作者illreal (现在是1:24唷)
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标题[请益] 不信者下地狱？
时间Tue Dec 13 01:34:45 2011
大悲咒是很多人会念的咒
此咒出自於：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
在经文的最後一段有提到：
若於此陀罗尼生疑不信者。当知其人永失大利。百千万劫常沦恶趣无有出期。
怀疑如果只是永失大利就算了，还要常沦恶趣。
佛教理论是这麽支持的吗？
还是从别的宗教抄过来的？
大家又是怎麽看呢？
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◆ From: 220.129.193.215
1F：推 visorkk:一个完全没修行的人本来就在六道中跑来跑去阿 12/13 02:03
2F：→ visorkk:六道中三恶道称为恶趣 机会有二分之一 用个常自不为过吧 12/13 02:04
3F：→ visorkk:(字) 12/13 02:04
4F：推 Bonaqua:"常沦"恶趣无有出期，常常沦落到三恶道不代表永远都在恶道 12/13 02:14
5F：→ Bonaqua:未解脱者当然都在六道中转圈圈。:D 12/13 02:15
6F：推 Lunakaoru:因为不信佛法 容易为贪嗔痴所缠 就会常沦恶道 12/13 02:16
7F：→ Lunakaoru:不是诸佛菩萨在诅咒这些人 这是一种客观论述。 12/13 02:16
经上说不信者好像并不只是针对非修行者喔
甚至其他宗教大布施者也算进去了。
※ 编辑: illreal 来自: 220.129.193.215 (12/13 02:19)
8F：推 visorkk:大布施者来生福报大 一定会往生善趣?未必吧 12/13 02:34
9F：→ visorkk:大象披缨络 福报甚大 但是属於恶趣中的畜生道 12/13 02:34
10F：推 traduire:佛教并未否认人天福乐之存在,但这并非究竟解脱的不共之道 12/13 03:09
11F：→ traduire:在生死中轮转,在恶道的时间大概要比善道长吧,故说三界火 12/13 03:10
12F：→ traduire:宅,也因此更可见人身光阴的可贵.... 12/13 03:11
13F：→ traduire:至於不信者下地狱的说法,并非惩罚,否则便成神权决定论! 12/13 03:12
14F：→ traduire:经文应是藉此赞叹大悲心陀罗尼之殊胜,能助有情出离恶趣! 12/13 03:13
15F：→ traduire:否则,大悲世尊觉悟众生唯恐不及,怎可能设置陷阱或弯路呢? 12/13 03:15
16F：→ beyondband45:是呀，大布施者未必一定都一直会在善趣喔。就如善住 12/13 05:47
17F：→ beyondband45:天子，祂有福报往生天上享受快乐，但因生前造下五逆 12/13 05:48
18F：→ beyondband45:(尤其造口业)，七日之後就必须投胎七世的畜生道，然 12/13 05:48
19F：→ beyondband45:後再坠至地狱受苦，受苦尽了再投胎为下贼的人，未出 12/13 05:49
20F：→ beyondband45:生时在母胎即已两眼失明。所以不是说大布施者就一定 12/13 05:49
21F：→ beyondband45:永远安住在善趣中，还是要端看他造下的其他各种因。 12/13 05:50
22F：→ beyondband45:这麽解释吧，此陀罗尼可以帮助人不常沦恶趣，但生疑 12/13 05:59
23F：→ beyondband45:不信的人，固然就没有这个福报，而人本来就是常常在 12/13 05:59
24F：→ beyondband45:这当中轮回，所以佛经说的没错。 12/13 06:00
大家真热心
不过疑问点就在於不只是常沦恶趣而已，还无有出期
另外布施也只是我说的一点而已，其它还有修持戒、忍辱者，难道也一定会对此咒生
疑不信？
佛教法门这麽多，难道不信观音法门者，其他法门的努力就因为对此咒有疑而白费吗？
25F：推 EVA010200:解读错误，您认为「恶趣」就只有地狱而已吗？ 12/13 06:24
