作者chihsam2002 (芝牛)
看板Buddhism
標題[請益] 罕見疾病的因果關係
時間Sat Jun 18 22:13:16 2022
小弟的認知，因果關係應該是出自佛教，
所以發在這版，如果有錯請糾正
前陣子因緣際會下，
看了一些罕見疾病的相關影片，
而最近又接觸了一些信仰、玄學的資訊，
讓我有了一個疑問，
首先，
以科學來說，基因要變異才能進化，
而我們人類就是比靈長類有著2%～3%基因上的不同，所以我們才有今天的文明社會。
然而變異的過程中存在著風險，當錯誤的基因產生突變，我們的身體就會產生相對應的缺
陷，這就是罕見疾病。
罕病的病友們承受了人類在生命傳承和進化中的那些風險，
對科學家和醫生來說，這是機率上的問題。
以宗教信仰來說，和罕病有關的影片中，當某個家庭誕生了新生命，卻發現有罕見疾病，
常常老一輩的長輩或是左鄰右舍的婆婆媽媽就會在那邊，啊～一定是誰誰誰上輩子做了什
麼壞事情，這一定是報應啦！
我也看到一段故事，印象中記得是佛陀成佛之前，傷了一位婦人的背，而佛陀成佛後背也
依然會疼痛，這也述說著有時候現世的病痛有可能是前世種下的因or業。
而我的問題是，
如果綜合這兩點，正因為罕病的病友承受了那些風險，你我今天才能正常的吃飯睡覺走路
講話，而全世界有幾十億人，如果是前幾輩子造的惡業，到底是造了多大的惡業才會有這
個果？！若不是前幾輩子造的惡業，那罕病的病友等於救了這世界幾十億的人，這樣的善
與功德，我想都足以讓下幾輩子獲得無盡的福報吧？！(亦或者脫離輪迴？！
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1F：→ APttUser : 推薦閱讀：<如何用數學探討因果關係？先學會處理 06/18 23:30
2F：→ APttUser : 無限多個平行宇宙吧！>，這篇文章發表於中研院的 06/18 23:31
3F：→ APttUser : 《研之有物》。 06/18 23:34
4F：推 creative88 : 善業給你快樂的果報 惡業給你痛苦的果報 06/19 00:28
5F：→ creative88 : 基因的變異帶來的是快樂還是痛苦 06/19 00:28
6F：→ creative88 : 為什麼有人的基因變異是快樂 有人的基因變異是痛苦 06/19 00:29
7F：→ creative88 : 為什麼有些基因變異是生存上的優勢 體力好 對病毒的 06/19 00:35
8F：→ creative88 : 耐性好 對各種食物都能接受的適應性 或是外觀等等 06/19 00:35
9F：→ creative88 : 有些則是帶來痛苦 再回到業果觀來解釋 就是過去世 06/19 00:36
10F：→ creative88 : 善業惡業的業力展現出來 06/19 00:36
11F：→ creative88 : 累積善業叫做修福報 培養空性的智慧 擺脫這種只在 06/19 00:37
12F：→ creative88 : 善業惡業中來來回回的選擇 叫做擺脫輪迴 06/19 00:37
13F：→ creative88 : 這邊要找時間正式下來聽佛教法師的論述 因為坊間的 06/19 00:38
14F：→ creative88 : 一般理解跟說法 還離相對完整的佛教教理有距離 06/19 00:39
15F：→ creative88 : 輪迴是什麼 怎麼出去 無常無我跟不管了差在哪裡 等 06/19 00:39
16F：→ creative88 : 要成佛嗎 菩提心跟善心有沒有不一樣 要先聽過 06/19 00:40
17F：推 happytiger : 呃呃 沒有人可以背別人因果 就像吃飯 看別人吃飯 06/19 12:47
18F：→ happytiger : 飽的可不會是你 06/19 12:47
19F：推 happytiger : 你把全體機率觀點看成全部業果是連動關係是沒啥意 06/19 12:51
20F：→ happytiger : 義 就跟你及郭台銘平均財富統計上你也是超有錢人 06/19 12:51
21F：→ happytiger : 但那根本沒意義 他的還是他的 你的還是你的 06/19 12:51
