※ 引述《MrTaxes (謝謝提醒)》之銘言： : 指眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸等六種作用。 : 其中的前五觸，眼、耳、鼻、舌、身，都是器官來接觸外界物質，很容易理解。 : 但是意觸要怎麼理解呢？ 意觸可以從前五觸中獨立出來嗎？ : 不用透過物質嗎？ 是來自外界嗎？ 如何觸呢？ 就是所謂的第六感嗎？ : 請教大家 謝謝 佛教講的「觸」，根本並非只是指器官接觸外界物質，這樣解釋會成為唯物論觀點； 而是在修觀中體驗到的最初覺知階段，就是論典中「遍一切心心所」的「觸心所」。 譬如你摸到鍵盤，佛教所謂的觸塵，並非是那個鍵盤上的東西； 而是你觸摸到鍵盤時，對應你觸覺而生起的覺知對象。 那個覺知對象才是真實存在的生滅法， 而那鍵盤只是你根據六根覺知經驗創造出來的想像概念。 並沒有真實存在的鍵盤本體，那鍵盤現象只是在覺知經驗下的一群因緣關係。 修行者在修到生滅觀智以後，隨著觀智銳利，才有可能真正清楚體驗到「觸」。 觀智深入者可以在每一心念生起時，先體驗到觸，然後隨之才有其他受想思…等體驗。 就是每一心念，不再是只有一念，而是可以體驗到一念的心路過程，塵相由觸開始生起。 實際上就是六塵塵相生起是與 觸 一起發生，當體驗到觸時就是六塵生起之時。 勉強要舉例說明意觸經驗，就像你知道有心念生起，但還沒有感受心念內容之時。 也就似是你覺知有念頭，但還沒體驗到念頭感覺之時。 -- 　　東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡 　　潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東岐明道 https://amidha.blogspot.com --

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