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越强调佛说,反而离佛越远 #18 佛说与经典权威/经典面面观 完整youtube影片: https://reurl.cc/34zv50 作者见勋法师FB: https://reurl.cc/WNnlkD 在19世纪西方学术的影响下,「回归原始佛教」的潮流盛行,强调南传巴利圣典是真正的 佛教教义,认为历史上的「纯正」才是佛法的本质。然而,这种单一视角的追求,是否真 的符合佛陀的教导?更重要的是,当过度执着於所谓的「纯正」,反而有可能引发对立和 冲突,甚至违背了佛陀慈悲包容的初衷。 在这部影片中,我将探讨这股「回归原始佛教」的思潮背後的历史渊源及其对现代佛教的 影响,并以斯里兰卡佛教的发展为例,揭示为什麽强调「佛亲口说」未必能引导我们更接 近佛教的核心精神。让我们一起深入了解佛教的多样性,并从中找到真正值得珍惜的慈悲 与智慧。 00:00 前言 01:09 西方神学模式的影响 01:32 佛教传统评估经典权威方式 04:39 西方神学vs 佛教传统 06:24 回归原始的风险 10:47 认知谬误 11:58 反思与修正 13:23 结论 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 123.110.240.238 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1730352479.A.679.html
1F:推 buddhalearn : 於佛不坏净 法不坏净 是佛法的基石 没啥好辩论的 10/31 15:42
2F:→ buddhalearn : 佛法是以真实作为基本诉求 其他的只能算方便法 10/31 15:43
刚看了一下youtube留言战得满厉害,大家可以去观战或加入战局 ※ 编辑: jksen (123.110.240.238 台湾), 11/01/2024 00:37:23
3F:推 Uguar : 这的确值得深思探讨,在回归原始的同时如何顾及人情 11/02 13:16
4F:→ Uguar : 是很重要的 11/02 13:16
5F:→ Uguar : 所以对事不对人很重要,就算法义不同只要对这社会 11/02 13:17
6F:→ Uguar : 有贡献都应该获得尊敬 11/02 13:17
7F:→ Uguar : 这位法师的说法还是有可议之处的,为什麽信仰原始佛 11/02 13:36
8F:→ Uguar : 法会有风险,社会上这麽多付佛外道却没有风险 11/02 13:37
9F:→ Uguar : 原始佛法充其量只是一种信仰,跟任何外道外教附佛 11/02 13:38
10F:→ Uguar : 外道一样就是人家喜欢信就信,何来这麽多莫名其妙 11/02 13:39
11F:→ Uguar : 的疑虑 11/02 13:39
12F:推 Uguar : 不见得信仰原始佛法就一定要认定大乘非佛说 11/02 14:17
13F:→ Uguar : 这还是因人而异 11/02 14:18
14F:→ Uguar : 至少我整天都在讲自己信阿含也没在说大乘非佛说 11/02 14:18
15F:→ Uguar : 应该讲更细一点,比如念咒是不是佛说 11/02 14:21
平川彰的《印度佛教史》P.450,452,453,454,455,456页有讲到原始佛教的咒 https://imgur.com/5E7o91g https://imgur.com/kPmxvKf https://imgur.com/mQ2EoGi https://imgur.com/e58HEga 《中部》也有帮助难产的真实语 对了这是我8~9年前跟你说过的,看到你爱提再复制贴上给你
16F:→ Uguar : 双修是不是佛说 11/02 14:21
17F:→ Uguar : 阿赖耶识是不是佛说 11/02 14:22
18F:推 khara : 「自称」的原始佛教凭什麽自认正统本身就是问题。 11/02 18:02
19F:→ khara : 不过那片底下参战的无聊人太多,姑且不论。 11/02 18:02
20F:→ khara : 主要是我想分享钱锺书《管锥编》两个段落 11/02 18:02
21F:→ khara : https://imgur.com/a/B0ajWdw 11/02 18:02
22F:→ khara : https://imgur.com/a/WZtsgfY 11/02 18:02
23F:→ khara : 佛教修行是实践。 11/02 18:02
24F:→ khara : 文本研究并非必然之途且可能走上歧路。 11/02 18:02
25F:→ khara : 姑不论人言人殊的实践了(其实各传仍有基本相通) 11/02 18:02
26F:→ khara : 就说文本吧, 11/02 18:02
27F:→ khara : 以前我读Oxford的King James Bible 前的导读 11/02 18:02
28F:→ khara : (注意这不是当教典而是当英国文学) 11/02 18:02
29F:→ khara : 提及了世界上很少有一个翻译本影响如此广大的情况 11/02 18:02
30F:→ khara : 提及了KJM在英国文学的重要地位 11/02 18:02
31F:→ khara : 其实我就想到,佛教情况不也如此? 11/02 18:02
32F:→ khara : 但所谓翻译与文本理解又岂是易事! 11/02 18:02
33F:→ khara : 君不见死背硬记者拿着标语乱喊很容易 11/02 18:02
34F:→ khara : 就像嘴里喊着马克思时时引马列教条(都是译本XD) 11/02 18:02