22F：推 ykkdc : 輪迴和解脫，不是以外在的處所而言，那是外道思想。 06/19 13:21
23F：→ ykkdc : 佛教說的輪迴和解脫，是在自己的心上安立，不是外在 06/19 13:22
24F：→ ykkdc : 達賴喇嘛尊者：「認知(我們的心識)無始以來就有，認 06/19 13:23
25F：→ ykkdc : 知(心識)也必須要靠上一個是認知的近取因而生，透過 06/19 13:24
26F：→ ykkdc : 這樣的原理來成立認知(心識的續流)沒有最初的開端， 06/19 13:25
27F：→ ykkdc : (心識的續流)也不會有結束。而輪迴與涅槃，也安立在 06/19 13:26
28F：→ ykkdc : 認知上(一位補特伽羅是處於輪迴或者獲得解脫,輪迴或 06/19 13:27
29F：→ ykkdc : 解脫的施設處是他自己內心的第六意識)，被煩惱控制 06/19 13:28
30F：→ ykkdc : 的心續可安立為輪迴，而當斷除煩惱後，心續上的煩惱 06/19 13:28
31F：→ ykkdc : 被斷除後的離繫部分就安立為涅槃（滅諦）。」 06/19 13:29
32F：→ ykkdc : 例如，我們凡夫內心的第六意識還有無明我執的煩惱， 06/19 13:29
33F：→ ykkdc : 所以我們內心第六意識會再引生有漏的五取蘊而輪迴， 06/19 13:30
34F：→ ykkdc : 佛陀內心的第六意識已斷除無明我執，所以佛陀的第六 06/19 13:31
35F：→ ykkdc : 意識不會再引生有漏的五取蘊，如佛陀受馬麥之報、出 06/19 13:31
36F：→ ykkdc : 佛身血、受人毀謗等，佛陀內心的第六意識不會有無明 06/19 13:32
37F：→ ykkdc : 我執引生的煩惱，佛陀的第六意識是已圓滿斷證功德的 06/19 13:33
38F：→ ykkdc : 菩提心，這樣的第六意識心續不受煩惱控制獲得解脫。 06/19 13:33
39F：推 ykkdc : (佛陀跟我們一樣有六根，佛陀也是依於他自己的眼根 06/19 13:47
40F：→ ykkdc : 生起眼識、依於他自己的耳根生起耳識...等等，佛陀 06/19 13:48
41F：→ ykkdc : 也有他自己的五蘊，和凡夫最主要的差別是，佛陀的內 06/19 13:48
42F：→ ykkdc : 心意識已完全斷除染污，佛陀無垢的內心意識展現的是 06/19 13:49
43F：→ ykkdc : 無漏的五蘊，我們有垢的內心意識則是取有漏的五取蘊 06/19 13:50
44F：→ ykkdc : ，斷除輪迴就是斷除五取蘊，但不是沒有五蘊，要注意 06/19 13:51
45F：→ ykkdc : 五取蘊和五蘊差別，佛斷除五取蘊、佛依無漏五蘊安立 06/19 13:52
46F：→ ykkdc : 對佛法最好能有系統的學習正見，才不會都混為一談) 06/19 13:55
47F：推 soulism : 您說的比較像是共業中的別業。比如兩人一起去搶銀行 06/20 07:28
48F：→ soulism : 是共業，一人被抓去關，一人沒事。別業不相同。看起 06/20 07:28
49F：→ soulism : 來似乎被關的人，幫另一人承擔業報。但是業唯有現報 06/20 07:28
50F：→ soulism : 才消失，可能現在一人福報大，令惡業不成熟，所以沒 06/20 07:28
51F：→ soulism : 事的人不是真的沒事，仍有惡業力在。就好像欠錢沒還 06/20 07:28
52F：→ soulism : ，還了錢才是消了債。若有他人代你還錢，只是債務轉 06/20 07:28
53F：→ soulism : 移，仍然是一筆欠債。所以佛教說有業必有報，業到報 06/20 07:28
54F：→ soulism : 中間的時間，是一直受到現緣的影響，現緣也是一種造 06/20 07:28
55F：→ soulism : 業，才會有人受報，有人看起來不受報。所以無法幫別 06/20 07:28
56F：→ soulism : 人消業，他消的是自己的業，同時又造新業。 06/20 07:28