作者cartervun (卡特凡)
看板Buddhism
标题[请益] 有情众生
时间Thu Mar 9 10:20:34 2023
有情众生的来源是什麽
谁或什麽创造了有情众生
无情众生可不可能变有情
有情众生可不可能变无情
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1F：推 tzboy : 无记 03/09 13:41
2F：→ Bonaqua : 《华严经》：「情与无情，同圆种智。」 03/09 14:39
3F：→ Bonaqua : 源头来说，纯一心性，没有分别。 03/09 14:42
4F：→ Bonaqua : 所谓无情众生，是因为有情众生的分别心没放下，才这 03/09 14:43
5F：→ Bonaqua : 样区分。 03/09 14:43
6F：→ Bonaqua : 所以法身大士，法身遍一起处，一切处包含有情无情。 03/09 14:44
7F：→ Bonaqua : （一切处） 03/09 14:45
8F：→ Bonaqua : 举例生活，指甲没剪是有情还是无情一部分。 03/09 14:46
9F：→ Bonaqua : 指甲剪了丢了，变成垃圾是有情还是无情。 03/09 14:47
10F：→ Bonaqua : 水，是无情还是有情。喝进体内又是无情还是有情。 03/09 14:47
11F：→ Bonaqua : 因为真无分别，所以在缘起法的现象中，二者可以相 03/09 14:56
12F：→ Bonaqua : 互作用。 03/09 14:56
13F：→ Bonaqua : 如经上说，一切法由心想生。 03/09 14:56
14F：→ Bonaqua : 若真有分别，有情与无情，彼此不可能相互作用。 03/09 14:57
15F：→ Bonaqua : 所以基础是一致无别的。 03/09 14:58
17F：→ Bonaqua : 可参考老和尚更圆满解释。 03/09 15:00
18F：推 rrcfairy : 师兄也有在第一因的意思，可参考法藏法师的说明 03/09 15:49
20F：→ Bonaqua : 第一因只是方便说，正确说法为无始。 03/09 16:54
21F：→ Bonaqua : 性体寂灭，在性体中谈，没办法谈法。 03/09 16:55
22F：→ Bonaqua : 法上谈，其实最低限度为法身。 03/09 16:57
23F：→ Bonaqua : 有情与无情属於 "缘起法"。 03/09 16:58
24F：→ Bonaqua : 缘起属於现象界，现象界不离分别，有别则有1.2.3... 03/09 16:58
25F：→ Bonaqua : 法身深入谈到空性寂灭，则属於法性问题。 03/09 16:59
26F：→ Bonaqua : 法性就超越有情与无情的层面了。 03/09 17:00
27F：→ Bonaqua : 其实佛教，一般安第一因论法，都是从寂灭中强名安立 03/09 17:05
28F：→ Bonaqua : 目的为了方便解说，这与外道实执第一因有别。 03/09 17:05
29F：→ Bonaqua : 这也是天台所谓的空假中三观。 03/09 17:07
30F：→ Bonaqua : 有情众生会有第一因，主要是因为受到时间的错觉， 03/09 17:12
31F：→ Bonaqua : 时间产生 "先後" 概念。 03/09 17:12
32F：→ Bonaqua : "先後" 不是没有，但只存在现象界(缘起法)。 03/09 17:12
33F：→ Bonaqua : 涅盘界，超越没有这些概念。 03/09 17:13
34F：→ Bonaqua : 所以从了义的角度来谈，是不存在第一因的。 03/09 17:13
35F：→ Bonaqua : 但要灭除的是第一因(先後的错觉)，并非灭掉心性。 03/09 17:19
37F：→ Bonaqua : 虽然不常看法藏法师的，但这是之前看过的影片， 03/09 17:21
38F：→ Bonaqua : 法师讲解很清楚。 03/09 17:21
39F：→ Bonaqua : (r大应该是回原po，就当末学额外补充) 03/09 17:27
40F：推 devil0915 : 感谢楼上各位师兄补充，我也分享一下个人看法。原p 03/10 10:51
41F：→ devil0915 : o的问题，可以说是一个终极问题，相信很多学佛的人 03/10 10:51
42F：→ devil0915 : 都曾想过，包括我，也困扰我一段时间，但我现在已 03/10 10:51
43F：→ devil0915 : 经想通。第一问，来源是什麽？楼上师兄已经回答， 03/10 10:51
44F：→ devil0915 : 就是我们的真如本性，所有一切物质、精神、有情、 03/10 10:51
45F：→ devil0915 : 无情都是真如本性显现出来的幻相。第二问，谁创造 03/10 10:51
46F：→ devil0915 : 了这些？是「因缘」创造了这些，现象界(所有的幻相 03/10 10:51
47F：→ devil0915 : )，都是因缘所生法而来的。相信原po还想问，那「第 03/10 10:51
48F：→ devil0915 : 一个众生」是怎麽来的，也就是第一因的问题。有关 03/10 10:51
49F：→ devil0915 : 这个，翻阅经典，佛陀只说众生是从「无始」而来， 03/10 10:51
50F：→ devil0915 : 什麽是无始？就是没有开头。确实很难理解，因为一 03/10 10:51
51F：→ devil0915 : 般人有先後顺序的观念，总会有一个开头吧？我来简 03/10 10:51
52F：→ devil0915 : 单解释，是的，所有因缘都有一个开头，但换个角度 03/10 10:51
53F：→ devil0915 : 看，那个开头是前一段因缘的结束，例如我今生死亡 03/10 10:51
