作者serenemind (沉)
看板Buddhism
標題[討論] 有想過自己上輩子念佛為什麼沒往生嗎？
時間Mon Feb 6 20:17:08 2023
我想這輩子有緣接觸淨土宗的
上輩子或是前幾輩子應該也與淨土有緣
不知道修淨土的大家有沒有想過
既然萬修萬人去，為什麼自己上輩子念佛卻沒去成呢？
一樣是念佛，如果上輩子沒去成，要如何肯定這輩子去的成？
如果沒有改正，這輩子十之八九會跟上輩子一樣的結果
人能夠進步的原因，在於能鑑往知來，如果能夠知道自己
上輩子沒成功的原因，這輩子就能從這個點去改正
可惜的是凡人有隔陰之迷，前輩子的事忘光光了
不過其實這輩子是上輩子的延續，仔細的觀察自己的習性
還是有蠻大的機會能猜出自己上輩子沒成功的原因
簡單的說，「物以類聚，人以群分」
在極樂世界聚首的都是「上善之人」
只要內省一下，自己是不是一個上善之人，就能猜個大概了
我是這麼想的。
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2F：推 Uguar : 升天界比較快吧，有初禪就行了 02/06 21:10
3F：推 devil0915 : 可能是因為你沒有學到淨土的真隨阿，所以上輩子才 02/06 22:11
4F：→ devil0915 : 未往生。所有佛法都是指示自性，淨土宗也不例外， 02/06 22:11
5F：→ devil0915 : 請去學習自性彌陀的道理吧，保證這輩子絕對往生 02/06 22:11
6F：推 amigoogima : 樓上d大是明白人啊！ 念念自性佛, 不假外求。 02/06 22:42
7F：→ ayayoko : 考試沒過，繼續來 02/06 23:34
8F：推 gogolee0210 : 你怎麼知道你沒往生？搞不好你是從淨土那邊學的差 02/07 01:10
9F：→ gogolee0210 : 不多了，這次剛好末法時期來讓你開始解任務，學習 02/07 01:10
10F：→ gogolee0210 : 在世間覺，要開始了緣度眾生了。 02/07 01:10
11F：→ gogolee0210 : 重要的是你現在在這，有暇滿人身，網路發達交通發 02/07 01:10
12F：→ gogolee0210 : 達，比古人更容易接觸到佛法與善知識們。 02/07 01:10
13F：→ gogolee0210 : 老實修戒定慧，持之以恆，就像練肌肉一樣，一定會 02/07 01:10
14F：→ gogolee0210 : 回報在你身上是騙不了人的。 02/07 01:10
15F：→ gogolee0210 : 沒準你就建了一個自己的淨土來引渡眾生也不一定。 02/07 01:10
16F：推 andre9 : 我喜歡樓上的回答 02/07 13:22
17F：→ ken30904 : 回樓樓上，如果你是淨土乘願再來的話，照理沒有隔 02/07 16:32
18F：→ ken30904 : 陰之迷，也就不會有那種也許你我是淨土再來的這種想 02/07 16:32
19F：→ ken30904 : 法 02/07 16:32
20F：推 gogolee0210 : 你說的也對啦，既然如此，那就只好要求自己今後好 02/07 16:49
21F：→ gogolee0210 : 好加油，讓自己下次不要有隔陰之迷，甚至連下次的 02/07 16:49
22F：→ gogolee0210 : 機會都沒有啦～ 02/07 16:49
23F：→ serenemind : 樓上這樣的想法很難往生極樂世界 02/07 16:56
24F：推 gogolee0210 : 不過我是比較好奇隔陰之迷的出處到底為何，我剛找 02/07 17:14
25F：→ gogolee0210 : 了一下資料，只有看到藕益大師的《佛說阿彌陀經要 02/07 17:14
26F：→ gogolee0210 : 解》有看到。 02/07 17:14
27F：→ gogolee0210 : 《佛說阿彌陀經要解》： 02/07 17:14
28F：→ gogolee0210 : 永明祖師所謂十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去 02/07 17:14
29F：→ gogolee0210 : 。此誠可寒心者也。初果昧於出胎，菩薩昏于隔陰。 02/07 17:14
