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佛弟子隨緣就好,不必臣服 #18 經典面面觀 影片: https://reurl.cc/5d2OER 見勛法師FB: https://reurl.cc/kyLabK 在西方靈性大師的影響下,「臣服」被重新詮釋為放與接受,成為心靈成長潮流用語,也 讓人以為它與佛教隨緣很像。這個影片會從字源語義深入的分析,來探討臣服能否用於佛 教脈絡,並取代原有的「隨緣」呢? 這個題目很早就想深入地了解一下。 今年春節跟菩提長老問好時,也順便請教了長老的意見。 菩提長老很明確地說: 「我不喜歡將“臣服”一詞用於佛教修行。這似乎源於基督教背景,在那我們被告知應該 “臣服於上帝的旨意”。但這不適用於佛教。」 I don't like the use of the word "surrender" in relation to Buddhist practice. It seems to come from a Christian background, where we are told that we should "surrender to the will of God." But this does not apply in Buddhism. 讓我更加肯定自己感覺「怪怪」的,是有理由的。 前言 00:00 王媽媽的隨緣 02:53 王小美的臣服 04:36 臣服的字源語意分析 06:22 隨緣的字源語意分析 08:12 臣服 vs 隨緣 13:20 結論 15:51 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.110.240.238 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1723445059.A.561.html ※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 08/12/2024 14:50:11
1F:推 adampolo : 楊定一也都是用臣服。我認為二禪以下還是用臣服比 08/12 15:22
2F:→ adampolo : 較安全。畢竟你還沒突破大梵天王的控制範圍。 08/12 15:22
3F:推 proton63 : 推 臣服只是重新包裝的外道名詞。 08/12 21:24
4F:→ proton63 : 能所雙泯 誰臣服誰? 08/12 21:26
5F:推 BRIANERIC2 : 琢磨文字之前,要先考量到背景不同,西方人從小崇尚 08/13 00:04
6F:→ BRIANERIC2 : 建立完全的個體,就是要你脫離父母或老師,有獨立的 08/13 00:05
7F:→ BRIANERIC2 : 自我意識,日本人當初偷打美國時,他們認為美國人只 08/13 00:06
8F:→ BRIANERIC2 : 是一群愛玩樂的孬種,結果一打下去才發現不得了 08/13 00:07
9F:→ BRIANERIC2 : 突然全美國都是硬漢搶著當兵,尤其是空降部隊這種 08/13 00:07
10F:→ BRIANERIC2 : 美國人不崇拜任何人,包括佛陀。 08/13 00:08
11F:→ BRIANERIC2 : 東方不一樣,東方人從古代一直在臣服,他們臣服皇帝 08/13 00:09
12F:→ BRIANERIC2 : 後來臣服師傅、臣服佛陀,東方人的自我很微弱 08/13 00:09
13F:→ BRIANERIC2 : 所以當佛陀提出了「你原本就是一個佛」的理論時 08/13 00:11
14F:→ BRIANERIC2 : 這個觀念很快就傳遞給很多自我很微弱的人,他們突然 08/13 00:12
15F:→ BRIANERIC2 : 有了一個轉變的機會,原來我的本質也是至高無上的 08/13 00:12
16F:→ BRIANERIC2 : 那麼在西方這種社會,每個人自我主義都暴強,每個人 08/13 00:14
17F:→ BRIANERIC2 : 都認為自己的本質是至高無上時,怎麼辦? 用一個上 08/13 00:14
18F:→ BRIANERIC2 : 帝來逼他臣服,他是宗教手段,也是政治手段 08/13 00:16
19F:→ BRIANERIC2 : 所以聖經被羅馬政府改了之後,要你臣服教會、臣服上 08/13 00:16
20F:→ BRIANERIC2 : 帝,而皇帝就在後面控制教會,不然社會很難安定 08/13 00:17
21F:→ BRIANERIC2 : 自我主義很強的人,他需要先學會臣服,不然他遇到一 08/13 00:19
22F:→ BRIANERIC2 : 個師傅,師傅沒有辦法教他,你跟我說佛性至高無上 08/13 00:19
