性流為情，情流為欲 宣化上人 情少想多：怎麼叫個「情」呢？說是「有情無情，同圓種智」。什麼叫有情呢？就是有思 想、有感覺的。什麼叫「無情」呢？一切的草木。「人非草木，孰能無情？」 說人不是個草，也不是個木頭，哪一個人能沒有情呢？這人人都給自己講道理，說人人都 有情。 可是這個情，在什麼時候有情呢？在青年的時候。所以這竪「心」邊，搞一個「青年」的 「青」，就是年紀正在青春的時候，這就有情。 這個情，最好就把它當成一個愛情來講。本來情不一定愛情，但在這個地方，就可以當「 愛情」來講。 什麼人有愛情？就是青年的男女專門講愛情。為什麼他講愛情？這你要知道，因為他就不 知道愛情是什麼，所以他就要講。 一天到晚，都是談情說愛，談也談不完，說也說不完；說了一天不夠，兩天不夠，三天說 不完，說一個月、兩個月，一年、兩年。 所以青年的男女就迷戀到這個情上，迷了；迷情。所謂「業重情迷是凡夫」，業*重，情 也迷了。這迷，也就是一種執著；執著上，就放不下這個情。 那麼情從什麼地方來的？從你心裡來的。心從什麼地方來的？從性而來的。所以說「性流 為情」。 這個性往下一流，這是往下流。說：「你真下流啊！」「君子上達，小人下達」，也就是 這個意思。 往下流，中國人罵人，說：「你下流胚！」就說你這個人沒有出息，你專門往下降，英文 叫 down，就是一天比一天down，一天比一天 down了！ 那麼性流為情，情就流為欲，等到這個欲上，那就是慾火燒身，自己就控制不住自己了。 男女這說「情不自禁」，就是自己控制不住自己這個情感了。 所以情要少，想要多。這個「想」，就是想念，就是念玆在玆地，總也不忘。想從什麼地 方來的？你沒看見「想」字底下有個「心」字？也是從心那兒來的。 從心裡才要有個想，他沒有思想什麼，這個心是不動的。這一想，心上邊就有個相。你看 中國字造得是特別的妙！在「心」字上邊加個「相」字，心上邊有了形相，就著了形相了 。 你想什麼，就有個什麼形相，譬如你想去喝酒，這就有個酒相在心裡邊；你想吃肉，就有 個肉相在心裡邊。 總而言之，想一切無論什麼，甚至於你想國家的事情，有國家的相；想自己的事情，有自 己的相。 這心裡頭生出相來了！說「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，現在心生出相來了 ，所以就有個想，就變成「想」字了。 那麼這個想是對不對呢？這個想本來也不對的，不過人都是著相，所以就在「心」上加個 「相」字，這變成「想」。 輕舉非遠：情少想多，這就是輕了；前邊不是說「輕清」嗎？輕清，他就往上舉了，往上 去了。 https://i.imgur.com/FA2yrz6.jpg --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.82.9.109 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1701128716.A.62E.html