30F：→ gogolee0210 : 者〔這〕裡豈容強作主宰，僥倖顢頇。唯有信願持名 02/07 17:14
31F：→ gogolee0210 : ，仗他力故，佛慈悲願，定不唐捐。彌陀聖眾，現前 02/07 17:14
32F：→ gogolee0210 : 慰導，故得無倒，自在往生。 02/07 17:14
33F：→ gogolee0210 : 這邊是說藉由持佛名的慈悲願力，可以自在往生。但 02/07 17:14
34F：→ gogolee0210 : 是沒有說離開淨土後，有隔陰之迷。 02/07 17:14
35F：→ gogolee0210 : 求出處，感恩。 02/07 17:14
36F：→ gogolee0210 : 然後也請教，所謂的迷又是哪種迷？是忘記前世？還 02/07 17:17
37F：→ gogolee0210 : 是忘記自己本不生滅是佛的這件事？我網路上查一堆 02/07 17:17
38F：→ gogolee0210 : 人說是忘記前世，有人說出處是上面那本解，但我沒 02/07 17:17
39F：→ gogolee0210 : 看到咧，還勞煩高明指教。 02/07 17:17
40F：推 ken30904 : 如果從淨土離開，理論沒有隔陰之迷，我會說話是因 02/07 17:19
41F：→ ken30904 : 為你自己說「也許你我是淨土再來」，表示你自己也 02/07 17:19
42F：→ ken30904 : 不確定自己是不是淨土再來，證明了你不是淨土再來， 02/07 17:19
43F：→ ken30904 : 因為有隔陰之迷 02/07 17:19
44F：推 gogolee0210 : 對，所以針對你說的‘如果是從淨土離開的，理論應 02/07 17:21
45F：→ gogolee0210 : 沒有隔陰之迷’，這個出處理論的出處為何？ 02/07 17:21
46F：推 gogolee0210 : 知道出處，也才好對該經典去下手研究裡面完整的意 02/07 17:32
47F：→ gogolee0210 : 涵，去研究前因後果跟原理是什麼這樣。 02/07 17:32
48F：→ gogolee0210 : 或者是怎麼觀察到的也行。 02/07 17:32
49F：→ gogolee0210 : 不然只是聽人說就這麼認為，未免有點不依經教，就 02/07 17:32
50F：→ gogolee0210 : 太道聽塗說啦 02/07 17:32
51F：推 adampolo : 當然還是會有隔陰之迷。羅漢有住胎之昏，菩薩有隔 02/07 22:01
52F：→ adampolo : 陰之迷。理論上是娘胎生下來的都會有。除非你修定 02/07 22:01
53F：→ adampolo : 修出宿命通。 02/07 22:01
54F：→ Bonaqua : 基本上除非斷見思惑，業力投胎輪迴都會有程度上的隔 02/07 22:11
55F：→ Bonaqua : 陰之迷。 02/07 22:11
56F：推 adampolo : 淨土沒有隔陰之迷，是指你蓮花化生至淨土沒有隔陰 02/07 22:12
57F：→ adampolo : 之迷。 02/07 22:12
58F：→ Bonaqua : 往生淨土者，因為已經是從蓮花化生。有彌陀四十八大 02/07 22:14
59F：→ Bonaqua : 願加持，功德智慧等同八地菩薩。 02/07 22:14
61F：→ Bonaqua : 那時候再來娑婆屬於願力，沒有障礙。 02/07 22:15
63F：→ Bonaqua : 再者，極樂世界菩薩有大神足通，分身無量， 02/07 22:18
64F：→ Bonaqua : 實際上本尊都在淨土修學，分身各地，無有迷惑顛倒。 02/07 22:19
65F：→ Bonaqua : 另回覆原文標題，往生不成，依照古德教誨，應是信願 02/07 22:24
66F：→ Bonaqua : 行不具足。 02/07 22:24
67F：→ Bonaqua : 這也是有興趣修習淨土者要補足的部分。 02/07 22:24
68F：→ Bonaqua : 阿彌陀佛慈悲為懷，憐憫廣救十方眾生，無論上善、 02/07 22:27
69F：→ Bonaqua : 極惡都接引。 02/07 22:27
70F：→ Bonaqua : 這是特殊法門的方便慈悲。 02/07 22:28
