作者serenemind (沉)
看板Buddhism
标题[讨论] 有想过自己上辈子念佛为什麽没往生吗？
时间Mon Feb 6 20:17:08 2023
我想这辈子有缘接触净土宗的
上辈子或是前几辈子应该也与净土有缘
不知道修净土的大家有没有想过
既然万修万人去，为什麽自己上辈子念佛却没去成呢？
一样是念佛，如果上辈子没去成，要如何肯定这辈子去的成？
如果没有改正，这辈子十之八九会跟上辈子一样的结果
人能够进步的原因，在於能监往知来，如果能够知道自己
上辈子没成功的原因，这辈子就能从这个点去改正
可惜的是凡人有隔阴之迷，前辈子的事忘光光了
不过其实这辈子是上辈子的延续，仔细的观察自己的习性
还是有蛮大的机会能猜出自己上辈子没成功的原因
简单的说，「物以类聚，人以群分」
在极乐世界聚首的都是「上善之人」
只要内省一下，自己是不是一个上善之人，就能猜个大概了
我是这麽想的。
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2F：推 Uguar : 升天界比较快吧，有初禅就行了 02/06 21:10
3F：推 devil0915 : 可能是因为你没有学到净土的真随阿，所以上辈子才 02/06 22:11
4F：→ devil0915 : 未往生。所有佛法都是指示自性，净土宗也不例外， 02/06 22:11
5F：→ devil0915 : 请去学习自性弥陀的道理吧，保证这辈子绝对往生 02/06 22:11
6F：推 amigoogima : 楼上d大是明白人啊！ 念念自性佛, 不假外求。 02/06 22:42
7F：→ ayayoko : 考试没过，继续来 02/06 23:34
8F：推 gogolee0210 : 你怎麽知道你没往生？搞不好你是从净土那边学的差 02/07 01:10
9F：→ gogolee0210 : 不多了，这次刚好末法时期来让你开始解任务，学习 02/07 01:10
10F：→ gogolee0210 : 在世间觉，要开始了缘度众生了。 02/07 01:10
11F：→ gogolee0210 : 重要的是你现在在这，有暇满人身，网路发达交通发 02/07 01:10
12F：→ gogolee0210 : 达，比古人更容易接触到佛法与善知识们。 02/07 01:10
13F：→ gogolee0210 : 老实修戒定慧，持之以恒，就像练肌肉一样，一定会 02/07 01:10
14F：→ gogolee0210 : 回报在你身上是骗不了人的。 02/07 01:10
15F：→ gogolee0210 : 没准你就建了一个自己的净土来引渡众生也不一定。 02/07 01:10
16F：推 andre9 : 我喜欢楼上的回答 02/07 13:22
17F：→ ken30904 : 回楼楼上，如果你是净土乘愿再来的话，照理没有隔 02/07 16:32
18F：→ ken30904 : 阴之迷，也就不会有那种也许你我是净土再来的这种想 02/07 16:32
19F：→ ken30904 : 法 02/07 16:32
20F：推 gogolee0210 : 你说的也对啦，既然如此，那就只好要求自己今後好 02/07 16:49
21F：→ gogolee0210 : 好加油，让自己下次不要有隔阴之迷，甚至连下次的 02/07 16:49
22F：→ gogolee0210 : 机会都没有啦～ 02/07 16:49
23F：→ serenemind : 楼上这样的想法很难往生极乐世界 02/07 16:56
24F：推 gogolee0210 : 不过我是比较好奇隔阴之迷的出处到底为何，我刚找 02/07 17:14
25F：→ gogolee0210 : 了一下资料，只有看到藕益大师的《佛说阿弥陀经要 02/07 17:14
26F：→ gogolee0210 : 解》有看到。 02/07 17:14
27F：→ gogolee0210 : 《佛说阿弥陀经要解》： 02/07 17:14
28F：→ gogolee0210 : 永明祖师所谓十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去 02/07 17:14
29F：→ gogolee0210 : 。此诚可寒心者也。初果昧於出胎，菩萨昏于隔阴。 02/07 17:14
