作者cartervun (卡特凡)
看板Buddhism
標題[請益] 有情眾生
時間Thu Mar 9 10:20:34 2023
有情眾生的來源是什麼
誰或什麼創造了有情眾生
無情眾生可不可能變有情
有情眾生可不可能變無情
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1F：推 tzboy : 無記 03/09 13:41
2F：→ Bonaqua : 《華嚴經》：「情與無情，同圓種智。」 03/09 14:39
3F：→ Bonaqua : 源頭來說，純一心性，沒有分別。 03/09 14:42
4F：→ Bonaqua : 所謂無情眾生，是因為有情眾生的分別心沒放下，才這 03/09 14:43
5F：→ Bonaqua : 樣區分。 03/09 14:43
6F：→ Bonaqua : 所以法身大士，法身遍一起處，一切處包含有情無情。 03/09 14:44
7F：→ Bonaqua : （一切處） 03/09 14:45
8F：→ Bonaqua : 舉例生活，指甲沒剪是有情還是無情一部分。 03/09 14:46
9F：→ Bonaqua : 指甲剪了丟了，變成垃圾是有情還是無情。 03/09 14:47
10F：→ Bonaqua : 水，是無情還是有情。喝進體內又是無情還是有情。 03/09 14:47
11F：→ Bonaqua : 因為真無分別，所以在緣起法的現象中，二者可以相 03/09 14:56
12F：→ Bonaqua : 互作用。 03/09 14:56
13F：→ Bonaqua : 如經上說，一切法由心想生。 03/09 14:56
14F：→ Bonaqua : 若真有分別，有情與無情，彼此不可能相互作用。 03/09 14:57
15F：→ Bonaqua : 所以基礎是一致無別的。 03/09 14:58
17F：→ Bonaqua : 可參考老和尚更圓滿解釋。 03/09 15:00
18F：推 rrcfairy : 師兄也有在第一因的意思，可參考法藏法師的說明 03/09 15:49
20F：→ Bonaqua : 第一因只是方便說，正確說法為無始。 03/09 16:54
21F：→ Bonaqua : 性體寂滅，在性體中談，沒辦法談法。 03/09 16:55
22F：→ Bonaqua : 法上談，其實最低限度為法身。 03/09 16:57
23F：→ Bonaqua : 有情與無情屬於 "緣起法"。 03/09 16:58
24F：→ Bonaqua : 緣起屬於現象界，現象界不離分別，有別則有1.2.3... 03/09 16:58
25F：→ Bonaqua : 法身深入談到空性寂滅，則屬於法性問題。 03/09 16:59
26F：→ Bonaqua : 法性就超越有情與無情的層面了。 03/09 17:00
27F：→ Bonaqua : 其實佛教，一般安第一因論法，都是從寂滅中強名安立 03/09 17:05
28F：→ Bonaqua : 目的為了方便解說，這與外道實執第一因有別。 03/09 17:05
29F：→ Bonaqua : 這也是天臺所謂的空假中三觀。 03/09 17:07
30F：→ Bonaqua : 有情眾生會有第一因，主要是因為受到時間的錯覺， 03/09 17:12
31F：→ Bonaqua : 時間產生 "先後" 概念。 03/09 17:12
32F：→ Bonaqua : "先後" 不是沒有，但只存在現象界(緣起法)。 03/09 17:12
33F：→ Bonaqua : 涅槃界，超越沒有這些概念。 03/09 17:13
34F：→ Bonaqua : 所以從了義的角度來談，是不存在第一因的。 03/09 17:13
35F：→ Bonaqua : 但要滅除的是第一因(先後的錯覺)，並非滅掉心性。 03/09 17:19
37F：→ Bonaqua : 雖然不常看法藏法師的，但這是之前看過的影片， 03/09 17:21
38F：→ Bonaqua : 法師講解很清楚。 03/09 17:21
39F：→ Bonaqua : (r大應該是回原po，就當末學額外補充) 03/09 17:27
40F：推 devil0915 : 感謝樓上各位師兄補充，我也分享一下個人看法。原p 03/10 10:51
41F：→ devil0915 : o的問題，可以說是一個終極問題，相信很多學佛的人 03/10 10:51
42F：→ devil0915 : 都曾想過，包括我，也困擾我一段時間，但我現在已 03/10 10:51
43F：→ devil0915 : 經想通。第一問，來源是什麼？樓上師兄已經回答， 03/10 10:51
44F：→ devil0915 : 就是我們的真如本性，所有一切物質、精神、有情、 03/10 10:51
45F：→ devil0915 : 無情都是真如本性顯現出來的幻相。第二問，誰創造 03/10 10:51
46F：→ devil0915 : 了這些？是「因緣」創造了這些，現象界(所有的幻相 03/10 10:51
47F：→ devil0915 : )，都是因緣所生法而來的。相信原po還想問，那「第 03/10 10:51
48F：→ devil0915 : 一個眾生」是怎麼來的，也就是第一因的問題。有關 03/10 10:51
49F：→ devil0915 : 這個，翻閱經典，佛陀只說眾生是從「無始」而來， 03/10 10:51
50F：→ devil0915 : 什麼是無始？就是沒有開頭。確實很難理解，因為一 03/10 10:51
51F：→ devil0915 : 般人有先後順序的觀念，總會有一個開頭吧？我來簡 03/10 10:51
52F：→ devil0915 : 單解釋，是的，所有因緣都有一個開頭，但換個角度 03/10 10:51
53F：→ devil0915 : 看，那個開頭是前一段因緣的結束，例如我今生死亡 03/10 10:51
