性流为情，情流为欲 宣化上人 情少想多：怎麽叫个「情」呢？说是「有情无情，同圆种智」。什麽叫有情呢？就是有思 想、有感觉的。什麽叫「无情」呢？一切的草木。「人非草木，孰能无情？」 说人不是个草，也不是个木头，哪一个人能没有情呢？这人人都给自己讲道理，说人人都 有情。 可是这个情，在什麽时候有情呢？在青年的时候。所以这竪「心」边，搞一个「青年」的 「青」，就是年纪正在青春的时候，这就有情。 这个情，最好就把它当成一个爱情来讲。本来情不一定爱情，但在这个地方，就可以当「 爱情」来讲。 什麽人有爱情？就是青年的男女专门讲爱情。为什麽他讲爱情？这你要知道，因为他就不 知道爱情是什麽，所以他就要讲。 一天到晚，都是谈情说爱，谈也谈不完，说也说不完；说了一天不够，两天不够，三天说 不完，说一个月、两个月，一年、两年。 所以青年的男女就迷恋到这个情上，迷了；迷情。所谓「业重情迷是凡夫」，业*重，情 也迷了。这迷，也就是一种执着；执着上，就放不下这个情。 那麽情从什麽地方来的？从你心里来的。心从什麽地方来的？从性而来的。所以说「性流 为情」。 这个性往下一流，这是往下流。说：「你真下流啊！」「君子上达，小人下达」，也就是 这个意思。 往下流，中国人骂人，说：「你下流胚！」就说你这个人没有出息，你专门往下降，英文 叫 down，就是一天比一天down，一天比一天 down了！ 那麽性流为情，情就流为欲，等到这个欲上，那就是慾火烧身，自己就控制不住自己了。 男女这说「情不自禁」，就是自己控制不住自己这个情感了。 所以情要少，想要多。这个「想」，就是想念，就是念兹在兹地，总也不忘。想从什麽地 方来的？你没看见「想」字底下有个「心」字？也是从心那儿来的。 从心里才要有个想，他没有思想什麽，这个心是不动的。这一想，心上边就有个相。你看 中国字造得是特别的妙！在「心」字上边加个「相」字，心上边有了形相，就着了形相了 。 你想什麽，就有个什麽形相，譬如你想去喝酒，这就有个酒相在心里边；你想吃肉，就有 个肉相在心里边。 总而言之，想一切无论什麽，甚至於你想国家的事情，有国家的相；想自己的事情，有自 己的相。 这心里头生出相来了！说「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」，现在心生出相来了 ，所以就有个想，就变成「想」字了。 那麽这个想是对不对呢？这个想本来也不对的，不过人都是着相，所以就在「心」上加个 「相」字，这变成「想」。 轻举非远：情少想多，这就是轻了；前边不是说「轻清」吗？轻清，他就往上举了，往上 去了。 https://i.imgur.com/FA2yrz6.jpg --

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