在上午，央掘摩罗尊者穿好衣服，拿着大衣和钵入舍卫城化食。当他在逐家 逐户化食的时候，看见一个女士遇上分娩的问题，孩子不能出生。他心想：“众生真的是苦楚！众生真的是苦楚！” 於是在舍卫城化食完毕，吃过食物後返回来，前往世尊那里，对世尊作礼，坐在一边，然後把事情一五一十地告诉世尊。 　　“央掘摩罗，既然这样，你前往舍卫城，去那个女士那里，对她说：‘贤姊，在我出生以来，我知道自己从没有故意取去众生的生命。如果这是真的，愿你安然无事，愿你的胎儿安然无事。’ ” 　　“大德，这可不是故意说妄语吗？大德，我曾经故意取去很多众生的生命。” 　　“央掘摩罗，既然这样，你前往舍卫城，去那个女士那里，对她说：‘贤姊，在我从圣法出生以来，我知道自己从没有故意取去众生的生命。如果这是真的，愿你安然无事，愿你的胎儿安然无事。’ ” 　　央掘摩罗尊者回答世尊：“大德，是的。” 於是前往舍卫城，去那个女士那里，对她说：“贤姊，在我从圣法出生以来，我知道自己从没有故意取去众生的生命。如果这是真的，愿你安然无事，愿你的胎儿安然无事。” 　　这时候，那个女士安然无事，那个胎儿也安然无事。 　　央掘摩罗尊者独处、远离、不放逸、勤奋、专心一意，不久便亲身以无比智来体证这义理，然後安住在证悟之中。在家庭生活的人，出家过没有家庭的生活，就是为了在现生之中完满梵行，达成这个无上的目标。他自己知道：生已经尽除，梵行已经达成，应要做的已经做完，没有下一生。央掘摩罗尊者成为另一位阿罗汉。 　　在上午，央掘摩罗尊者穿好衣服，拿着大衣和钵入舍卫城化食。这时候，有些人拿石块投向央掘摩罗尊者，有些人拿棒杖打央掘摩罗尊者，有些人拿石子投向央掘摩罗尊者。央掘摩罗尊者头破血流，衣钵破碎，回到世尊那里。 　　世尊从远处看见央掘摩罗尊者前来，便对他说：“婆罗门2，你忍受一下吧。婆罗门，你忍受一下吧！婆罗门，你所作的业报可使你投生地狱受苦许多年、许多百年、许多千年，但你只在现生之中受回那些报。” https://i.imgur.com/VqOUui7.jpeg 　　央掘摩罗尊者在闲静处领受解脱乐，说出这首感兴偈： 　　“之前我是放逸人， 　　如今现在不放逸， 　　有如空中云雾散， 　　明月光芒照世间。 　　过往恶行已绝迹， 　　现在常行诸善业， 　　有如空中云雾散， 　　明月光芒照世间。 　　今是年青之比丘， 　　随佛教法而修习， 　　有如空中云雾散， 　　明月光芒照世间。 　　愿我怨敌能听法； 　　愿彼修学佛教诫； 　　愿彼习近诸善士， 　　更使余人得闻法； 　　愿彼时常得闻法， 　　聆听安忍之教说， 　　消除恼恨不损毁， 　　受持心中并实行； 　　愿彼对我不恼害， 　　亦对他人不恼害， 　　取得究竟寂静法， 　　各种众生皆护持。 　　渠师善於排引水， 　　箭工善於造直箭， 　　木匠善於治平木， 　　智者善於调自身。 　　木棒铁鈎与皮鞭， 　　人们用之以调伏； 　　但那世尊调伏我， 　　不用刀剑不用棒。 　　我之本名为无害， 　　但在过往常为害， 　　如今名称才真实， 　　对诸众生不恼害。 　　过去我是大盗贼， 　　央掘摩罗人皆知， 　　恶行今如洪水去， 　　现在皈依佛世尊。 　　过去满手众生血， 　　央掘摩罗人皆知， 　　如今看见皈依义， 　　後有根源已清除。 　　过去我曾作恶业， 　　可受恶趣极大苦， 　　现今只受轻业报， 　　不欠人恩受供养。 　　愚痴之人无智慧， 　　常常习学放逸行； 　　不放逸是最胜财， 　　智者时常守护之。 　　不应习学放逸行， 　　不应贪染诸欲乐， 　　修习禅定不放逸， 　　取得圆满究竟乐。 　　现我衷心告各人， 　　应持善法不忘失， 　　依此周全之法义， 　　我能从中得究竟。 　　现我衷心告各人， 　　应持善法不忘失， 　　依佛教诫而修行， 　　我能从中得三明。” 　　央掘摩罗经完 ----- Sent from JPTT on my iPad --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.31.122 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1732932945.A.347.html