作者ykkdc (ykk)
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標題Re: [分享] 菩薩戒「發心儀軌」43 菩提心具有二種希求
時間Mon Apr 3 14:16:20 2023
: 摘自:達賴喇嘛尊者訪台 桃園巨蛋演說
: 什麼是菩提心呢?就是為了成辦所有眾生的利益,我一定要成佛。
: 也就是說,它(菩提心)具有兩種欲求:
: 欲求利他、欲求自己的菩提。
: 基於欲求利他,而導出同時相順著欲求菩提的心,稱菩提心。
補充:菩提心是利他心,菩提心是由大悲希求利他引生希求成佛的發心
《增壹阿含經》卷第十八
目連報言:「如是,舍利弗!....然我身體極為疼痛,欲取般涅槃。」
爾時,舍利弗語目連言:「汝今小停,我當先取滅度。」是時,目連默然不對。
是時,舍利弗往至世尊所,頭面禮足,在一面坐。
時,
舍利弗白世尊言:「我今欲取滅度,唯願聽許。」
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此處提到,目連尊者遭外道打殺,欲取涅槃。
舍利弗尊者知道以後,也跟著欲求涅槃。
舍利弗和目連兩人是好友,早在還未跟隨佛陀之前,舍利弗和目連就已經是好友了。
如今,其中一人即將逝去,另一人也想跟著去,欲求涅槃。
在佛陀的僧團當中,舍利弗和目連兩人是先於佛陀離世的,沒有參加後來經典結集。
如果,舍利弗以利他為主,應不會看到好友目連入滅,就想跟著欲求入滅。
* 大乘菩薩行者的利他心,是對眾生有責任感,不是只為自己。
不是說聲聞行者沒有利他心,而是在自利與利他之間,聲聞以自利為主要,例如,聲
聞雖然修習慈悲喜捨四無量,願眾生離苦得樂,但對於眾生離苦得樂的責任,並沒有想自
己一肩挑起的心力,大乘行者則以利他為主要,不忍只欲求一己的安樂,更希求能夠究竟
利益一切如母有情,由大悲心希求利他的增上心力,為希求利他而希求成佛度眾生。
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[1] 大乘行者不入涅槃,並不是說大乘行者沒有證得斷除煩惱的滅諦涅槃
經典說,諸佛如來,都證得究竟的涅槃,又說,諸佛如來不入涅槃。是否矛盾衝突?
1.諸佛如來都證得究竟涅槃,是指,成就佛果,要證得斷除煩惱障、所知障的滅諦。
2.諸佛如來不入涅槃,是指,佛因為大悲心,不如同聲聞般只入自求解脫的寂滅。
所以,這兩者並不衝突,諸佛都有證得斷除煩惱障、所知障的滅諦(即究竟涅槃),
並且,諸佛因為證得究竟涅槃才能夠成辦法報化三身,由大悲心盡未來際利益一切有情。
[2] 《大乘本生心地觀經》(本師釋迦牟尼佛因地本生):
「斷除一切微細所知諸煩惱障,證得阿耨多羅三藐三菩提(成佛),如是妙果名現報
利益,是真報身(佛果的圓滿報身)有始無終,…應化身佛雖現滅度(化身佛現滅度),
而此佛身相續常住(佛陀具有一切種智的圓滿報身不入滅,盡未來際利益一切有情)。」
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※ 編輯: ykkdc (123.205.71.46 臺灣), 04/03/2023 15:29:39