71F：→ Bonaqua : 上善惟佛圓滿，若執此高標反成自己障礙自身往生。 02/07 22:31
72F：→ Bonaqua : 這在《無量壽經》，邊地往生那邊有講到。 02/07 22:32
73F：→ Bonaqua : 我們罪惡凡夫應以上善佛心佛德為燈塔， 02/07 22:34
74F：→ Bonaqua : 只要肯往善德這方向航行，懺悔誠敬修學， 02/07 22:35
75F：→ Bonaqua : 彌陀等十方佛都會冥冥之中護送我們往生的。 02/07 22:36
76F：→ Bonaqua : 所謂上善聚首，末學認為，蓮花生後，淨土境緣超勝， 02/07 22:40
77F：→ Bonaqua : 生者對境起心動念無非純善之念，無有任何惡緣引起 02/07 22:41
78F：→ Bonaqua : 煩惱。 02/07 22:41
79F：→ Bonaqua : 所以《彌陀經》講，無有眾苦、但受諸樂、是名極樂。 02/07 22:42
81F：推 Bonaqua : 左：鳩摩羅什大師意譯。右：玄奘大師直譯。 02/07 22:46
82F：推 gogolee0210 : 目前看起來，無論是經典、藕益大師，或是前輩們的 02/07 23:01
83F：→ gogolee0210 : 說法，都是說往生彌陀淨土時沒有隔陰之迷，而不是 02/07 23:01
84F：→ gogolee0210 : 說離開淨土下凡來時沒有隔陰之迷。 02/07 23:01
85F：→ gogolee0210 : 感謝各位前輩們的分享。 02/07 23:01
86F：→ Bonaqua : 八地菩薩徹悟心性，心性無有來去上下之分， 02/07 23:03
87F：→ Bonaqua : 乘願再來，來而無來，更無迷惑。 02/07 23:04
88F：→ Bonaqua : 這點真的不用擔心。 02/07 23:04
89F：推 devil0915 : 我是覺得就算乘願再來也是會有隔因之迷的，從很多 02/07 23:48
90F：→ devil0915 : 公認是某某菩薩再來的古大德就知道了，例如印光大 02/07 23:48
91F：→ devil0915 : 師，大勢至菩薩再來人；寶誌公禪師，觀音菩薩再來 02/07 23:48
92F：→ devil0915 : 人；智者大師，釋迦牟尼佛再來人；善導大師、永明 02/07 23:48
93F：→ devil0915 : 延壽禪師，阿彌陀佛再來人……等等，哪一個沒有隔 02/07 23:48
94F：→ devil0915 : 因之迷？哪一個是一出生就通曉佛法馬上開始渡眾之 02/07 23:48
95F：→ devil0915 : 行？沒有，每位大師都跟平常人一樣長大，都有他們 02/07 23:48
96F：→ devil0915 : 各自的悟道過程。可見，只要投生娑婆，一定會有隔 02/07 23:48
97F：→ devil0915 : 因之迷。但是乘願再來的菩薩，必定與佛有緣，必定 02/07 23:48
98F：→ devil0915 : 是上上根器，一定會遇到善知識，一聽到佛法馬上破 02/07 23:48
99F：→ devil0915 : 迷開悟，印證金剛經、圓覺經講的，遇到此等大法能 02/07 23:48
100F：→ devil0915 : 深信不懷疑者，此人過去已經在無量千萬佛所種諸善 02/07 23:48
101F：→ devil0915 : 根了，所以不用害怕。 02/07 23:48
102F：推 gogolee0210 : 按照行法上，覺得也是至少要八地菩薩（又稱不退） 02/08 00:09
103F：→ gogolee0210 : ，阿羅漢的話至少要證奢摩他，這個六祖壇經其實也 02/08 00:09
104F：→ gogolee0210 : 有稍微提到一點點，叫做念者念真如自性。在密，你 02/08 00:09
105F：→ gogolee0210 : 就是因為空性已成，已證實相菩提，才能月輪常住額 02/08 00:09
106F：→ gogolee0210 : 前，才夠格被稱八地。第九住心奢摩他也是達到心一 02/08 00:09
107F：→ gogolee0210 : 境性，常住在上面，而不是想到才去念住。 02/08 00:09
108F：→ gogolee0210 : 但是這個常住的不是識，不是物質波動出來的相，不 02/08 00:09
