: 密法有四加行、儀軌、火供，還有這個金剛拳 : https://youtu.be/BESrdlf-cPg?si=0CxC_VFQUjg6OWoK : 有一套完整、系統的方法來達到只管打坐的狀態。 : 身心是互相影響的，顯教只談心，沒方法，密法可從身、心鍛鍊，所以速度很快，有 方? : 有次第，進度進程到哪可以大略估的出來。 : 不會像顯教一樣，只叫你努力耕耘，不問收獲。實務上，就像笑傲江湖裏，魔教十長 老? : 武器劈石壁，前路漫漫，沒有希望，阿是能劈多久，很快就放棄了 密法也是修心開始 密乘初祖云: 成佛法門，觀心為最。 心無所住，其相惟如。 勿助勿忘，非有非空。 如是常恆，二心不生。 慈悲為懷，度生為念。 一切行處，不二不遷。 隨順修學，庶乎近焉。 密乘祖師 一樣從南傳 北傳修起 不是一下子就修密續(度生) 北傳心要經 就是大圓滿 如果你看過 阿達爾媽如來大力願口訣就知 我想又有人不相信了 不怪你 99.99% 都這樣 拜託各位 不要再分乘 說別乘的問題 那是因為經沒讀通達 釋佛或第二佛 都會和各經典中互相呼應 三乘 只是看的人 沒看出來 ※ 引述《daye2012 ()》之銘言： : 『楚國有人渡江時，劍掉到水裡，他便很快地在船身上刻了記號，說：「我的劍就是從這裡 : 掉下去的。」 : 等到船停了，他就從記號處下水找劍。落水的劍不會動，可是船已經走了，這樣找劍，不是 : 很奇怪嗎？如果用舊法治理國家，而不考慮時空的轉變，就像這個求劍者的行為一樣令人困 : 惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」』 : 法師講法教都是這樣，老狗變不出新花樣，時代變化太大，卻只能照本宣科，侯侯Gpt念稿 : ，食古不化。 : 話頭...要高強度集中心力在疑情，然後放掉，在這時代跟本行不通 : 「持不住」 : 跟持名念佛一樣，念著念著就散了、忘了 : 現代人一天接收的資訊，比古人一輩子還多，各種娛樂、生活，工作也比古人複雜，心力渙 : 散，難集中。 略 : : ---- : Sent from BePTT --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.32.93.159 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1701076039.A.BCD.html