23F:→ BRIANERIC2 : 我他媽現在就可以打死你,我比你的佛性還無上XDDD 08/13 00:20
24F:→ BRIANERIC2 : 耶穌不就是這樣被弄死的,所以整個西方他必須不停的 08/13 00:20
25F:→ BRIANERIC2 : 用臣服這兩個字,來對抗他們本身就很強的個人主義 08/13 00:21
26F:→ BRIANERIC2 : 而且換句話說,如果西方一開始就像東方臣服於師傅或 08/13 00:22
27F:→ BRIANERIC2 : 佛陀,就沒有科學了,這個是他們的文化背景 08/13 00:22
28F:→ BRIANERIC2 : 東方不一樣,東方人一直都很臣服,所以佛陀反而要加 08/13 00:22
29F:→ BRIANERIC2 : 強他們的辯證能力,才會告訴你不要因為我是誰,我說 08/13 00:23
30F:→ BRIANERIC2 : 了什麼,你們就相信,來加強東方人的獨立思考能力 08/13 00:24
31F:→ BRIANERIC2 : 直到今天,東方人還是臣服性很強,比如說佛性好了 08/13 00:24
32F:→ BRIANERIC2 : 你很少看到東方人,他會跳出既有的理論,抱著不可知 08/13 00:25
33F:→ BRIANERIC2 : 論來探討這是什麼? 99趴的人都是背書仔,告訴你佛 08/13 00:25
34F:→ BRIANERIC2 : 性就是我們的心、佛性無所不在,他本身已經臣服在先 08/13 00:26
35F:→ BRIANERIC2 : 輩的理論裡,馬上就照單全收,而且背得滾瓜爛熟 08/13 00:27
36F:→ BRIANERIC2 : 西方人就麻煩了,他會先懷疑佛性是不是真實的? 會 08/13 00:28
37F:→ BRIANERIC2 : 不會是你憑空想像出的一個理論或名字? 08/13 00:28
38F:→ BRIANERIC2 : 他一切的判斷,都要以「自我主觀意識」為基準 08/13 00:29
39F:→ BRIANERIC2 : 當主觀意識很強,而且跟物質的覺受結合在一起時 08/13 00:29
40F:→ BRIANERIC2 : 你要他入道,就一定要先貫輸他臣服的觀念 08/13 00:30
41F:→ BRIANERIC2 : 所謂臣服,就是暫時放下你的思想跟成見,完全接受師 08/13 00:31
42F:→ BRIANERIC2 : 傅的引導,他是一種冒險,這對西方人有很大的吸引力 08/13 00:32
43F:→ BRIANERIC2 : 他是一種危險的性質,就是要你暫時丟下自我 08/13 00:32
44F:→ BRIANERIC2 : 所以臣服對西方人是一種探險,等於我要暫時把生命交 08/13 00:33
45F:→ BRIANERIC2 : 給眼前的這個人,一旦西方人接受這個觀念,他們可以 08/13 00:33
46F:→ BRIANERIC2 : 很徹底的把自我丟棄。 反而東方人做不到,因為東方 08/13 00:35
47F:→ BRIANERIC2 : 人一直都是自我很微弱的,很聽話的,東方人沒有辦法 08/13 00:35
48F:→ BRIANERIC2 : 再臣服,因為他們幾乎生下來就是臣服的,尤其印度 08/13 00:36
49F:→ BRIANERIC2 : 所以在東方要反其道而行,先讓東方人建立獨立思考 08/13 00:38
50F:→ BRIANERIC2 : 當然東方的問題在於,建立了獨立思考之後就開始亂七 08/13 00:41
51F:→ BRIANERIC2 : 八糟,每個都自認自己開悟見性成佛了,開始玩弄那些 08/13 00:42
52F:→ BRIANERIC2 : 他從別人那邊聽來的理論。 所以東方有一個很特殊的 08/13 00:42
53F:→ BRIANERIC2 : 傳承,就是師徒制,尤其以密宗跟禪宗最明顯 08/13 00:44
54F:→ BRIANERIC2 : 在密宗或禪宗,當你開始認為自己懂佛理了、見性了 08/13 00:44
55F:→ BRIANERIC2 : 那你完蛋了,師傅要嘛看你不行,直接逐出師門 08/13 00:45
56F:→ BRIANERIC2 : 要嘛開始當頭棒喝了,一旦你對某個悟境或者道理認為 08/13 00:46
57F:→ BRIANERIC2 : 很堅定時,他馬上就要破除這種妄想。 這時候的師徒 08/13 00:47
58F:→ BRIANERIC2 : 就是臣服,一種秘密的傳承,所以在你密宗或禪宗會看 08/13 00:48
59F:→ BRIANERIC2 : 到師傅用很不合理的方式來搞學生,因為只有用學生不 08/13 00:53
60F:→ BRIANERIC2 : 能理解的方式,才能夠繞過他頭腦的知見 08/13 00:54
