宣公上人 _ _ 一九七四年講述〈華嚴經淨行品 〉淺釋 這個世界為甚麼壞的 ？就因為不肯吃虧 。 甚麼叫大悲心？大悲心就是看所有的人，都和自己一樣。所以我有這麼幾句話，對這個大 悲心是很好、很恰當的 。怎麼說 ？ 真認自己錯　莫論他人非 他非即我非　同體名大悲 “ 真認自己錯 ”，無論甚麼事情，不要去怪人，要承認自己的不對，自己的錯誤。不要 文過，不要護過，不要掩飾自己的過錯，所謂 “ 過能改， 歸於無；倘掩飾，增一辜 。 ” 你有過，若能改，〈左傳〉提到 ： “ 過而能改，善莫大焉！” 你能改過，這就是個善 。孔子說 ：“ 過則勿憚改。” 你 有過錯，不要怕改過；你怕改過，那就是要文過、飾過了。這飾過，就掩飾自己的過錯， 不承認自己的過錯。所以真認自己錯，“ 莫論他人非 ”，我們人往往不談話則已，一談 起話來，就是說人的不對，說某某如何、某某如何 。就是看不見自己，所謂 “ 烏鴉落 到豬身上，看見豬黑，看不見自己黑 。” 一天到晚說人家的不對，自己一點不對都沒有 ，這是一種愚癡的行為。“ 人非聖賢，孰能無過 ？” 由這一句話證明，聖人才能無過 ；賢人能寡過，能寡少過；君子能改過，君子就會改過的；小人就護過，小人保護著他這 個過錯。有過能改，這是最好的，所以莫論他人非，不要盡看人家的不對，也不要盡洗人 家的衣服 。 “ 他非即我非 ”，你能這樣想：“ 啊！旁人不對，就是我的不對 。” 就是有人罵我 ，我也很高興的；有人說我不對，我也很高興的 。為甚麼 ？就因為我覺得他非即我非， 旁人的不對就是我的不對，不要和旁人分開。說：“ 這個吃虧吃得太大了。” 吃一點虧 怕甚麼 ？這個世界為甚麼壞的？就因為不肯吃虧；你也不肯吃虧，他也不肯吃虧，都想 佔便宜 。所以說你若能看成 “ 他非即我非 ”，旁人的不對就是我的不對。這就是 “ 同體名大悲 ”，一切眾生與我同體，一切眾生與我沒有甚麼分別 。所以 “ 常行大悲 ”，常常地行大悲心，其心潤澤 ：這個心就很有智慧，很光明的 。所謂 “ 富潤屋，德 潤身 ”，你若富，就把房子造得很好、很美麗；你若有德行，身體就有一種光澤，有一 種光輝，所以其心潤澤 。 https://i.imgur.com/4IhGiZD.jpg --

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