109F：→ gogolee0210 : 是投生的五陰帶來的東西，所以跟我們出生後用六根 02/08 00:09
110F：→ gogolee0210 : 識帶來的塵垢不太一樣。 02/08 00:09
111F：→ gogolee0210 : 但是因為已經不退，所以覺照的功能就會一直被顯發 02/08 00:09
112F：→ gogolee0210 : ，當生好好的在世間覺，自然容易成就。 02/08 00:09
113F：→ gogolee0210 : 像是釋迦牟尼佛跟大迦舍尊者的生平就是很好的例子 02/08 00:09
114F：→ gogolee0210 : ，他們當生看事情的角度態度做法都很異於常人，很 02/08 00:09
115F：→ gogolee0210 : 自然的就走向出離的道路。 02/08 00:09
116F：→ gogolee0210 : 楞嚴經：攝心即是戒，因戒生定，因定發慧。 02/08 00:10
117F：→ gogolee0210 : 楞嚴經又說：除非奢摩他或佛出世，輪迴無法止息。 02/08 00:10
118F：→ gogolee0210 : 這個戒定慧就是至關重要的技術方法了。 02/08 00:10
119F：→ gogolee0210 : 總之以戒為師，持之以恆，就像練肌肉一樣，一定會 02/08 00:12
120F：→ gogolee0210 : 如實的回報在自身上騙不了人的。 02/08 00:12
122F：→ Bonaqua : 可參考老和尚的開示。 02/08 01:09
123F：推 ken30904 : 淨空法師說乘願再來會示現隔陰，大安法師也是如此 02/08 01:54
124F：→ ken30904 : 說法，李炳南居士是這樣說：普通行者，未能斷惑， 02/08 01:54
125F：→ ken30904 : 雖生西方，乃係帶業而往生。到彼處，或頓或漸，仍得 02/08 01:54
126F：→ ken30904 : 斷惑，始如所斷而證其果。已證果者，再來入胎不迷， 02/08 01:54
127F：→ ken30904 : 未證果者，來則有迷，以惑業未斷，宿命通力亦微耳。 02/08 01:54
128F：→ ken30904 : 然早來遲來，自視各人願力如何，而非業力牽引與不 02/08 01:54
129F：→ ken30904 : 自由者相比。 02/08 01:54
130F：推 gogolee0210 : 有啊，這些版本都看過了，覺得是講給普羅大眾的勝 02/08 08:51
131F：→ gogolee0210 : 義解，所以才順便分享一下其他角度的見解。 02/08 08:51
132F：推 gogolee0210 : 像是已證果者，投胎到新生，需要學習當下時空背景 02/08 08:58
133F：→ gogolee0210 : 文化的東西，才有辦法將證量轉化成般若來傳達給普 02/08 08:58
134F：→ gogolee0210 : 羅大眾。 02/08 08:58
135F：→ gogolee0210 : 而且也不是每個已成就漏盡的阿羅漢都有六神通，這 02/08 08:58
136F：→ gogolee0210 : 些在那些經典故事中都很多蛛絲馬跡，就不特地舉例 02/08 08:58
137F：→ gogolee0210 : 啦！ 02/08 08:58
138F：推 gogolee0210 : 明心者心中自能影現萬法，過去生學過的東西很容易 02/08 09:17
139F：→ gogolee0210 : 就能被拿出來用，所以這些前輩都很天資聰穎，學什 02/08 09:17
140F：→ gogolee0210 : 麼都優於常人的快。用行法次第與名詞定義的角度來 02/08 09:17
141F：→ gogolee0210 : 看這些經典故事，所以上面才重複強調提問，這個迷 02/08 09:17
142F：→ gogolee0210 : 是哪種迷，是對當下時空背景知識的迷，還是對心性 02/08 09:17
143F：→ gogolee0210 : 的迷。 02/08 09:17
144F：推 gogolee0210 : 奇怪，ken兄你自己就說出答案了，李炳南居士說往生 02/08 09:36