61F:→ BRIANERIC2 : 這時候就反而需要,具有很清晰的自我,但又同時有很 08/13 00:55
62F:→ BRIANERIC2 : 強烈的,願意臣服師傅的心。 才可以得到真正的傳承 08/13 00:55
63F:→ BRIANERIC2 : 所以東方的系統可能會是,他先大量的吸收一堆自我本 08/13 00:57
64F:→ BRIANERIC2 : 身就比較微弱的人,長期教育之後,會有一些人的自我 08/13 00:58
65F:→ BRIANERIC2 : 開始成形,思辯佛理的能力開始變得很強。 這時候他 08/13 00:58
66F:→ BRIANERIC2 : 會再挑,這裡面根性比較好的(就是願意臣服的) 08/13 00:59
67F:→ BRIANERIC2 : 當然也不是完全這樣挑,要看情況,像濟公這種就是師 08/13 01:00
68F:→ BRIANERIC2 : 傅反過來要保護他的XDDD 08/13 01:00
69F:→ BRIANERIC2 : 所以不是東方沒有臣服,在密宗或禪宗的秘密傳承中 08/13 01:01
70F:→ BRIANERIC2 : 你要完全得到師傅的灌頂(以心印心),你必須有完全 08/13 01:01
71F:→ BRIANERIC2 : 臣服師傅的心,這個不是一般聲聞階段,或者得不到師 08/13 01:02
72F:→ BRIANERIC2 : 傅青睞的人,可以了解的部份 08/13 01:03
73F:→ BRIANERIC2 : 南傳不喜歡「臣服」兩個字,跟他們強調自力有關 08/13 01:04
74F:→ BRIANERIC2 : 這是他們的法門習慣。 北傳在自力到達極限時反而非 08/13 01:05
75F:→ BRIANERIC2 : 常強調臣服,就是把你自己的身心主導權,暫時交給師 08/13 01:06
76F:→ BRIANERIC2 : 傅調整,那調整的外行看門道,比如楞嚴經外行人看到 08/13 01:07
77F:→ BRIANERIC2 : 的是佛陀一直跟阿難辯證心在那裡。 內行人看到的是 08/13 01:07
78F:→ BRIANERIC2 : 佛陀一直在破阿難的知見,當阿難承認自己沒有真正明 08/13 01:08
79F:→ BRIANERIC2 : 心時,佛陀直接灌頂,十方法界無量光進入阿難頭部 08/13 01:09
80F:→ BRIANERIC2 : 那個時候因為阿難完全臣服,他完全放下自我的知見 08/13 01:10
81F:→ BRIANERIC2 : 所以瞬間開悟,這個就是禪宗跟密宗的特殊傳承 08/13 01:11
82F:→ BRIANERIC2 : 這種傳承自古就很少,到現在更少,因為要有明師還要 08/13 01:14
83F:→ BRIANERIC2 : 有願意臣服的高徒,他本身就不能成為主流,主流一定 08/13 01:14
84F:→ BRIANERIC2 : 是要適合多數人,那適合多數人就是建立你的自我,認 08/13 01:15
85F:→ BRIANERIC2 : 知自己有佛性,通常就到這裡。 後面的臣服就不談了 08/13 01:16
86F:→ BRIANERIC2 : 南傳的修行方式不需要臣服,只需要隨時觀照生滅法 08/13 01:27
87F:→ BRIANERIC2 : 當你觀照生滅時,「剎那」會現出,剎那就是一種覺知 08/13 01:30
88F:→ BRIANERIC2 : 隨著這種覺知愈強,行者的心自然會融入覺知中而見性 08/13 01:32
89F:→ BRIANERIC2 : 臣服是另一種方式,他不是緣「剎那」或緣「覺知」 08/13 01:34
90F:→ BRIANERIC2 : 他著重的是把自我認知殺死,就是殺死觀察者的方式 08/13 01:34
91F:→ BRIANERIC2 : 這有一點危險,因為真的有可能會把自己殺了或發瘋 08/13 01:35
92F:→ BRIANERIC2 : 所以他需要師傅在旁邊照料,以免過度粗糙傷害到身心 08/13 01:36
93F:→ BRIANERIC2 : 比如小p說能所雙泯,一般人都知道啊,觀察者和所觀 08/13 01:38
94F:→ BRIANERIC2 : 察的環境都要死亡,實際上觀者是非常難死亡的 08/13 01:38
95F:→ BRIANERIC2 : 當下你把自己的念頭殺了,下一刻他又不知道從那出現 08/13 01:39
96F:→ BRIANERIC2 : 所以一般的教導,都叫你用觀照的,由他自然生滅 08/13 01:40
97F:→ BRIANERIC2 : 但是這種觀照,自然生滅到「覺照徹底升起」要非常久 08/13 01:41
98F:→ BRIANERIC2 : 的修持過程,因為「習氣成瀑流」 08/13 01:41
