造直箭， 　　木匠善於治平木， 　　智者善於調自身。 　　木棒鐵鈎與皮鞭， 　　人們用之以調伏； 　　但那世尊調伏我， 　　不用刀劍不用棒。 　　我之本名為無害， 　　但在過往常為害， 　　如今名稱才真實， 　　對諸眾生不惱害。 　　過去我是大盜賊， 　　央掘摩羅人皆知， 　　惡行今如洪水去， 　　現在皈依佛世尊。 　　過去滿手眾生血， 　　央掘摩羅人皆知， 　　如今看見皈依義， 　　後有根源已清除。 　　過去我曾作惡業， 　　可受惡趣極大苦， 　　現今只受輕業報， 　　不欠人恩受供養。 　　愚癡之人無智慧， 　　常常習學放逸行； 　　不放逸是最勝財， 　　智者時常守護之。 　　不應習學放逸行， 　　不應貪染諸欲樂， 　　修習禪定不放逸， 　　取得圓滿究竟樂。 　　現我衷心告各人， 　　應持善法不忘失， 　　依此周全之法義， 　　我能從中得究竟。 　　現我衷心告各人， 　　應持善法不忘失， 　　依佛教誡而修行， 　　我能從中得三明。” 　　央掘摩羅經完 ----- Sent from JPTT on my iPad --

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