26F：→ EVA010200:illreal自己还把佛经看成圣经？ 12/13 06:25
27F：推 godofmoon:恶趣不是地狱，而是恶道。地狱只是其中之一。 12/13 07:50
28F：推 bobju:不信顶多就不去念它罢了,哪来那麽多说法? :P 12/13 10:31
29F：→ bobju:耶x华也说:不信我者下地狱.你就当真吗? :P 12/13 10:32
也许在这边可以问到不同於其它宗教的解释。不然诸多一神信仰
也是可以用类似的说法来解套。
※ 编辑: illreal 来自: 220.129.193.215 (12/13 17:12)
30F：→ summertrees:搞六道轮回,没有出离心,本来就无有出期啊 12/13 17:35
31F：→ summertrees:咒的意思下面有人回答了,如果不具十心,也不信此理, 12/13 17:35
32F：→ summertrees:那六道有分,恶趣常沦也是理所当然的事,跟法门无关吧 12/13 17:36
33F：→ summertrees:八万六千法门,讲的都是一个理啊,要看破要放下啊 12/13 17:38
34F：→ summertrees:对此理生疑,不信佛陀教法,无论怎麽修行都是有漏的啊 12/13 17:41
35F：→ bobju:那具十心,又信理的话.跟念不念咒就无关了. 12/13 17:41
36F：→ summertrees:如果具十心又信理,对此咒应该会恭敬赞叹吧. 12/13 17:45
37F：→ Xras:确实是无有出期啊。还在这里的版友，包括我自己。谁在六道乃 12/13 19:26
38F：→ Xras:至三恶道待的时间，不比上头那段经文里说的百千万劫还多百千 12/13 19:26
39F：→ Xras:万倍。 12/13 19:27
40F：推 wz02022:若是人执迷不误，无有出期 12/13 19:31
41F：→ wz02022:若能忏悔，破迷转悟，则非狐疑不信之人，即有出期 12/13 19:34
42F：→ wz02022:修其他法门者，若对此经狐疑不信，亦是自造生死 12/13 19:35
43F：→ wz02022:故常说：应当深信三宝，何以故? 12/13 19:36
44F：→ wz02022:由圣言量故。三藏经典皆是自性流露 12/13 19:38
45F：→ wz02022:如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 12/13 19:39
46F：→ wz02022:此文出自金刚经。大菩萨智慧德能已接近佛，亦须深信。 12/13 19:41
47F：→ wz02022:我告诉你，每一法门实不相妨碍，不可自生分别 12/13 19:46
48F：→ wz02022:深信其他法门者必深信此法门 12/13 19:47
49F：→ wz02022:何以故?佛法唯论见性，不论其余 12/13 19:48
50F：→ wz02022:若修行时常起分别意识，亦是自造无明，无有助益 12/13 19:49
51F：→ wz02022:若修行时不分别执着，不知见立知，不着於相，如如不动 12/13 19:51
52F：→ wz02022:如此修行，便可谓深信者。 12/13 19:51
53F：→ wz02022:众多法门，虽名目别，然理同一，皆是静虑息缘，不打妄想 12/13 19:53
54F：→ wz02022:但息妄缘，不为境相所转，深信因果，修善戒恶，乃为深信 12/13 19:55
55F：→ wz02022:故能深信佛法者，必不谤其余法门也。反而更加赞叹 12/13 19:57
56F：→ wz02022:何以故?慈悲喜舍，平等正直，随喜功德，能乐於善故 12/13 19:58
57F：→ wz02022:故众多法门，门门皆是最尊最上最第一，皆是无量功德故。 12/13 20:00
58F：推 wz02022:应无所住，而生其心。 12/13 20:07
59F：→ wz02022:凡所有相，皆是虚妄。不取於相，如如不动。 12/13 20:07
60F：→ wz02022:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 12/13 20:08