145F：→ gogolee0210 : 淨土雖無隔陰之迷，但是仍然得斷惑。如果未證果就 02/08 09:36
146F：→ gogolee0210 : 離開，仍然會有隔陰之迷啊。只是看你願力自由愛早 02/08 09:36
147F：→ gogolee0210 : 來晚來而已。 02/08 09:36
148F：推 gogolee0210 : 所以按照他這個說法，搞不好我們全都是未證果乘願 02/08 09:43
149F：→ gogolee0210 : 而來的解任務仔也沒錯啊。 02/08 09:43
150F：→ gogolee0210 : 總之今生踏上這條路，一定是已於過去就種下種種善 02/08 09:43
151F：→ gogolee0210 : 因，所以要有信心繼續勇猛向前啦～ 02/08 09:43
其實我要表達的重點很簡單，光是專注念佛，但是習性慳貪或是自私，還是無法往生的，
因為就不是極樂世界那一類上善的人啊。物以類聚，不同類的自然不會聚在一起，
這一點應該很容易被忽略吧，才會有這麼多念佛沒往生的人。
※ 編輯: serenemind (220.135.239.246 臺灣), 02/08/2023 11:33:04
152F：推 gogolee0210 : 是呀，而且世事無常，搞不好等下出門就被車撞死， 02/08 11:45
153F：→ gogolee0210 : 要是接下來崩解的時間都處在驚恐的狀態下忘記念佛 02/08 11:45
154F：→ gogolee0210 : ，那應該很難了。除非運氣好，有家人認識真會中陰 02/08 11:45
155F：→ gogolee0210 : 救度的法師幫忙引導，否則還是老實在日常生活中踏 02/08 11:45
156F：→ gogolee0210 : 實的攝心，常住在裡面比較保險。這個楞嚴經就有講 02/08 11:45
157F：→ gogolee0210 : 啊，而且還特別提到念佛法門也是其中一個方法。 02/08 11:45
158F：推 gogolee0210 : 而習氣堅貪自私的人，基本上就是被六賊牽著走的人 02/08 11:48
159F：→ gogolee0210 : ，所以才更要練習攝心持戒呀～ 02/08 11:48
160F：→ Bonaqua : 關於隔陰之迷，下例幾篇法語可參考看看： 02/08 12:56
161F：→ Bonaqua : （1)印光大師: 02/08 12:57
163F：→ Bonaqua : (2) 李炳南老居士： 02/08 12:58
165F：→ Bonaqua : （3）《阿彌陀經》： 02/08 12:59
167F：→ Bonaqua : 隔陰之迷與否，實與斷惑有直接關係。 02/08 13:00
168F：→ Bonaqua : 經典、祖師法語，其實都是表面往生淨土，即斷惑證 02/08 13:02
169F：→ Bonaqua : 不退位。 02/08 13:02
170F：→ Bonaqua : 所以，正如印光大師所言，淨土乘願而來，雖示現隔 02/08 13:03
171F：→ Bonaqua : 陰之迷，實際上無迷惑顛倒。 02/08 13:03
172F：→ Bonaqua : 前述李炳老提到未證果才會迷惑，實質上往生沒有不開 02/08 13:04
173F：→ Bonaqua : 悟證果者。 02/08 13:04
174F：→ Bonaqua : 這些資料可以綜合起來看也許會更明白。 02/08 13:05
175F：推 gogolee0210 : 感謝b兄特地整理分享，是很寶貴的參考資料 02/08 13:11
176F：→ Bonaqua : 不好意思，錯字更改：（表面修正：表明） 02/08 13:17
177F：推 kissung : 愛不重不生娑婆，念不一不生淨土 02/08 17:39
178F：推 ken30904 : 感謝Bonaqua整理，基本上就是沒有隔陰之迷 02/08 18:58
179F：推 gogolee0210 : 不疑，待考證 02/08 19:38
180F：推 devil0915 : 所以依照印光大師所言，大菩薩回來是沒有隔因之迷 02/08 19:55
181F：→ devil0915 : 的，但會示現有，所以用外人角度看會有，但實際有 02/08 19:55
182F：→ devil0915 : 沒有？只有本人知道而已。 02/08 19:55