作者Tyler0914 (Project Mayhem)
看板Buddhism
标题Re: [讨论] 一切都是假的，如梦一样
时间Sun Apr 21 23:30:52 2024
※ 引述《cosmetics (化妆品)》之铭言：
: 一切都是假的，像梦一样空空如也
: 梦的世界全是我虚构的，醒来就没有了
: 而现实世界也是如此吗
: 所有的朋友、父母、同学，同事
: 一切知识，读过的书，考过的试
: 全部都是我自己所编造
: 我的老婆、小孩，我经历的一切
: 全是我的梦
: 我对他们法布施，财布施，无畏施
: 也只是自己在梦里施，从头到尾并无其人？
: 是这样吗？
: 我所看到的净空法师、也是我梦中所编造的
: 平常所读的佛经，也是梦中所造
: 我所学的佛法，也是我自己对自己说
: 不曾有过这些法师，是我编的？
: 我只是在梦里自己度自己？
在佛法里，那些的确都是「假」的，只不过这「假」
的真正含意可能与您所想的不太一样。
佛家所谓的「假」，指的是世间万物皆是「假合」所
生。也就是由各种零件、元素、因缘聚合下才生出眼前的
大千世界。从当中拿掉一些元素，原本存在的人事物可能
就变得因缘不具足、就散掉了，像场梦一样，所以才说它
们都是假的。
包含我们的身心也都是由四大、六尘缘影所拼凑组装
而成。这些「零件」与别人、与世间万物的「零件」是相
互流通、相互影响、随时可能打散又彼此重组的无常状态。
正因为彼此都是由不断互相流通的零件所组成，并无
一个独立存在、不必与他人或世界相互依存的「自我」，
所以造任何业，必定会返回来报应在自己身上，毕竟从来
就没有一个可以真正独立於整个环境、独立於因缘果报的
「自我」。「人/我」对立的基础前提在於「自我」是存在
的。但既然连「自我」都只是一个因缘和合下的概念、
当然也就没有什麽可以被叫做「他人」、「众生」、「绵延
不绝的存续」这类东西。全都是各种零件(无论有形或无形)
假合而成的暂时表相。
当愈来愈能够从「对这些假相的执迷中超脱」，就可以算
是已经踏上了「学佛」这趟愉悦的旅程。
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1F：→ kissung : 知其假合～而不执着 04/22 10:04
2F：推 lostwind : 解释的真好，赞叹，南无阿弥陀佛 04/22 14:59
3F：→ dakudai : 阿弥陀佛！ 04/22 21:20
4F：→ cool810 : 照原po的说法有各种零件吗，原po好像认为各种零件是 04/23 05:28
5F：→ cool810 : 存在的，然後各种零件组合而成的是假的、不存在，反 04/23 05:30
6F：→ cool810 : 过来说各种零件是真的、存在的 依之组合的才是假的 04/23 05:31
7F：→ cool810 : 这样的理路是错误的，比如说，《药师经》云：「愿我 04/23 05:32
8F：→ cool810 : 来世得菩提时....」佛典开头：「如是我闻」，阿罗汉 04/23 05:33
9F：→ cool810 : 证果说：「我生已尽」，有没有我？如这些经文都有说 04/23 05:34
10F：→ cool810 : 我，我是存在的，既然我是存在的，当然你也是存在的 04/23 05:34
11F：→ cool810 : 他也是存在的，众生也是存在的。 04/23 05:34
12F：→ cool810 : 初学者经常将佛典说的无我相、无人相、无众生相等误 04/23 05:35
13F：→ cool810 : 解成以为是在说我不存在、人不存在、众生不存在，而 04/23 05:35
14F：→ cool810 : 落入断见，达赖喇嘛尊者经常提到这类曲解佛典的错误 04/23 05:36
15F：→ cool810 : 佛典说的无我是专有名词，其要否定的我，是否定无明 04/23 05:37
16F：→ cool810 : 我执所执取的我，而不是一般说你我他的我。 04/23 05:38
17F：→ cool810 : 佛典如般若经说无我相、无人相、无众生相等，破除无 04/23 05:39
18F：→ cool810 : 明我执颠倒见执取的我、人、众生，而不是表面肤浅的 04/23 05:39
19F：→ cool810 : 望文生义说我、人、众生不存在，而落入恶取空的断见 04/23 05:40
20F：→ cool810 : (佛陀会不会说我，如佛典佛陀在开示前经常先提醒： 04/23 05:44
21F：→ cool810 : 「谛听谛听，意善思惟，吾(我)为汝(你)分别说之」， 04/23 05:45
22F：→ cool810 : 佛陀也说我，每个人、每个众生都自称我，相对称对方 04/23 05:46
23F：→ cool810 : 为你，这些都是存在的，每一个我都是存在的，有多少 04/23 05:46
24F：→ cool810 : 个我,如无量诸佛、无量众生,有无量个我都是存在的， 04/23 05:47
25F：→ cool810 : 若将佛典说的无人相、无我相、无众生等，以凡夫浅智 04/23 05:48
26F：→ cool810 : 曲解为我、人、众生等都不存在 则是否定存在的断见) 04/23 05:49
27F：→ cool810 : (《大乘本生心地观经》：「(佛圣者的身语意当中)应 04/23 06:21
28F：→ cool810 : 化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住（佛陀报身的无常 04/23 06:22
29F：→ cool810 : 法的续流尽未来际相续常住不会入灭利益众生)。」像 04/23 06:23
30F：→ cool810 : 佛典提到这些，可多去学习里面的内涵有正确的认识) 04/23 06:25