99F:→ BRIANERIC2 : 那麼另外一種就是針對自我的自殺行為,一般來說你想 08/13 01:44
100F:→ BRIANERIC2 : 殺死自己是不會成功的,但是你可以教給師傅把你殺死 08/13 01:44
101F:→ BRIANERIC2 : 什麼人願意讓別人殺死? 就是臣服的人啊 08/13 01:45
102F:→ BRIANERIC2 : 這種師傅強力把你的自我殺死的行為,這種狂野的覺醒 08/13 01:46
103F:→ BRIANERIC2 : 像佛陀打臉了阿難一頓後,瞬間摸他頭,這種狂野的覺 08/13 01:47
104F:→ BRIANERIC2 : 醒他本身是最深奧、最浪漫的一種證悟的方式 08/13 01:48
105F:→ BRIANERIC2 : 這種條件很難形成,因為師徒兩位都要有相當的水準 08/13 01:49
106F:→ BRIANERIC2 : 師傅沒有證量,他道理跟你講再久,或用一樣的方式來 08/13 01:50
107F:→ BRIANERIC2 : 棒喝你也沒用,徒弟悟性不夠,或不夠臣服也沒效果 08/13 01:51
108F:→ BRIANERIC2 : 所以我們在家人基本上不太可能理解到這一塊 08/13 01:51
109F:→ BRIANERIC2 : 但有一種可能,就是長期反覆的聽某個有證悟的法師講 08/13 01:52
110F:→ BRIANERIC2 : 法,最好要訓練出能覺受法師能量的功能 08/13 01:53
111F:→ BRIANERIC2 : 長期訓練自己臣服法師的講道,最好還能覺受並臣服他 08/13 01:55
112F:→ BRIANERIC2 : 背後的證量,讓自己的細微知見可以融入法師的證量 08/13 01:55
113F:→ BRIANERIC2 : 不是「聽懂他講什麼」,是讓他「把我消滅」 08/13 01:57
114F:→ BRIANERIC2 : 那種自以為見性的,就是在這個細微處搞錯方向XDD 08/13 01:57
115F:→ BRIANERIC2 : 他一直想要聽懂法師講什麼,反而無法消滅自己XD 08/13 01:58
116F:→ BRIANERIC2 : 導致一直講空,但是大家都聞到那種很腐敗的自我味道 08/13 01:59
117F:→ BRIANERIC2 : 真正空的人是很生動的,因為自我消滅了 08/13 02:00
118F:→ BRIANERIC2 : 臣服就是一種自我消滅的藝術,他非常稀有,即使西方 08/13 02:03
119F:→ BRIANERIC2 : 或現代靈性課程強調這種藝術,他們也不見得能掌握其 08/13 02:04
120F:→ BRIANERIC2 : 真實的意義,那幾乎可說是一種最高深最美的佛法傳承 08/13 02:05
121F:→ BRIANERIC2 : 歷史上最出名的傳說,就是帝洛巴說要傳法給那洛巴, 08/13 02:22
122F:→ BRIANERIC2 : 那洛巴臣服了,帝洛巴就一拳把他打倒在地。然後那洛 08/13 02:23
123F:→ BRIANERIC2 : 巴就開悟了,帝洛巴就傳了一首證道歌給他 08/13 02:23
124F:→ BRIANERIC2 : https://reurl.cc/1boM69 這證道歌威力很大 08/13 02:24
125F:→ BRIANERIC2 : 裡面含蓋很多秘密,除了有專注呼吸 觀照剎那生滅的 08/13 02:25
126F:→ BRIANERIC2 : 觀照法。 還有「觀虛空」的融入法 08/13 02:26
127F:→ BRIANERIC2 : 還有中脈跟光明心的心要,挨師傅一拳就可以得所有傳 08/13 02:29
128F:→ BRIANERIC2 : 承,我們就了解真實「臣服」的福德有多大 08/13 02:30
129F:→ adampolo : 可能每個人對文字的感受不同。我還是認為臣服比隨 08/13 09:56
130F:→ adampolo : 緣好。隨緣有不爭不求消極的意味,臣服沒有。舉例 08/13 09:56
131F:→ adampolo : 優波離尊者當年聽到佛陀說法後,就毅然決然出家臣 08/13 09:56
132F:→ adampolo : 服於佛陀。而不是隨緣繼續幹理髮師下去。 08/13 09:56
A大、P大、B大: 其實我對此詞彙選擇沒有個人喜好,就不發表意見了 不過這集看完也學到了一些小知識,法師拆解語源去了解,也是挺不錯的,順帶了解了 西方臣服詞彙的歷史 總之也謝謝三位的分享 ※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 08/13/2024 16:33:12







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