1.受檢舉id：rabbit1974 2.違規推文所在處的文章代碼：#1Mg8mHVv (Buddhism) 3.違規推文句子： → rabbit1974: 這是立場的問題，宗教界的對與錯是你在判定的?別人對 01/27 20:18 → rabbit1974: 你有什麼攻擊你可以反駁阿，是因為說中了嗎？台灣俚 01/27 20:18 → rabbit1974: 語也是你在決定，我是覺得你很強阿，都有所本，怎麼 01/27 20:18 → rabbit1974: 會想用檢舉的跟C開頭的那位真像，C開頭的，真要逐一 01/27 20:18 → rabbit1974: 找碴挑字嗎？有人被水桶了還一直在跟版主辯，這跟三 01/27 20:18 → rabbit1974: 小的粗俗用語也能辯它是俚語的行為有什麼不同，既然 01/27 20:18 → rabbit1974: 你要玩立場之爭了，直接面對他人阿，怎，是氣到忍不 01/27 20:18 → rabbit1974: 住了嗎？ 01/27 20:18 4.檢舉違反板規條目：第四章H項 H.不得故意製造糾紛、針對特定對象（板友帳號或暱稱）以明示或暗示進行「人身攻擊、 謾罵、恫嚇、侮辱、貶損、誹謗、惡意質問、引戰」等以惡意語氣引戰之挑釁言論。 --------------------- 判決: 檢舉不成立 因由: 於前日rabbit1974受檢舉違反第四章C項 [不得針對板友、特定族群，發表足以令人反感之「酸言酸語、冷嘲熱諷」之內文] 然前項之訴獲判罪名不成立，今又受檢舉第四章H項 於世間法律層面來看，按常例無法再判，故本次檢舉不成立。 引述: 一事不再理（拉丁文：ne bis in idem），又有稱為禁止雙重危險（Protection against double jeopardy），或是禁止二重起訴，其屬於一種訴訟法上的概念，且在許 多國家（如美國、加拿大、墨西哥、日本、和印度）之中，為憲法上的權利，屬於人民基 本權的一種。而其主要的內容在於避免被告就同一犯罪遭受到兩次以上的審判。在多數國 家中，一事不再理為訴訟上的抗辯手法之一，且此種抗辯為一種初步事項（preliminary matter），不論該抗辯是否屬實皆須優先審理，被告若抗辯「曾就同一罪行獲裁定無罪（ autrefois acquit）」或是「曾就同一罪行被定罪（autrefois convict）」，亦即被告 經就同一犯罪事實被宣告無罪或有罪。不論該抗辯是否屬實皆須優先審理。若查證屬實 ，則後續的審判程序將會停止進行。另外，此種程序不僅僅被用在刑事訴訟之中，在許多 國家中，基於保護被告之權益，避免代表國家權力的監察機構濫用公共資源優勢控訴調查 被告，同時基於法院的公益考量，本原則也被用於民事訴訟上，以避免同一案件再行起訴 ，浪費司法資源，並使被告必須要支出多於且無必要的訴訟成本。 在中華民國憲法之中，並未就一事不再理原則有明文規定，不過在中華民國刑事訴訟法之 中，對此設有明文規定，其中第302條規定： 案件有左列情形之一者，應諭知免訴之判決： 一 曾經判決確定者 二 時效已完成者 三 曾經大赦者 四 犯罪後之法律已廢止其刑罰者 其中第一款的規定便是就一事不再理原則的展現，基於此項原則，因為對於同一被告之一 個犯罪事實，只有一個刑罰權，不容重複裁判，故檢察官就同一事實無論其為先後兩次起 訴或在一個起訴書內重複追訴，法院均應依刑事訴訟法第303條就重行起訴部分諭知不受 理之判決。[2]而若就已經判決確定的案件重行起訴，此時法院應依刑事訴訟法302條第1 款諭知免訴判決，而此項原則就實質上一罪或裁判上一罪，均有其適用。[3]最後，對於 已判決確定之各罪，已經裁定其應執行之刑者，如又重複裁定其應執行之刑，自係違反一 事不再理之原則，即屬違背法令，對於後裁定，得提起非常上訴。 http://tinyurl.com/h76qchx 『一行為不二罰原則」又稱「禁止雙重處罰原則」，顧名思義，係指就人民同一違法行為 ，禁止國家為多次之處罰。其內涵不僅禁止「一行為已受到處罰後，對同一行為再行追訴 、處罰」，也禁止「對同一行為同時作多次的處罰」。我國憲法固然未有「一行為不二罰 原則」的明文，但是從法治國家所要求的法安定原則、信賴保護原則以及比例原則均可以 得出同一行為不能重複處罰的要求，且該原則已經大法官作成釋字第503號、第604號予以 肯認，故「一行為不二罰原則」應為具有憲法位階之原理原則，其效力得拘束所有國家機 關，舉凡法令之制訂、解釋或適用，皆應受本原則之拘束。 -------------- buddhanature 合十 -- 佛言：龍王。當知菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。 何等為一。謂於晝夜常念思惟觀察善法。 令諸善法念念增長。不容毫分不善間雜。 是即能令諸惡永斷。善法圓滿。常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。 --

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