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大悲咒是很多人會唸的咒 此咒出自於:千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 在經文的最後一段有提到: 若於此陀羅尼生疑不信者。當知其人永失大利。百千萬劫常淪惡趣無有出期。 懷疑如果只是永失大利就算了,還要常淪惡趣。 佛教理論是這麼支持的嗎? 還是從別的宗教抄過來的? 大家又是怎麼看呢? --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.129.193.215
1F:推 visorkk:一個完全沒修行的人本來就在六道中跑來跑去阿 12/13 02:03
2F:→ visorkk:六道中三惡道稱為惡趣 機會有二分之一 用個常自不為過吧 12/13 02:04
3F:→ visorkk:(字) 12/13 02:04
4F:推 Bonaqua:"常淪"惡趣無有出期,常常淪落到三惡道不代表永遠都在惡道 12/13 02:14
5F:→ Bonaqua:未解脫者當然都在六道中轉圈圈。:D 12/13 02:15
6F:推 Lunakaoru:因為不信佛法 容易為貪嗔癡所纏 就會常淪惡道 12/13 02:16
7F:→ Lunakaoru:不是諸佛菩薩在詛咒這些人 這是一種客觀論述。 12/13 02:16
經上說不信者好像並不只是針對非修行者喔 甚至其他宗教大佈施者也算進去了。 ※ 編輯: illreal 來自: 220.129.193.215 (12/13 02:19)
8F:推 visorkk:大布施者來生福報大 一定會往生善趣?未必吧 12/13 02:34
9F:→ visorkk:大象披纓絡 福報甚大 但是屬於惡趣中的畜生道 12/13 02:34
10F:推 traduire:佛教並未否認人天福樂之存在,但這並非究竟解脫的不共之道 12/13 03:09
11F:→ traduire:在生死中輪轉,在惡道的時間大概要比善道長吧,故說三界火 12/13 03:10
12F:→ traduire:宅,也因此更可見人身光陰的可貴.... 12/13 03:11
13F:→ traduire:至於不信者下地獄的說法,並非懲罰,否則便成神權決定論! 12/13 03:12
14F:→ traduire:經文應是藉此讚嘆大悲心陀羅尼之殊勝,能助有情出離惡趣! 12/13 03:13
15F:→ traduire:否則,大悲世尊覺悟眾生唯恐不及,怎可能設置陷阱或彎路呢? 12/13 03:15
16F:→ beyondband45:是呀,大佈施者未必一定都一直會在善趣喔。就如善住 12/13 05:47
17F:→ beyondband45:天子,祂有福報往生天上享受快樂,但因生前造下五逆 12/13 05:48
18F:→ beyondband45:(尤其造口業),七日之後就必須投胎七世的畜生道,然 12/13 05:48
19F:→ beyondband45:後再墜至地獄受苦,受苦盡了再投胎為下賊的人,未出 12/13 05:49
20F:→ beyondband45:生時在母胎即已兩眼失明。所以不是說大佈施者就一定 12/13 05:49
21F:→ beyondband45:永遠安住在善趣中,還是要端看他造下的其他各種因。 12/13 05:50
22F:→ beyondband45:這麼解釋吧,此陀羅尼可以幫助人不常淪惡趣,但生疑 12/13 05:59
23F:→ beyondband45:不信的人,固然就沒有這個福報,而人本來就是常常在 12/13 05:59
24F:→ beyondband45:這當中輪迴,所以佛經說的沒錯。 12/13 06:00
大家真熱心 不過疑問點就在於不只是常淪惡趣而已,還無有出期 另外佈施也只是我說的一點而已,其它還有修持戒、忍辱者,難道也一定會對此咒生 疑不信? 佛教法門這麼多,難道不信觀音法門者,其他法門的努力就因為對此咒有疑而白費嗎?
