作者jksen (Sen)
看板Buddhism
標題[分享] 越強調佛說，反而離佛越遠 #18 佛說與經
時間Thu Oct 31 13:27:57 2024
越強調佛說，反而離佛越遠 #18 佛說與經典權威/經典面面觀
完整youtube影片:
https://reurl.cc/34zv50
作者見勛法師FB:
https://reurl.cc/WNnlkD
在19世紀西方學術的影響下，「回歸原始佛教」的潮流盛行，強調南傳巴利聖典是真正的
佛教教義，認為歷史上的「純正」才是佛法的本質。然而，這種單一視角的追求，是否真
的符合佛陀的教導？更重要的是，當過度執著於所謂的「純正」，反而有可能引發對立和
衝突，甚至違背了佛陀慈悲包容的初衷。
在這部影片中，我將探討這股「回歸原始佛教」的思潮背後的歷史淵源及其對現代佛教的
影響，並以斯里蘭卡佛教的發展為例，揭示為什麼強調「佛親口說」未必能引導我們更接
近佛教的核心精神。讓我們一起深入了解佛教的多樣性，並從中找到真正值得珍惜的慈悲
與智慧。
00:00 前言
01:09 西方神學模式的影響
01:32 佛教傳統評估經典權威方式
04:39 西方神學vs 佛教傳統
06:24 回歸原始的風險
10:47 認知謬誤
11:58 反思與修正
13:23 結論
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.110.240.238 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1730352479.A.679.html
1F：推 buddhalearn : 於佛不壞淨 法不壞淨 是佛法的基石 沒啥好辯論的 10/31 15:42
2F：→ buddhalearn : 佛法是以真實作為基本訴求 其他的只能算方便法 10/31 15:43
剛看了一下youtube留言戰得滿厲害，大家可以去觀戰或加入戰局
※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 11/01/2024 00:37:23
3F：推 Uguar : 這的確值得深思探討，在回歸原始的同時如何顧及人情 11/02 13:16
4F：→ Uguar : 是很重要的 11/02 13:16
5F：→ Uguar : 所以對事不對人很重要，就算法義不同只要對這社會 11/02 13:17
6F：→ Uguar : 有貢獻都應該獲得尊敬 11/02 13:17
7F：→ Uguar : 這位法師的說法還是有可議之處的，為什麼信仰原始佛 11/02 13:36
8F：→ Uguar : 法會有風險，社會上這麼多付佛外道卻沒有風險 11/02 13:37
9F：→ Uguar : 原始佛法充其量只是一種信仰，跟任何外道外教附佛 11/02 13:38
10F：→ Uguar : 外道一樣就是人家喜歡信就信，何來這麼多莫名其妙 11/02 13:39
11F：→ Uguar : 的疑慮 11/02 13:39
12F：推 Uguar : 不見得信仰原始佛法就一定要認定大乘非佛說 11/02 14:17
13F：→ Uguar : 這還是因人而異 11/02 14:18
14F：→ Uguar : 至少我整天都在講自己信阿含也沒在說大乘非佛說 11/02 14:18
15F：→ Uguar : 應該講更細一點，比如念咒是不是佛說 11/02 14:21
平川彰的《印度佛教史》P.450,452,453,454,455,456頁有講到原始佛教的咒
https://imgur.com/5E7o91g
https://imgur.com/kPmxvKf
https://imgur.com/mQ2EoGi
https://imgur.com/e58HEga
《中部》也有幫助難產的真實語
對了這是我8~9年前跟你說過的，看到你愛提再複製貼上給你
16F：→ Uguar : 雙修是不是佛說 11/02 14:21
17F：→ Uguar : 阿賴耶識是不是佛說 11/02 14:22
18F：推 khara : 「自稱」的原始佛教憑什麼自認正統本身就是問題。 11/02 18:02
19F：→ khara : 不過那片底下參戰的無聊人太多，姑且不論。 11/02 18:02
20F：→ khara : 主要是我想分享錢鍾書《管錐編》兩個段落 11/02 18:02
23F：→ khara : 佛教修行是實踐。 11/02 18:02
24F：→ khara : 文本研究並非必然之途且可能走上歧路。 11/02 18:02
25F：→ khara : 姑不論人言人殊的實踐了（其實各傳仍有基本相通） 11/02 18:02
26F：→ khara : 就說文本吧， 11/02 18:02
27F：→ khara : 以前我讀Oxford的King James Bible 前的導讀 11/02 18:02
28F：→ khara : （注意這不是當教典而是當英國文學） 11/02 18:02
29F：→ khara : 提及了世界上很少有一個翻譯本影響如此廣大的情況 11/02 18:02
30F：→ khara : 提及了KJM在英國文學的重要地位 11/02 18:02
