力空金剛上師 開示 顯密心要系列六-圓通心要 十五 心正氣亦正．氣宜致中和 能離有無執．智氣自宣通 中脈非長短．亦非大小相 超然非色色．寂然非清濁 氣滿無所住．遍滿無蹤跡 湛然貫萬法．氤氳法界間 隱顯隨心變．正氣恆不遷 ---------------------- 「亦非大小相」，中脈大到可以遍法界，小可以入一個明點，而明點也不可得，入於定體 的話，就化成光，質量化成光相，色相就變成光體，而光體遍滿法界，所以最小變成最大 ，無量無邊，一點點化成光體遍滿法界，遍滿虛空，所以點點皆如是，點點都是我們的菩 提妙心所現。所以菩提心修契已滿的時候，全身都是菩提，而菩提就是覺的光，妙覺之光 ，等覺之光，以虹光來代表，就周遍全身都是大虹光，大虹光一個大虹光炬，要大而普照 十方，要小一樣可以藏於一，入於一個阿字裡面，入於阿字，化成虛空就不見了，就等於 說要入於虛空定，一法不可得而大滿十方，無所不在而無所在，已無任何的痕跡，但是能 夠隨三昧中而現無量身，度一切眾生。 「超然非色色」，所以這種中脈之相，不是屬於色法所具的，非屬於世間之色相，是超於 色相之外的微妙之色，妙有之色。妙有非有，所以能周遍十方得自在，得無罣礙，假如以 世間的色是有滯礙的，有滯礙的就不能相通，而非色之色是無滯礙，無滯礙所以能相通， 能夠以一界通無量界，以一方通無量方，以一法通無量法，以一相通無量相，這是因為色 沒有色之滯礙，非色之色，所以無有色可得，也無有空可得，因為空即是妙色之本空，即 是妙有之本，所以非空非色，非空非色是名阿耨菩提，色即是空，空即是色。 「寂然非清濁」，寂，就是寂滅之體，寂然，就是離一切生滅之相，離一切能所之相，離 一切心境之對待，離一切所有生滅的遷流之相，這是一個常寂光體。寂然非清非濁，不屬 於清淨之體，也不屬於濁質之體，非清淨之體所以它能現一切相，現一切麤相，讓眾生可 以看得到，也能夠觸摸得到，也拿夠顯現拿東西、做什麼，運作自如。這是非清淨的虛相 ，但是也不落於濁相，假如落於濁相，就不能圓通，落於濁相就是有定相，比如說變成女 生相就無法變成男生相，那變成世間相就無法變成天身相，這是有滯礙的濁質之相，或者 無法透過金剛牆，金剛山，而這個微妙之色，不屬於濁體，所以它能夠穿透一切法，而不 屬於清淨的頑空之無，所以它能夠隨意變身，隨意現前，所以非清非濁，而清而濁，皆能 自在。 -- 歷劫不生心歸性‧無始不顯覺還真 還真歸性無住處‧依正十界同淨土 ~力空金剛上師 --

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