《六波羅蜜多經》云：「以食施者，當施五事」。供僧，齋僧，供養僧，供齋具足五個條 件。哪五個呢？ 「一者施命，若人無食，難以濟命」。生命靠飲食延續，沒有飲食餓死了，讓他延長壽命 。「二者施色，因得食故，顏色和悅」，身體健康。「三者施力，以是食故，增益氣力」 。「四者施樂」，得到飲食，「身心安樂」。「五者施辯」，布施供養他說法。如果飢餓 沒體力，不能說法，必須健康長壽，才能說法利生。所以食施功德大，具足這麼多好事情 。「飲食充足，身心勇銳，得大辯才，智慧無礙」。布施齋僧為什麼有那麼多好處？佛經 講清楚了。 佛、菩薩、羅漢，這些人可以不需飲食，但是他示現。阿羅漢，我們在經裡讀過，七天吃 一餐，不是天天托缽。辟支佛，半個月，二個星期吃一餐。道理我們明白，飲食是能量的 補充，身體是機器，能量消耗掉，到時候要補充。 早年在臺中跟李（炳南）老師學教，老師日中一食幾十年。我向老師請教，什麼因緣開始 的？他大我三十九歲，祖父輩，我們是孫子輩。民國初年，軍閥戰爭，內戰，他在家鄉， 城被一個軍隊包圍，打仗，炮彈落在院子裡。他就對佛菩薩發誓，如果戰爭結束，沒有把 性命丟了，他就學佛，吃長齋，發這個願。果然平安無事，那時候他三十多歲。這樣學佛 ，素食持齋，一生遵守日中一食。 學佛大概半年，我晚上這餐就斷了，吃二餐。跟李老師時，他能吃一餐，早晨也可以捨掉 ，我就試試看，成功了，日中一食。到第八個月，我才向他報告。他問我：身體怎麼樣？ 我說：身體很正常，精神也很飽滿。他桌子一拍，永遠堅持下去。我們需要很少，一生不 求人，人到無求品自高，道心才會堅固。 退心的人，多半他忍受不了，禁不起誘惑，這樣退心占絕大多數。需要很少，一天一餐， 一個月費用有限，誰都願意供養，對你真有幫助，對他所費有限。這是一樁好事情，飲食 不貪圖。 我就想到，能量消耗，應該是百分之九十五，消耗在妄念、雜念。老師點頭說對。因為我 看到老師，工作量是一般五個人的工作量，一天一餐居然就行。所以正當消耗能量，無論 勞力、勞心都有限，就怕妄想。妄想多了，非補充不可，三餐之外，你還要吃宵夜，吃點 心，時時刻刻補充。 這個時代，地球普遍受嚴重染汙，飲食不健康，少吃一點好。古人說，病從口入，禍從口 出。惹來禍害，不小心話說錯，言者無意，聽者有心，就是麻煩。飲食是疾病根源，少吃 就減少疾病機會。所以我學佛後，飯量就減少，一天三頓所吃，是一般人一餐量。 離開李老師，韓館長護持，要求每天要吃三餐，他怕萬一生病，擔不起責任。怎麼辦？我 把一餐變成三餐，那時候一餐，小碗我吃三碗飯，（改成）一餐吃一碗，量完全相同，分 三次。現在（2013）我一天不吃飯不餓，一樣工作，習慣。信心，很重要，一切法從心想 生，不想飢餓就不會餓，你想就會餓。不想它，沒事，忘掉了，真的少病少惱，這是一餐 最大的好處。 心得: 妄念少了自然飲食就減少 身體也健康 阿彌陀佛 -- 言懺悔業障者,菩薩自念,我於過去無始劫中,由貪瞋癡,發身口意,作諸惡業,無量無邊。若 此惡業有體相者,盡虛空界不能容受,我今悉以清淨三業,遍於法界極微塵剎,一切諸佛菩薩 眾前,誠心懺悔,後不復造,恆住淨戒一切功德。 --

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