30F：→ gogolee0210 : 者〔这〕里岂容强作主宰，侥幸颟顸。唯有信愿持名 02/07 17:14
31F：→ gogolee0210 : ，仗他力故，佛慈悲愿，定不唐捐。弥陀圣众，现前 02/07 17:14
32F：→ gogolee0210 : 慰导，故得无倒，自在往生。 02/07 17:14
33F：→ gogolee0210 : 这边是说藉由持佛名的慈悲愿力，可以自在往生。但 02/07 17:14
34F：→ gogolee0210 : 是没有说离开净土後，有隔阴之迷。 02/07 17:14
35F：→ gogolee0210 : 求出处，感恩。 02/07 17:14
36F：→ gogolee0210 : 然後也请教，所谓的迷又是哪种迷？是忘记前世？还 02/07 17:17
37F：→ gogolee0210 : 是忘记自己本不生灭是佛的这件事？我网路上查一堆 02/07 17:17
38F：→ gogolee0210 : 人说是忘记前世，有人说出处是上面那本解，但我没 02/07 17:17
39F：→ gogolee0210 : 看到咧，还劳烦高明指教。 02/07 17:17
40F：推 ken30904 : 如果从净土离开，理论没有隔阴之迷，我会说话是因 02/07 17:19
41F：→ ken30904 : 为你自己说「也许你我是净土再来」，表示你自己也 02/07 17:19
42F：→ ken30904 : 不确定自己是不是净土再来，证明了你不是净土再来， 02/07 17:19
43F：→ ken30904 : 因为有隔阴之迷 02/07 17:19
44F：推 gogolee0210 : 对，所以针对你说的‘如果是从净土离开的，理论应 02/07 17:21
45F：→ gogolee0210 : 没有隔阴之迷’，这个出处理论的出处为何？ 02/07 17:21
46F：推 gogolee0210 : 知道出处，也才好对该经典去下手研究里面完整的意 02/07 17:32
47F：→ gogolee0210 : 涵，去研究前因後果跟原理是什麽这样。 02/07 17:32
48F：→ gogolee0210 : 或者是怎麽观察到的也行。 02/07 17:32
49F：→ gogolee0210 : 不然只是听人说就这麽认为，未免有点不依经教，就 02/07 17:32
50F：→ gogolee0210 : 太道听涂说啦 02/07 17:32
51F：推 adampolo : 当然还是会有隔阴之迷。罗汉有住胎之昏，菩萨有隔 02/07 22:01
52F：→ adampolo : 阴之迷。理论上是娘胎生下来的都会有。除非你修定 02/07 22:01
53F：→ adampolo : 修出宿命通。 02/07 22:01
54F：→ Bonaqua : 基本上除非断见思惑，业力投胎轮回都会有程度上的隔 02/07 22:11
55F：→ Bonaqua : 阴之迷。 02/07 22:11
56F：推 adampolo : 净土没有隔阴之迷，是指你莲花化生至净土没有隔阴 02/07 22:12
57F：→ adampolo : 之迷。 02/07 22:12
58F：→ Bonaqua : 往生净土者，因为已经是从莲花化生。有弥陀四十八大 02/07 22:14
59F：→ Bonaqua : 愿加持，功德智慧等同八地菩萨。 02/07 22:14
61F：→ Bonaqua : 那时候再来娑婆属於愿力，没有障碍。 02/07 22:15
63F：→ Bonaqua : 再者，极乐世界菩萨有大神足通，分身无量， 02/07 22:18
64F：→ Bonaqua : 实际上本尊都在净土修学，分身各地，无有迷惑颠倒。 02/07 22:19
65F：→ Bonaqua : 另回覆原文标题，往生不成，依照古德教诲，应是信愿 02/07 22:24
66F：→ Bonaqua : 行不具足。 02/07 22:24
67F：→ Bonaqua : 这也是有兴趣修习净土者要补足的部分。 02/07 22:24
68F：→ Bonaqua : 阿弥陀佛慈悲为怀，怜悯广救十方众生，无论上善、 02/07 22:27
69F：→ Bonaqua : 极恶都接引。 02/07 22:27
70F：→ Bonaqua : 这是特殊法门的方便慈悲。 02/07 22:28
