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這個在 六祖壇經 [敦煌版] 解釋的最詳盡 此經云: 自性變化甚多,迷人自不知見。一念善,智恵即生。 證到的人 怎麼說都對 未證的人 說得五藏十二部經 也是魔說 by 達磨祖師 建議您不要把它下一個定論 那是一個超出世間概念的 看經實修觀察 有一天就知道了 到時你怎麼說都對 你一句不說也對 到了那裡 無法可說 二祖一句不說 你得到我的髓 by 達磨祖師 https://www.youtube.com/watch?v=J_mb2RZJe-M&t=5040s
別小看那個得到皮的 人家可能都有初果或初地以上 ps: 由戒生定 由定發慧 ※ 引述《Cideo (密碼鎖)》之銘言: : 各位師兄姊好, : 小弟是佛學後進,近來詢問精舍的師父關於佛教中對於“自性”的看法,但還是不得其解 : ,因此前來請教。 : 就我了解,禪宗對於“心”及“自性”的說法,與密宗較接近,認為其是一個永恒不滅的 : 光明本體,是終極恒常的實相。 : 但又有許多派別認為自性本空,並沒有一個本體是所謂常樂我淨,並認為那是受外道雜染 : 所致。 : 小弟的師傅和我承認自己還沒有實證到該境界,無法給予評論,想請教各位前輩,是否佛 : 教對於自性的解釋真的如此多元?導致各派說法皆有? : 謝謝各位的指點 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.32.93.159 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1700125418.A.8FE.html ※ 編輯: fatalfeel2 (114.32.93.159 臺灣), 11/16/2023 17:21:23
1F:推 daye2012 : 「聽君一席話,如聽一席話」「子曰:三人行,必有三 11/16 22:24
2F:→ daye2012 : 人」 11/16 22:25
3F:推 devil0915 : 證道的人,解釋一切法都可以用佛法角度切入,當然 11/17 00:20
4F:→ devil0915 : 說什麼都對,不說也是對,怎麼講都可以。為什麼? 11/17 00:20
5F:→ devil0915 : 因為他不會執著兩邊(不執著兩邊的真正含義是不落任 11/17 00:20
6F:→ devil0915 : 何一邊) ,所以他可以隨時切換成符合欲渡眾生的角 11/17 00:20
7F:→ devil0915 : 度去跟他說法。就好像淨土法門,大家都聽過有自力 11/17 00:20
8F:→ devil0915 : 跟他力,證道的人體悟自他不二,講自力ok,講他力 11/17 00:20
9F:→ devil0915 : 也ok,因為自他二力,只是因為觀的角度不同,所以 11/17 00:20
10F:→ devil0915 : 結論不同而已。遇到自力修行者,就告訴他不要忘了 11/17 00:20
11F:→ devil0915 : 彌陀的願力(他力);遇到他力修行者,就告訴他,不 11/17 00:20
12F:→ devil0915 : 要忘了他力其實是自力所引發出來的。看眾生欠什麼 11/17 00:20
13F:→ devil0915 : ,就告訴他什麼;看眾生執著什麼,就破他什麼,站 11/17 00:20
14F:→ devil0915 : 的角度可隨時變來變去,這才是真正的善知識,才是 11/17 00:20
15F:→ devil0915 : 經典裡面寫的「用百千種方便渡化眾生」。最近版上 11/17 00:20
16F:→ devil0915 : 常常吵的自性有無也是一樣。有自性嗎?當然有自性 11/17 00:20
17F:→ devil0915 : 阿,佛陀成佛後不是先講「眾生皆有如來智慧德相」( 11/17 00:20
18F:→ devil0915 : 如來智慧德相不就是自性?) 阿含時期在講苦集滅道 11/17 00:20
19F:→ devil0915 : 、十二因緣,這不就是有自性?若無自性,是誰在受 11/17 00:20
20F:→ devil0915 : 苦、誰有無明?到最後法華經講眾生皆可成佛(沒佛性 11/17 00:20
21F:→ devil0915 : 如何成佛?) 涅槃經講眾生皆有佛性 (佛性就是自性) 11/17 00:20
22F:→ devil0915 : 所以怎麼會無自性?但是,佛陀說法的「方等、般若 11/17 00:20
23F:→ devil0915 : 」時期,卻又告訴大家「一切法皆空、無自性、無所 11/17 00:20
24F:→ devil0915 : 有、不可得」,怎麼會這樣?一下有自性一下無自性 11/17 00:20
25F:→ devil0915 : ?如果你用世間法的邏輯去推導,那100%矛盾,有、 11/17 00:20
26F:→ devil0915 : 無就是對立的。但佛法是出世間法,並沒有矛盾,為 11/17 00:20
27F:→ devil0915 : 什麼?因為有、無自性,只是觀的角度不同而得出的 11/17 00:20
28F:→ devil0915 : 不同結論罷了。真空妙有,你站在真空角度,結論就 11/17 00:20
29F:→ devil0915 : 是無自性;站在妙有的角度,就是有自性,但是真空 11/17 00:20
30F:→ devil0915 : 會產生妙有,妙有本質則是真空,真空與妙有是一不 11/17 00:20
31F:→ devil0915 : 是二,不執著有自性也不執著無自性,體悟原來日常 11/17 00:20
32F:→ devil0915 : 生活中處處都是佛法、信手拈來就是佛法的道理、可 11/17 00:20
33F:→ devil0915 : 以用初學者也聽得懂的簡單例子講述佛法的道理,這 11/17 00:20
34F:→ devil0915 : 才是真正的對佛法融會貫通,事事無礙,自利利他, 11/17 00:20
35F:→ devil0915 : 學佛才有用。若只會死背教科書、經典的內容,總是 11/17 00:20
36F:→ devil0915 : 佛言佛語,那充其量只是一個「佛學家」,而不是在 11/17 00:20
37F:→ devil0915 : 「學佛」。 11/17 00:20
38F:推 samhwang : 阿彌陀佛 11/17 06:35







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