作者winall (winall)
看板Buddhism
标题Re: [请益] 到底有没有西方极乐世界?
时间Tue Oct 29 21:15:21 2013
为何想起前世,却得到西方极乐世界非常可能没有 的结论
既然有前世,不就代表有轮回,所以西方极乐世界可能有
通行灵界的科学家,一书,根本没说人有轮回,甚至於他的论点只有
1. 人死後升天
2. 人死後变恶灵
3. 人死後去地狱
只有以上3种状况,每个人只有二世 , 一世为人,二世为以上3种之一
之後就没了
所以人只有此生跟 此後的去向 之後永不变,没有轮回
而通行灵界的科学家,一书,讲白了就是基督教的思想
神造世人,书中举了一堆基督教的例子
另外神为何选 史威登堡 向他示现?
其实这本书描写的未来是不如佛经 深广
但有一个共通点,为善吧
有兴趣的可以看 通行灵界的科学家
http://tw.aboluowang.com/life/2012/0524/247727.html#.Um-s8HCnpzg
※ 引述《acers290 (mcse+ccna)》之铭言：
: 本人年近 40 岁,其实我已经慢慢回想起过去生,我是谁,我在干什麽..等等前世的事,
: 我的结论是,西方极乐世界非常可能没有.
: 而且"阿弥陀经"中,那里的人的生活,也没有说多快乐,
: 其实我比较相信,前几年买的一本书--通行灵界的科学家,
: 西方有个叫"史威登堡"的说法,
: 我觉得"史威登堡"所去的天堂,比西方极乐世界好多了,
: 详情请大家自己看那本书.
: ( 如果没有"通行灵界的科学家"这本书,我可能早就自杀了 ).
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◆ From: 58.115.128.22
※ 编辑: winall 来自: 58.115.128.22 (10/29 21:17)
※ 编辑: winall 来自: 58.115.128.22 (10/29 21:22)
1F：推 congency:a大可试着读诵十善业道经，在多宗教的时代这部经很重要 10/29 21:42
2F：→ congency:文中引述圆觉经，可惜讲得不太清楚，原来的经文是：「若 10/29 21:45
3F：→ congency:复有人，观彼怨家如己父母心无有二，即除诸病」 10/29 21:45
4F：→ congency:真是很好的经文啊！ 10/29 21:47
※ 编辑: winall 来自: 58.115.128.22 (10/29 21:59)
5F：推 cool810:如果不承许人有前世，那麽就可能像一神教所说由造物者所造 10/29 22:10
6F：→ cool810:，因为没有前世，突然间而有创造出来，以佛教的观点来看比 10/29 22:11
7F：→ cool810:较像断灭见，然後这个造物主又落於常见。 10/29 22:12
8F：→ cool810:假设人有前世，则约此生说过去世是前世，在前世时那时是前 10/29 22:13
9F：→ cool810:世的此世，今世是前世的来世；来世对他自己来说是此世，今 10/29 22:14
10F：→ cool810:世是来世的前世；由此就有三世因果，前世影响今世的业果， 10/29 22:15
11F：→ cool810:今世造就来世的业果，如昨天、今天、後天，会接续着影响。 10/29 22:16
12F：→ cool810:现在科学家大概也承认若只有父精母血的结合并不会产生生命 10/29 22:17
13F：→ cool810:，必须要有心识的入胎，如果要有心识的入胎，是否承续着心 10/29 22:19
14F：→ cool810:识的相续之流，以佛教说心识之流刹那刹那变异，是无常法。 10/29 22:20
15F：推 cool810:若承许人有前世（如证得初果会七返於人天，初果者将来就有 10/29 22:23
16F：→ cool810:好几世，由佛说初果者七返於人天也可得到三世因果的说法） 10/29 22:24
17F：→ cool810:，那麽人的前世是不是一定为人？来世是否也一定再为人？若 10/29 22:25
18F：→ cool810:是的话，人永远为人、不会成为他道有情，那麽就落於常见。 10/29 22:27