71F：→ Bonaqua : 上善惟佛圆满，若执此高标反成自己障碍自身往生。 02/07 22:31
72F：→ Bonaqua : 这在《无量寿经》，边地往生那边有讲到。 02/07 22:32
73F：→ Bonaqua : 我们罪恶凡夫应以上善佛心佛德为灯塔， 02/07 22:34
74F：→ Bonaqua : 只要肯往善德这方向航行，忏悔诚敬修学， 02/07 22:35
75F：→ Bonaqua : 弥陀等十方佛都会冥冥之中护送我们往生的。 02/07 22:36
76F：→ Bonaqua : 所谓上善聚首，末学认为，莲花生後，净土境缘超胜， 02/07 22:40
77F：→ Bonaqua : 生者对境起心动念无非纯善之念，无有任何恶缘引起 02/07 22:41
78F：→ Bonaqua : 烦恼。 02/07 22:41
79F：→ Bonaqua : 所以《弥陀经》讲，无有众苦、但受诸乐、是名极乐。 02/07 22:42
81F：推 Bonaqua : 左：鸠摩罗什大师意译。右：玄奘大师直译。 02/07 22:46
82F：推 gogolee0210 : 目前看起来，无论是经典、藕益大师，或是前辈们的 02/07 23:01
83F：→ gogolee0210 : 说法，都是说往生弥陀净土时没有隔阴之迷，而不是 02/07 23:01
84F：→ gogolee0210 : 说离开净土下凡来时没有隔阴之迷。 02/07 23:01
85F：→ gogolee0210 : 感谢各位前辈们的分享。 02/07 23:01
86F：→ Bonaqua : 八地菩萨彻悟心性，心性无有来去上下之分， 02/07 23:03
87F：→ Bonaqua : 乘愿再来，来而无来，更无迷惑。 02/07 23:04
88F：→ Bonaqua : 这点真的不用担心。 02/07 23:04
89F：推 devil0915 : 我是觉得就算乘愿再来也是会有隔因之迷的，从很多 02/07 23:48
90F：→ devil0915 : 公认是某某菩萨再来的古大德就知道了，例如印光大 02/07 23:48
91F：→ devil0915 : 师，大势至菩萨再来人；宝志公禅师，观音菩萨再来 02/07 23:48
92F：→ devil0915 : 人；智者大师，释迦牟尼佛再来人；善导大师、永明 02/07 23:48
93F：→ devil0915 : 延寿禅师，阿弥陀佛再来人……等等，哪一个没有隔 02/07 23:48
94F：→ devil0915 : 因之迷？哪一个是一出生就通晓佛法马上开始渡众之 02/07 23:48
95F：→ devil0915 : 行？没有，每位大师都跟平常人一样长大，都有他们 02/07 23:48
96F：→ devil0915 : 各自的悟道过程。可见，只要投生娑婆，一定会有隔 02/07 23:48
97F：→ devil0915 : 因之迷。但是乘愿再来的菩萨，必定与佛有缘，必定 02/07 23:48
98F：→ devil0915 : 是上上根器，一定会遇到善知识，一听到佛法马上破 02/07 23:48
99F：→ devil0915 : 迷开悟，印证金刚经、圆觉经讲的，遇到此等大法能 02/07 23:48
100F：→ devil0915 : 深信不怀疑者，此人过去已经在无量千万佛所种诸善 02/07 23:48
101F：→ devil0915 : 根了，所以不用害怕。 02/07 23:48
102F：推 gogolee0210 : 按照行法上，觉得也是至少要八地菩萨（又称不退） 02/08 00:09
103F：→ gogolee0210 : ，阿罗汉的话至少要证奢摩他，这个六祖坛经其实也 02/08 00:09
104F：→ gogolee0210 : 有稍微提到一点点，叫做念者念真如自性。在密，你 02/08 00:09
105F：→ gogolee0210 : 就是因为空性已成，已证实相菩提，才能月轮常住额 02/08 00:09
106F：→ gogolee0210 : 前，才够格被称八地。第九住心奢摩他也是达到心一 02/08 00:09
107F：→ gogolee0210 : 境性，常住在上面，而不是想到才去念住。 02/08 00:09
108F：→ gogolee0210 : 但是这个常住的不是识，不是物质波动出来的相，不 02/08 00:09