54F：→ devil0915 : 了，看似是一个「结束」，但同时也可以看作是我下 03/10 10:51
55F：→ devil0915 : 一生的「开始」。再举一例，食物吃下去，「结束」 03/10 10:51
56F：→ devil0915 : 了，但他「开始」做为身体的养分，所以到底是开头 03/10 10:51
57F：→ devil0915 : 还是结束？同时存在，就看你从哪个角度看，万物都 03/10 10:51
58F：→ devil0915 : 可以这样去观。以量子力学来说，这就像处於叠加态( 03/10 10:51
59F：→ devil0915 : 开始与结束同时存在)，观察者一介入，量子波函数崩 03/10 10:51
60F：→ devil0915 : 塌，固定成一个型态(开始或结束)；再来，所有众生 03/10 10:51
61F：→ devil0915 : 都是因缘和合而来，鸡生蛋、蛋生鸡，没有开始也没 03/10 10:51
62F：→ devil0915 : 有结束，你会问，那是谁设定了这个系统？答：若真 03/10 10:51
63F：→ devil0915 : 有「谁」设置了这个系统，那麽那个「谁」也是前一 03/10 10:51
64F：→ devil0915 : 段因缘所生出来的，简单来说，你认为的「第一因」 03/10 10:51
65F：→ devil0915 : ，仍然是前一段因果作用出来的，所以无法追溯到真 03/10 10:51
66F：→ devil0915 : 正的第一因，也没有真正的第一因，所以佛陀才会说 03/10 10:51
67F：→ devil0915 : 众生是「无始」来就存在，没有开始，也没有结束。 03/10 10:51
68F：→ devil0915 : 第三问，无情会不会变有情？答：不会。因为无情众 03/10 10:51
69F：→ devil0915 : 生永远没有分别心、执着心，不会入轮回。第四问， 03/10 10:51
70F：→ devil0915 : 有情会不会变无情？答：不会。有情众生的分别心， 03/10 10:51
71F：→ devil0915 : 也是因缘所生而来，因缘不会断，分别心也就不会断 03/10 10:51
72F：→ devil0915 : 灭，所以有情不会变成无情。 03/10 10:51
73F：→ cartervun : 感谢d大的讲解，大概明白，再问所有的有情众生数量 03/10 12:53
74F：→ cartervun : 是固定的吗？ 03/10 12:53
75F：→ cartervun : 会问这个，是因为我觉得我们都被莫明其妙的投入轮回 03/10 12:56
76F：→ cartervun : ，没有一个原因 03/10 12:56
77F：→ cartervun : 只知道我们要修行，要不断的受苦直到最後逃出去 03/10 12:57
78F：→ cartervun : 逃不出去的就继续受苦，好像我曾经犯了什麽罪被受处 03/10 13:00
79F：→ cartervun : 罚 03/10 13:00
80F：→ cartervun : 如果我今天是无情众生，那我也没轮回 03/10 13:01
81F：→ cartervun : 还是我原本是无情众生因为我动了心，所以变有情 03/10 13:02
82F：→ cartervun : 还有为什麽我们原本会有贪嗔痴？ 03/10 13:28
83F：推 devil0915 : 依照我的理解，有情众生是固定的，因为无情不会变 03/10 16:43
84F：→ devil0915 : 有情，有情也不会变无情；无情则不是固定的。至於 03/10 16:43
85F：→ devil0915 : 为什麽会有贪瞋痴？是众生自己选择产生它的，这是 03/10 16:43
86F：→ devil0915 : 真心本性的自然运作，是正常的现象。在这样的情形 03/10 16:43
87F：→ devil0915 : 下，我们一切起心动念所作所为，都是轮回的因，地 03/10 16:43
88F：→ devil0915 : 藏经讲：「南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无 03/10 16:43
89F：→ devil0915 : 不是罪。」原本我们不知道样会导致我们轮回，因为 03/10 16:43
90F：→ devil0915 : 没有人跟我们讲(没有碰到佛法)，是佛陀把这些举止 03/10 16:43
91F：→ devil0915 : 动念，定义为「贪、瞋、痴」，劝我们应该远离它们 03/10 16:43
92F：→ devil0915 : ，才能脱离轮回、解脱、回归本心、成佛，所以佛恩 03/10 16:43
93F：→ devil0915 : 真的太大，真的是无以回报，没有佛陀跟我们讲佛法 03/10 16:43
94F：→ devil0915 : ，我们永远脱离不了轮回。 03/10 16:43
95F：→ cartervun : 再问一个，有没有众生从来没有无明从来不曾落入轮回 03/10 17:28
96F：→ cartervun : 之中 03/10 17:28
97F：推 devil0915 : 没有，本来所有众生都处在无明之中轮回不断，一直 03/10 19:20
98F：→ devil0915 : 到第一尊佛 (威音王如来)靠自力成佛後，才开始有众 03/10 19:20
99F：→ devil0915 : 生闻佛教导後解脱，在威音王佛之前是没有佛法的。 03/10 19:20
100F：→ devil0915 : 我们现在听到的佛法，若要追溯起源，就是威音王佛 03/10 19:20
101F：→ devil0915 : 传下来的法。 03/10 19:20
102F：推 Bonaqua : 随喜d大，不过威音王佛这边可参考网址。 03/11 11:36
104F：推 devil0915 : 感谢补充 03/11 18:08