25F:推 EVA010200:解讀錯誤,您認為「惡趣」就只有地獄而已嗎? 12/13 06:24
26F:→ EVA010200:illreal自己還把佛經看成聖經? 12/13 06:25
27F:推 godofmoon:惡趣不是地獄,而是惡道。地獄只是其中之一。 12/13 07:50
28F:推 bobju:不信頂多就不去唸它罷了,哪來那麼多說法? :P 12/13 10:31
29F:→ bobju:耶x華也說:不信我者下地獄.你就當真嗎? :P 12/13 10:32
也許在這邊可以問到不同於其它宗教的解釋。不然諸多一神信仰 也是可以用類似的說法來解套。 ※ 編輯: illreal 來自: 220.129.193.215 (12/13 17:12)
30F:→ summertrees:搞六道輪迴,沒有出離心,本來就無有出期啊 12/13 17:35
31F:→ summertrees:咒的意思下面有人回答了,如果不具十心,也不信此理, 12/13 17:35
32F:→ summertrees:那六道有分,惡趣常淪也是理所當然的事,跟法門無關吧 12/13 17:36
33F:→ summertrees:八萬六千法門,講的都是一個理啊,要看破要放下啊 12/13 17:38
34F:→ summertrees:對此理生疑,不信佛陀教法,無論怎麼修行都是有漏的啊 12/13 17:41
35F:→ bobju:那具十心,又信理的話.跟唸不唸咒就無關了. 12/13 17:41
36F:→ summertrees:如果具十心又信理,對此咒應該會恭敬讚嘆吧. 12/13 17:45
37F:→ Xras:確實是無有出期啊。還在這裡的版友,包括我自己。誰在六道乃 12/13 19:26
38F:→ Xras:至三惡道待的時間,不比上頭那段經文裡說的百千萬劫還多百千 12/13 19:26
39F:→ Xras:萬倍。 12/13 19:27
40F:推 wz02022:若是人執迷不誤,無有出期 12/13 19:31
41F:→ wz02022:若能懺悔,破迷轉悟,則非狐疑不信之人,即有出期 12/13 19:34
42F:→ wz02022:修其他法門者,若對此經狐疑不信,亦是自造生死 12/13 19:35
43F:→ wz02022:故常說:應當深信三寶,何以故? 12/13 19:36
44F:→ wz02022:由聖言量故。三藏經典皆是自性流露 12/13 19:38
45F:→ wz02022:如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。 12/13 19:39
46F:→ wz02022:此文出自金剛經。大菩薩智慧德能已接近佛,亦須深信。 12/13 19:41
47F:→ wz02022:我告訴你,每一法門實不相妨礙,不可自生分別 12/13 19:46
48F:→ wz02022:深信其他法門者必深信此法門 12/13 19:47
49F:→ wz02022:何以故?佛法唯論見性,不論其餘 12/13 19:48
50F:→ wz02022:若修行時常起分別意識,亦是自造無明,無有助益 12/13 19:49
51F:→ wz02022:若修行時不分別執著,不知見立知,不著於相,如如不動 12/13 19:51
52F:→ wz02022:如此修行,便可謂深信者。 12/13 19:51
53F:→ wz02022:眾多法門,雖名目別,然理同一,皆是靜慮息緣,不打妄想 12/13 19:53
54F:→ wz02022:但息妄緣,不為境相所轉,深信因果,修善戒惡,乃為深信 12/13 19:55
55F:→ wz02022:故能深信佛法者,必不謗其餘法門也。反而更加讚嘆 12/13 19:57
56F:→ wz02022:何以故?慈悲喜捨,平等正直,隨喜功德,能樂於善故 12/13 19:58
57F:→ wz02022:故眾多法門,門門皆是最尊最上最第一,皆是無量功德故。 12/13 20:00
58F:推 wz02022:應無所住,而生其心。 12/13 20:07
59F:→ wz02022:凡所有相,皆是虛妄。不取於相,如如不動。 12/13 20:07
60F:→ wz02022:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 12/13 20:08







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