109F：→ gogolee0210 : 是投生的五阴带来的东西，所以跟我们出生後用六根 02/08 00:09
110F：→ gogolee0210 : 识带来的尘垢不太一样。 02/08 00:09
111F：→ gogolee0210 : 但是因为已经不退，所以觉照的功能就会一直被显发 02/08 00:09
112F：→ gogolee0210 : ，当生好好的在世间觉，自然容易成就。 02/08 00:09
113F：→ gogolee0210 : 像是释迦牟尼佛跟大迦舍尊者的生平就是很好的例子 02/08 00:09
114F：→ gogolee0210 : ，他们当生看事情的角度态度做法都很异於常人，很 02/08 00:09
115F：→ gogolee0210 : 自然的就走向出离的道路。 02/08 00:09
116F：→ gogolee0210 : 楞严经：摄心即是戒，因戒生定，因定发慧。 02/08 00:10
117F：→ gogolee0210 : 楞严经又说：除非奢摩他或佛出世，轮回无法止息。 02/08 00:10
118F：→ gogolee0210 : 这个戒定慧就是至关重要的技术方法了。 02/08 00:10
119F：→ gogolee0210 : 总之以戒为师，持之以恒，就像练肌肉一样，一定会 02/08 00:12
120F：→ gogolee0210 : 如实的回报在自身上骗不了人的。 02/08 00:12
122F：→ Bonaqua : 可参考老和尚的开示。 02/08 01:09
123F：推 ken30904 : 净空法师说乘愿再来会示现隔阴，大安法师也是如此 02/08 01:54
124F：→ ken30904 : 说法，李炳南居士是这样说：普通行者，未能断惑， 02/08 01:54
125F：→ ken30904 : 虽生西方，乃系带业而往生。到彼处，或顿或渐，仍得 02/08 01:54
126F：→ ken30904 : 断惑，始如所断而证其果。已证果者，再来入胎不迷， 02/08 01:54
127F：→ ken30904 : 未证果者，来则有迷，以惑业未断，宿命通力亦微耳。 02/08 01:54
128F：→ ken30904 : 然早来迟来，自视各人愿力如何，而非业力牵引与不 02/08 01:54
129F：→ ken30904 : 自由者相比。 02/08 01:54
130F：推 gogolee0210 : 有啊，这些版本都看过了，觉得是讲给普罗大众的胜 02/08 08:51
131F：→ gogolee0210 : 义解，所以才顺便分享一下其他角度的见解。 02/08 08:51
132F：推 gogolee0210 : 像是已证果者，投胎到新生，需要学习当下时空背景 02/08 08:58
133F：→ gogolee0210 : 文化的东西，才有办法将证量转化成般若来传达给普 02/08 08:58
134F：→ gogolee0210 : 罗大众。 02/08 08:58
135F：→ gogolee0210 : 而且也不是每个已成就漏尽的阿罗汉都有六神通，这 02/08 08:58
136F：→ gogolee0210 : 些在那些经典故事中都很多蛛丝马迹，就不特地举例 02/08 08:58
137F：→ gogolee0210 : 啦！ 02/08 08:58
138F：推 gogolee0210 : 明心者心中自能影现万法，过去生学过的东西很容易 02/08 09:17
139F：→ gogolee0210 : 就能被拿出来用，所以这些前辈都很天资聪颖，学什 02/08 09:17
140F：→ gogolee0210 : 麽都优於常人的快。用行法次第与名词定义的角度来 02/08 09:17
141F：→ gogolee0210 : 看这些经典故事，所以上面才重复强调提问，这个迷 02/08 09:17
142F：→ gogolee0210 : 是哪种迷，是对当下时空背景知识的迷，还是对心性 02/08 09:17
143F：→ gogolee0210 : 的迷。 02/08 09:17
144F：推 gogolee0210 : 奇怪，ken兄你自己就说出答案了，李炳南居士说往生 02/08 09:36
