http://book.bfnn.org/books3/2040.htm 明白邪淫的危害——邪淫十二害 要戒邪淫，首須對邪淫的害處，有透徹的明白。明朝進士冒起宗，在註解《太上感應篇》 中「見他色美，起心私之」二句時提到，看見他人的妻女美貌，便起了奸邪的私心，只要 一起這個念頭，雖無事實，已難逃鬼神的禍罰，因為萬惡淫為首，愚人不知道厲害，便犯 了這邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先須明白邪淫的禍害，與此陳述邪淫十二種危害，已 提醒迷途： 一害天倫：男女各有配偶，這時天定的人倫。如果和配偶以外的任何人，發生了邪淫的心 或行為，便是亂了天倫，與禽獸無別，身為衣冠人類，絕不可邪淫。 二害人節：男女在一生中，最重節字，若犯邪淫，將令別人失節，瓦破難圓，遺羞終身， 故絕不可邪淫。 三害名節：若犯邪淫，無論你做得多秘密，到最後一定事蹟敗露，無人不知，臭名遠播， 被人恥笑，就連雙方的親戚，也都連帶受辱，沒有顏面。故絕不可邪淫。 四害門風：犯邪淫者，雙方的父母公婆夫婦兄弟姐妹等一家大小都受羞辱，乃至於辱及孫 輩，三代受害，故絕不可邪淫。 五害性命：或婦女羞憤而死，或其夫氣憤致死，或夫殺妻、婦殺夫，或父殺女，或夫殺奸 夫，或因爭風吃醋，互毆相殺致死。邪淫殺命的事例，古代現代均甚多，絕不可邪淫。 六害心術：淫念一起，各種惡念都生，如幻想迷妄心、貪戀心、機心、妒心、謀奪心、殺 心等等常伴隨淫心而起，因此，邪淫最危害人的心術，絕不可邪淫。 七害風俗：鄰里中若有廉恥喪盡、人面獸心的貪色好淫之人，使愚人看了榜樣，朋比為奸 ，敗害鄉里的善良風俗，如此罪惡，定遭劫數，故絕不可邪淫。 八害陰騭：邪淫是傷天理、滅良心、敗德喪行、禍亂常道的事，足以傷陰德、削損犯者的 陰騭，致使墮入地獄畜牲的惡道，故絕不可邪淫。 九害名利：《太上感應篇》說：人頭上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等， 隨時查核記錄人的罪過，並稟報上蒼，縱使深夜靜處，上蒼對人的犯惡，也萬分清楚，依 人所犯，降下報應。例如李登犯了邪淫，被上天削去了他狀元宰相的福分。又如在宜興縣 有位木材富商，企圖犯淫，設計奪人之婦，結果被黑虎現身，咬去整顆頭顱。原有富貴命 的，犯了邪淫，富貴都被削去，更何況如果原本命就不好，福分薄的人，如也犯邪淫，則 下場就更悽慘了，所以絕不可犯邪淫。 十害壽命：人若犯了罪過，壽命即被鬼神削奪。犯邪淫是最被折壽的。何況貪好邪淫，身 體精神必然耗竭，將導致驚恐死、勞瘵死、惡瘡死、染病毒死。好色必死，早年夭折短壽 ，故絕不可邪淫。 十一害祖父：若犯邪淫，便是拋損祖父相傳的血脈，這是最忤逆的，不但因此敗害家聲、 斷絕祭祀，就連陰間的祖先都因而作了餒鬼了，豈能不恨。故絕不可犯邪淫。 十二害妻子：佛經上說，淫亂別人的妻子，將導致無子的報應。淫亂別人的女兒，將導致 自己的妻女也被人淫亂的報應。因此，若犯邪淫，等於是拿自己的妻女去還債，這樣，能 忍心嗎？並且又會受到斷子絕嗣的報應，這樣，能安心嗎？過去有許多這種報應的例子， 就是現在未來，也必然有相同的報應道理，所以絕不可邪淫。 以上邪淫十二害，讀者如能每日閱讀，時時刻刻想著記著，便是戒除邪淫的好方法。並要 牢記前賢所說的：第一、對戒色這一關，一定要忍、要堅忍、要很忍。第二、常常想著人 生病的時候、死亡的日子，使邪念消除。第三、早晚點香一柱，靜坐半時，降伏邪念，讓 心念清淨善正。倘若能時時記著邪淫十二害，再依照這三說來做，久而久之，淫念漸消， 正念就可以常存了。在萬一正念無法提醒的危亂時，應立刻想著：片刻邪淫，關係禍福極 大，絕不可邪淫。 -- 我們愈關心別人就愈不擔心自己。 我們愈不擔心自己，我們痛苦的感受就會較不強烈。 －－達賴喇嘛 --

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