作者winall (winall)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 到底有沒有西方極樂世界?
時間Tue Oct 29 21:15:21 2013
為何想起前世,卻得到西方極樂世界非常可能沒有 的結論
既然有前世,不就代表有輪迴,所以西方極樂世界可能有
通行靈界的科學家,一書,根本沒說人有輪迴,甚至於他的論點只有
1. 人死後升天
2. 人死後變惡靈
3. 人死後去地獄
只有以上3種狀況,每個人只有二世 , 一世為人,二世為以上3種之一
之後就沒了
所以人只有此生跟 此後的去向 之後永不變,沒有輪迴
而通行靈界的科學家,一書,講白了就是基督教的思想
神造世人,書中舉了一堆基督教的例子
另外神為何選 史威登堡 向他示現?
其實這本書描寫的未來是不如佛經 深廣
但有一個共通點,為善吧
有興趣的可以看 通行靈界的科學家
http://tw.aboluowang.com/life/2012/0524/247727.html#.Um-s8HCnpzg
※ 引述《acers290 (mcse+ccna)》之銘言：
: 本人年近 40 歲,其實我已經慢慢回想起過去生,我是誰,我在幹什麼..等等前世的事,
: 我的結論是,西方極樂世界非常可能沒有.
: 而且"阿彌陀經"中,那裡的人的生活,也沒有說多快樂,
: 其實我比較相信,前幾年買的一本書--通行靈界的科學家,
: 西方有個叫"史威登堡"的說法,
: 我覺得"史威登堡"所去的天堂,比西方極樂世界好多了,
: 詳情請大家自己看那本書.
: ( 如果沒有"通行靈界的科學家"這本書,我可能早就自殺了 ).
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◆ From: 58.115.128.22
※ 編輯: winall 來自: 58.115.128.22 (10/29 21:17)
※ 編輯: winall 來自: 58.115.128.22 (10/29 21:22)
1F：推 congency:a大可試著讀誦十善業道經，在多宗教的時代這部經很重要 10/29 21:42
2F：→ congency:文中引述圓覺經，可惜講得不太清楚，原來的經文是：「若 10/29 21:45
3F：→ congency:復有人，觀彼怨家如己父母心無有二，即除諸病」 10/29 21:45
4F：→ congency:真是很好的經文啊！ 10/29 21:47
※ 編輯: winall 來自: 58.115.128.22 (10/29 21:59)
5F：推 cool810:如果不承許人有前世，那麼就可能像一神教所說由造物者所造 10/29 22:10
6F：→ cool810:，因為沒有前世，突然間而有創造出來，以佛教的觀點來看比 10/29 22:11
7F：→ cool810:較像斷滅見，然後這個造物主又落於常見。 10/29 22:12
8F：→ cool810:假設人有前世，則約此生說過去世是前世，在前世時那時是前 10/29 22:13
9F：→ cool810:世的此世，今世是前世的來世；來世對他自己來說是此世，今 10/29 22:14
10F：→ cool810:世是來世的前世；由此就有三世因果，前世影響今世的業果， 10/29 22:15
11F：→ cool810:今世造就來世的業果，如昨天、今天、後天，會接續著影響。 10/29 22:16
12F：→ cool810:現在科學家大概也承認若只有父精母血的結合並不會產生生命 10/29 22:17
13F：→ cool810:，必須要有心識的入胎，如果要有心識的入胎，是否承續著心 10/29 22:19
14F：→ cool810:識的相續之流，以佛教說心識之流剎那剎那變異，是無常法。 10/29 22:20
15F：推 cool810:若承許人有前世（如證得初果會七返於人天，初果者將來就有 10/29 22:23
16F：→ cool810:好幾世，由佛說初果者七返於人天也可得到三世因果的說法） 10/29 22:24
17F：→ cool810:，那麼人的前世是不是一定為人？來世是否也一定再為人？若 10/29 22:25
18F：→ cool810:是的話，人永遠為人、不會成為他道有情，那麼就落於常見。 10/29 22:27