作者Tyler0914 (Project Mayhem)
看板Buddhism
標題Re: [討論] 一切都是假的,如夢一樣
時間Sun Apr 21 23:30:52 2024
※ 引述《cosmetics (化妝品)》之銘言:
: 一切都是假的,像夢一樣空空如也
: 夢的世界全是我虛構的,醒來就沒有了
: 而現實世界也是如此嗎
: 所有的朋友、父母、同學,同事
: 一切知識,讀過的書,考過的試
: 全部都是我自己所編造
: 我的老婆、小孩,我經歷的一切
: 全是我的夢
: 我對他們法布施,財布施,無畏施
: 也只是自己在夢裡施,從頭到尾並無其人?
: 是這樣嗎?
: 我所看到的淨空法師、也是我夢中所編造的
: 平常所讀的佛經,也是夢中所造
: 我所學的佛法,也是我自己對自己說
: 不曾有過這些法師,是我編的?
: 我只是在夢裡自己度自己?
在佛法裡,那些的確都是「假」的,只不過這「假」
的真正含意可能與您所想的不太一樣。
佛家所謂的「假」,指的是世間萬物皆是「假合」所
生。也就是由各種零件、元素、因緣聚合下才生出眼前的
大千世界。從當中拿掉一些元素,原本存在的人事物可能
就變得因緣不具足、就散掉了,像場夢一樣,所以才說它
們都是假的。
包含我們的身心也都是由四大、六塵緣影所拼湊組裝
而成。這些「零件」與別人、與世間萬物的「零件」是相
互流通、相互影響、隨時可能打散又彼此重組的無常狀態。
正因為彼此都是由不斷互相流通的零件所組成,並無
一個獨立存在、不必與他人或世界相互依存的「自我」,
所以造任何業,必定會返回來報應在自己身上,畢竟從來
就沒有一個可以真正獨立於整個環境、獨立於因緣果報的
「自我」。「人/我」對立的基礎前提在於「自我」是存在
的。但既然連「自我」都只是一個因緣和合下的概念、
當然也就沒有什麼可以被叫做「他人」、「眾生」、「綿延
不絕的存續」這類東西。全都是各種零件(無論有形或無形)
假合而成的暫時表相。
當愈來愈能夠從「對這些假相的執迷中超脫」,就可以算
是已經踏上了「學佛」這趟愉悅的旅程。
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1F:→ kissung : 知其假合~而不執著 04/22 10:04
2F:推 lostwind : 解釋的真好,讚嘆,南無阿彌陀佛 04/22 14:59
3F:→ dakudai : 阿彌陀佛! 04/22 21:20
4F:→ cool810 : 照原po的說法有各種零件嗎,原po好像認為各種零件是 04/23 05:28
5F:→ cool810 : 存在的,然後各種零件組合而成的是假的、不存在,反 04/23 05:30
6F:→ cool810 : 過來說各種零件是真的、存在的 依之組合的才是假的 04/23 05:31
7F:→ cool810 : 這樣的理路是錯誤的,比如說,《藥師經》云:「願我 04/23 05:32
8F:→ cool810 : 來世得菩提時....」佛典開頭:「如是我聞」,阿羅漢 04/23 05:33
9F:→ cool810 : 證果說:「我生已盡」,有沒有我?如這些經文都有說 04/23 05:34
10F:→ cool810 : 我,我是存在的,既然我是存在的,當然你也是存在的 04/23 05:34
11F:→ cool810 : 他也是存在的,眾生也是存在的。 04/23 05:34
12F:→ cool810 : 初學者經常將佛典說的無我相、無人相、無眾生相等誤 04/23 05:35
13F:→ cool810 : 解成以為是在說我不存在、人不存在、眾生不存在,而 04/23 05:35
14F:→ cool810 : 落入斷見,達賴喇嘛尊者經常提到這類曲解佛典的錯誤 04/23 05:36
15F:→ cool810 : 佛典說的無我是專有名詞,其要否定的我,是否定無明 04/23 05:37
16F:→ cool810 : 我執所執取的我,而不是一般說你我他的我。 04/23 05:38
17F:→ cool810 : 佛典如般若經說無我相、無人相、無眾生相等,破除無 04/23 05:39
18F:→ cool810 : 明我執顛倒見執取的我、人、眾生,而不是表面膚淺的 04/23 05:39
19F:→ cool810 : 望文生義說我、人、眾生不存在,而落入惡取空的斷見 04/23 05:40
20F:→ cool810 : (佛陀會不會說我,如佛典佛陀在開示前經常先提醒: 04/23 05:44
21F:→ cool810 : 「諦聽諦聽,意善思惟,吾(我)為汝(你)分別說之」, 04/23 05:45
22F:→ cool810 : 佛陀也說我,每個人、每個眾生都自稱我,相對稱對方 04/23 05:46
23F:→ cool810 : 為你,這些都是存在的,每一個我都是存在的,有多少 04/23 05:46
24F:→ cool810 : 個我,如無量諸佛、無量眾生,有無量個我都是存在的, 04/23 05:47
25F:→ cool810 : 若將佛典說的無人相、無我相、無眾生等,以凡夫淺智 04/23 05:48
26F:→ cool810 : 曲解為我、人、眾生等都不存在 則是否定存在的斷見) 04/23 05:49
27F:→ cool810 : (《大乘本生心地觀經》:「(佛聖者的身語意當中)應 04/23 06:21
28F:→ cool810 : 化身佛雖現滅度,而此佛身相續常住(佛陀報身的無常 04/23 06:22
29F:→ cool810 : 法的續流盡未來際相續常住不會入滅利益眾生)。」像 04/23 06:23
30F:→ cool810 : 佛典提到這些,可多去學習裡面的內涵有正確的認識) 04/23 06:25