35F:→ khara : 但实践上就是拿帽子扣人拿教条自爽 11/02 18:02
36F:→ khara : 这种东西大有其人(自称行四正勤的某p就是) 11/02 18:02
37F:→ khara : 且不说实践只说翻译, 11/02 18:02
38F:→ khara : 翻译要能达到真正传意恐怕也不容易! 11/02 18:02
39F:→ khara : 会曲解的笨蛋就是会曲解。 11/02 18:02
40F:→ khara : 反而叔本华拿着充满错误的奥义书译本 11/02 18:02
41F:→ khara : 却真的用他的心体会了印度哲学而发展他的体系。 11/02 18:02
42F:→ khara : 事情没有小傻白甜想得那麽简单哪! 11/02 18:02
43F:推 khara : 又,僧叡「人天交接两得相见」原语 11/02 18:05
44F:→ khara : devā api manus.yān draks.yanti 11/02 18:05
45F:→ khara : manus.yā api devān draks.yanti 11/02 18:05
46F:→ khara : 确实梵语是天亦见人人亦见天 11/02 18:05
47F:→ khara : 但不同语言对修辞感受不同。 11/02 18:05
48F:→ khara : 就像英诗有其格律, 11/02 18:05
49F:→ khara : 可是翻译过来往往让我们以为是自由新诗。 11/02 18:05
50F:→ khara : 今年有一本讨论仓央嘉措诗的汉译史的亦可参看 11/02 18:05
51F:推 khara : 整段贴影像糊了 拆分贴 11/02 18:21
52F:→ khara : https://imgur.com/a/TBFVOMS 11/02 18:21
53F:→ khara : https://imgur.com/a/CaOPYJB 11/02 18:21
54F:→ khara : https://imgur.com/a/N5M6CYa 11/02 18:21
55F:→ khara : https://imgur.com/a/19RRQzz 11/02 18:21
56F:→ khara : https://imgur.com/a/pe5GVNt 11/02 18:21
57F:→ khara : https://imgur.com/a/3pKOmBd 11/02 18:21
58F:推 khara : 补充一个 11/02 21:28
59F:→ khara : https://www.youtube.com/watch?v=nnMZ8g0ThyA 11/02 21:28
60F:→ khara : 「日常可用的革命标签集」! XDDD 11/02 21:28
61F:→ khara : 马克思主义者大喊口号大声给人贴标签 11/02 21:28
62F:→ khara : 实践上却根本不愿「均」一下自己的财产的家伙 11/02 21:28
63F:→ khara : 这行为也很类似满嘴四念处四正勤 11/02 21:28
64F:→ khara : 然後四处贴「外道」标签给别人 11/02 21:28
65F:→ khara : 但实践上却是心眼一堆到处呛人还自以为聪明 11/02 21:28
66F:→ khara : proton63这种家伙真是佛教界的笑料大全! 11/02 21:28
67F:→ khara : (当然啦另外某个神棍也可以与他混搭双打) 11/02 21:28
68F:推 khara : 不过上面那部我觉得最好笑的一段还是 11/02 21:32
69F:→ khara : 13分46秒: 11/02 21:32
70F:→ khara : 25岁的列宁就没有头发了?好可怜! 11/02 21:32
71F:→ khara : 「同情的话就给我头发!」 11/02 21:32
72F:→ khara : 「正因爲毛发私有才造成这种现象」 11/02 21:32
73F:→ khara : 「就是现在!毛发所有权应再分配!」 11/02 21:32
74F:→ khara : 这对「反私有财产制」的马列的幽默真让我笑翻 11/02 21:32
※ 编辑: jksen (123.110.240.238 台湾), 11/02/2024 21:32:54
75F:→ Uguar : 护咒的确佛陀是允许的 11/02 23:57
76F:→ Uguar : 除此之外的咒大概就是被禁止的了 11/02 23:58
也没那麽极端,我之前说过,阿含经中除了护咒外,真实语也认可。另外一些明咒佛经不 认可(徒劳无益之明),但一些明咒是认可的。
77F:→ Uguar : 咒有很多类型的,咒别人的咒也有 11/02 23:59
78F:→ Uguar : 咒的类型百百种,我想佛陀不大可能认可所有类型的咒 11/03 00:00
79F:→ Uguar : 毕竟也还是有反对念咒的相关戒律与经文 11/03 00:01
80F:→ Uguar : 引鬼的咒行不行? 求神明护持的咒行不行?? 11/03 00:02
81F:→ Uguar : 超渡的咒行不行?? 求财的咒行不行??? 11/03 00:02
82F:→ Uguar : 诅咒别人坏运的咒行不行??? 11/03 00:03
83F:→ Uguar : 光咒本身也可以分很细的 11/03 00:05
※ 编辑: jksen (123.110.240.238 台湾), 11/03/2024 00:50:58







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