54F：→ devil0915 : 了，看似是一個「結束」，但同時也可以看作是我下 03/10 10:51
55F：→ devil0915 : 一生的「開始」。再舉一例，食物吃下去，「結束」 03/10 10:51
56F：→ devil0915 : 了，但他「開始」做為身體的養分，所以到底是開頭 03/10 10:51
57F：→ devil0915 : 還是結束？同時存在，就看你從哪個角度看，萬物都 03/10 10:51
58F：→ devil0915 : 可以這樣去觀。以量子力學來說，這就像處於疊加態( 03/10 10:51
59F：→ devil0915 : 開始與結束同時存在)，觀察者一介入，量子波函數崩 03/10 10:51
60F：→ devil0915 : 塌，固定成一個型態(開始或結束)；再來，所有眾生 03/10 10:51
61F：→ devil0915 : 都是因緣和合而來，雞生蛋、蛋生雞，沒有開始也沒 03/10 10:51
62F：→ devil0915 : 有結束，你會問，那是誰設定了這個系統？答：若真 03/10 10:51
63F：→ devil0915 : 有「誰」設置了這個系統，那麼那個「誰」也是前一 03/10 10:51
64F：→ devil0915 : 段因緣所生出來的，簡單來說，你認為的「第一因」 03/10 10:51
65F：→ devil0915 : ，仍然是前一段因果作用出來的，所以無法追溯到真 03/10 10:51
66F：→ devil0915 : 正的第一因，也沒有真正的第一因，所以佛陀才會說 03/10 10:51
67F：→ devil0915 : 眾生是「無始」來就存在，沒有開始，也沒有結束。 03/10 10:51
68F：→ devil0915 : 第三問，無情會不會變有情？答：不會。因為無情眾 03/10 10:51
69F：→ devil0915 : 生永遠沒有分別心、執著心，不會入輪迴。第四問， 03/10 10:51
70F：→ devil0915 : 有情會不會變無情？答：不會。有情眾生的分別心， 03/10 10:51
71F：→ devil0915 : 也是因緣所生而來，因緣不會斷，分別心也就不會斷 03/10 10:51
72F：→ devil0915 : 滅，所以有情不會變成無情。 03/10 10:51
73F：→ cartervun : 感謝d大的講解，大概明白，再問所有的有情眾生數量 03/10 12:53
74F：→ cartervun : 是固定的嗎？ 03/10 12:53
75F：→ cartervun : 會問這個，是因為我覺得我們都被莫明其妙的投入輪迴 03/10 12:56
76F：→ cartervun : ，沒有一個原因 03/10 12:56
77F：→ cartervun : 只知道我們要修行，要不斷的受苦直到最後逃出去 03/10 12:57
78F：→ cartervun : 逃不出去的就繼續受苦，好像我曾經犯了什麼罪被受處 03/10 13:00
79F：→ cartervun : 罰 03/10 13:00
80F：→ cartervun : 如果我今天是無情眾生，那我也沒輪迴 03/10 13:01
81F：→ cartervun : 還是我原本是無情眾生因為我動了心，所以變有情 03/10 13:02
82F：→ cartervun : 還有為什麼我們原本會有貪嗔癡？ 03/10 13:28
83F：推 devil0915 : 依照我的理解，有情眾生是固定的，因為無情不會變 03/10 16:43
84F：→ devil0915 : 有情，有情也不會變無情；無情則不是固定的。至於 03/10 16:43
85F：→ devil0915 : 為什麼會有貪瞋癡？是眾生自己選擇產生它的，這是 03/10 16:43
86F：→ devil0915 : 真心本性的自然運作，是正常的現象。在這樣的情形 03/10 16:43
87F：→ devil0915 : 下，我們一切起心動念所作所為，都是輪迴的因，地 03/10 16:43
88F：→ devil0915 : 藏經講：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無 03/10 16:43
89F：→ devil0915 : 不是罪。」原本我們不知道樣會導致我們輪迴，因為 03/10 16:43
90F：→ devil0915 : 沒有人跟我們講(沒有碰到佛法)，是佛陀把這些舉止 03/10 16:43
91F：→ devil0915 : 動念，定義為「貪、瞋、癡」，勸我們應該遠離它們 03/10 16:43
92F：→ devil0915 : ，才能脫離輪迴、解脫、回歸本心、成佛，所以佛恩 03/10 16:43
93F：→ devil0915 : 真的太大，真的是無以回報，沒有佛陀跟我們講佛法 03/10 16:43
94F：→ devil0915 : ，我們永遠脫離不了輪迴。 03/10 16:43
95F：→ cartervun : 再問一個，有沒有眾生從來沒有無明從來不曾落入輪迴 03/10 17:28
96F：→ cartervun : 之中 03/10 17:28
97F：推 devil0915 : 沒有，本來所有眾生都處在無明之中輪迴不斷，一直 03/10 19:20
98F：→ devil0915 : 到第一尊佛 (威音王如來)靠自力成佛後，才開始有眾 03/10 19:20
99F：→ devil0915 : 生聞佛教導後解脫，在威音王佛之前是沒有佛法的。 03/10 19:20
100F：→ devil0915 : 我們現在聽到的佛法，若要追溯起源，就是威音王佛 03/10 19:20
101F：→ devil0915 : 傳下來的法。 03/10 19:20
102F：推 Bonaqua : 隨喜d大，不過威音王佛這邊可參考網址。 03/11 11:36
104F：推 devil0915 : 感謝補充 03/11 18:08