31F：→ khara : 其實我就想到，佛教情況不也如此？ 11/02 18:02
32F：→ khara : 但所謂翻譯與文本理解又豈是易事！ 11/02 18:02
33F：→ khara : 君不見死背硬記者拿著標語亂喊很容易 11/02 18:02
34F：→ khara : 就像嘴裡喊著馬克思時時引馬列教條（都是譯本XD） 11/02 18:02
35F：→ khara : 但實踐上就是拿帽子扣人拿教條自爽 11/02 18:02
36F：→ khara : 這種東西大有其人（自稱行四正勤的某p就是） 11/02 18:02
37F：→ khara : 且不說實踐只說翻譯， 11/02 18:02
38F：→ khara : 翻譯要能達到真正傳意恐怕也不容易！ 11/02 18:02
39F：→ khara : 會曲解的笨蛋就是會曲解。 11/02 18:02
40F：→ khara : 反而叔本華拿著充滿錯誤的奧義書譯本 11/02 18:02
41F：→ khara : 卻真的用他的心體會了印度哲學而發展他的體系。 11/02 18:02
42F：→ khara : 事情沒有小傻白甜想得那麼簡單哪！ 11/02 18:02
43F：推 khara : 又，僧叡「人天交接兩得相見」原語 11/02 18:05
44F：→ khara : devā api manus.yān draks.yanti 11/02 18:05
45F：→ khara : manus.yā api devān draks.yanti 11/02 18:05
46F：→ khara : 確實梵語是天亦見人人亦見天 11/02 18:05
47F：→ khara : 但不同語言對修辭感受不同。 11/02 18:05
48F：→ khara : 就像英詩有其格律， 11/02 18:05
49F：→ khara : 可是翻譯過來往往讓我們以為是自由新詩。 11/02 18:05
50F：→ khara : 今年有一本討論倉央嘉措詩的漢譯史的亦可參看 11/02 18:05
51F：推 khara : 整段貼影像糊了 拆分貼 11/02 18:21
58F：推 khara : 補充一個 11/02 21:28
60F：→ khara : 「日常可用的革命標籤集」！ XDDD 11/02 21:28
61F：→ khara : 馬克思主義者大喊口號大聲給人貼標籤 11/02 21:28
62F：→ khara : 實踐上卻根本不願「均」一下自己的財產的傢伙 11/02 21:28
63F：→ khara : 這行為也很類似滿嘴四念處四正勤 11/02 21:28
64F：→ khara : 然後四處貼「外道」標籤給別人 11/02 21:28
65F：→ khara : 但實踐上卻是心眼一堆到處嗆人還自以為聰明 11/02 21:28
66F：→ khara : proton63這種傢伙真是佛教界的笑料大全！ 11/02 21:28
67F：→ khara : （當然啦另外某個神棍也可以與他混搭雙打） 11/02 21:28
68F：推 khara : 不過上面那部我覺得最好笑的一段還是 11/02 21:32
69F：→ khara : 13分46秒： 11/02 21:32
70F：→ khara : 25歲的列寧就沒有頭髮了？好可憐！ 11/02 21:32
71F：→ khara : 「同情的話就給我頭髮！」 11/02 21:32
72F：→ khara : 「正因爲毛髮私有才造成這種現象」 11/02 21:32
73F：→ khara : 「就是現在！毛髮所有權應再分配！」 11/02 21:32
74F：→ khara : 這對「反私有財產制」的馬列的幽默真讓我笑翻 11/02 21:32
※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 11/02/2024 21:32:54
75F：→ Uguar : 護咒的確佛陀是允許的 11/02 23:57
76F：→ Uguar : 除此之外的咒大概就是被禁止的了 11/02 23:58
也沒那麼極端，我之前說過，阿含經中除了護咒外，真實語也認可。另外一些明咒佛經不
認可(徒勞無益之明)，但一些明咒是認可的。
77F：→ Uguar : 咒有很多類型的，咒別人的咒也有 11/02 23:59
78F：→ Uguar : 咒的類型百百種，我想佛陀不大可能認可所有類型的咒 11/03 00:00
79F：→ Uguar : 畢竟也還是有反對念咒的相關戒律與經文 11/03 00:01
80F：→ Uguar : 引鬼的咒行不行? 求神明護持的咒行不行?? 11/03 00:02
81F：→ Uguar : 超渡的咒行不行?? 求財的咒行不行??? 11/03 00:02
82F：→ Uguar : 詛咒別人壞運的咒行不行??? 11/03 00:03
83F：→ Uguar : 光咒本身也可以分很細的 11/03 00:05
※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 11/03/2024 00:50:58