145F：→ gogolee0210 : 净土虽无隔阴之迷，但是仍然得断惑。如果未证果就 02/08 09:36
146F：→ gogolee0210 : 离开，仍然会有隔阴之迷啊。只是看你愿力自由爱早 02/08 09:36
147F：→ gogolee0210 : 来晚来而已。 02/08 09:36
148F：推 gogolee0210 : 所以按照他这个说法，搞不好我们全都是未证果乘愿 02/08 09:43
149F：→ gogolee0210 : 而来的解任务仔也没错啊。 02/08 09:43
150F：→ gogolee0210 : 总之今生踏上这条路，一定是已於过去就种下种种善 02/08 09:43
151F：→ gogolee0210 : 因，所以要有信心继续勇猛向前啦～ 02/08 09:43
其实我要表达的重点很简单，光是专注念佛，但是习性悭贪或是自私，还是无法往生的，
因为就不是极乐世界那一类上善的人啊。物以类聚，不同类的自然不会聚在一起，
这一点应该很容易被忽略吧，才会有这麽多念佛没往生的人。
※ 编辑: serenemind (220.135.239.246 台湾), 02/08/2023 11:33:04
152F：推 gogolee0210 : 是呀，而且世事无常，搞不好等下出门就被车撞死， 02/08 11:45
153F：→ gogolee0210 : 要是接下来崩解的时间都处在惊恐的状态下忘记念佛 02/08 11:45
154F：→ gogolee0210 : ，那应该很难了。除非运气好，有家人认识真会中阴 02/08 11:45
155F：→ gogolee0210 : 救度的法师帮忙引导，否则还是老实在日常生活中踏 02/08 11:45
156F：→ gogolee0210 : 实的摄心，常住在里面比较保险。这个楞严经就有讲 02/08 11:45
157F：→ gogolee0210 : 啊，而且还特别提到念佛法门也是其中一个方法。 02/08 11:45
158F：推 gogolee0210 : 而习气坚贪自私的人，基本上就是被六贼牵着走的人 02/08 11:48
159F：→ gogolee0210 : ，所以才更要练习摄心持戒呀～ 02/08 11:48
160F：→ Bonaqua : 关於隔阴之迷，下例几篇法语可参考看看： 02/08 12:56
161F：→ Bonaqua : （1)印光大师: 02/08 12:57
163F：→ Bonaqua : (2) 李炳南老居士： 02/08 12:58
165F：→ Bonaqua : （3）《阿弥陀经》： 02/08 12:59
167F：→ Bonaqua : 隔阴之迷与否，实与断惑有直接关系。 02/08 13:00
168F：→ Bonaqua : 经典、祖师法语，其实都是表面往生净土，即断惑证 02/08 13:02
169F：→ Bonaqua : 不退位。 02/08 13:02
170F：→ Bonaqua : 所以，正如印光大师所言，净土乘愿而来，虽示现隔 02/08 13:03
171F：→ Bonaqua : 阴之迷，实际上无迷惑颠倒。 02/08 13:03
172F：→ Bonaqua : 前述李炳老提到未证果才会迷惑，实质上往生没有不开 02/08 13:04
173F：→ Bonaqua : 悟证果者。 02/08 13:04
174F：→ Bonaqua : 这些资料可以综合起来看也许会更明白。 02/08 13:05
175F：推 gogolee0210 : 感谢b兄特地整理分享，是很宝贵的参考资料 02/08 13:11
176F：→ Bonaqua : 不好意思，错字更改：（表面修正：表明） 02/08 13:17
177F：推 kissung : 爱不重不生娑婆，念不一不生净土 02/08 17:39
178F：推 ken30904 : 感谢Bonaqua整理，基本上就是没有隔阴之迷 02/08 18:58
179F：推 gogolee0210 : 不疑，待考证 02/08 19:38
180F：推 devil0915 : 所以依照印光大师所言，大菩萨回来是没有隔因之迷 02/08 19:55
181F：→ devil0915 : 的，但会示现有，所以用外人角度看会有，但实际有 02/08 19:55
182F：→ devil0915 : 没有？只有本人知道而已。 02/08 19:55