一般來說，日文的"坊主"中文翻譯作"和尚"。前面推文似乎有人把他誤會作守門人，不知 從何根據？ 依據日文維基，坊主本來是寫作房主，指的是僧房之主。我想可以理解作有管理職的僧人 。相對的沒有管理職的資深僧人，稱作法師。 記得以前武俠片還有少林三十六房，所以佛寺有房很正常。 之後演變成一般出家人的稱呼，再之後演變成像和尚頭的都叫坊主，本來的尊稱慢慢有些 貶義了。所以日本古裝劇中諸侯家中泡茶的也叫茶坊主。 日本的出家人娶妻生子除了上面那篇所寫的宗教因素外，主要還有歷史的因素。我試著講 看看，有錯請指證。 遠因是德川幕府時代，的檀家制度，寺請制度，本末制度。 近因則是明治維新的廢佛毀釋與國家神道。 玩過信長之野望的一定對本願寺顯如這名字很熟吧，當時有些教團的勢力和諸侯大名可以 比肩，所以在德川幕府時代為了懷柔佛教勢力和禁止基督教（泛指信仰耶穌的教派，當時 應該還是天主教為主）滲透，建立了一系列的制度。 1612年，基督教禁令發布，放棄信仰的基督教徒必須在指定寺院取得寺請證文，證明自己 已經不信基督改信佛教了。之後就算不是基督教徒，為了減少麻煩也紛紛申請這個證明， 而寺院也會幫自己的信徒開證明，所以變成沒有證明的會被貼上基督徒標籤，失去一切的 社會權利。因此檀家(信徒家庭)制度漸漸成形。 1631年禁止創建新的佛寺，1632年各宗的本山必須提出末寺帳（即下屬寺院名冊），德川 幕府將全國寺院依教派訂定本山和末寺。從此幾乎沒有獨立的佛寺，宗派也只剩下政府承 認的。 例如這個相親的活動，日蓮宗的本山就是身延山，他是為了底下的末寺管理繼承而辦這個 活動。另外之前很有名的日本最萌佛寺了法寺，也是日蓮宗的末寺，底下是該寺主題曲： https://www.youtube.com/watch?v=BKcUx2FStYE 之後所有日本國民，一出生都會在某間寺院登記，成為這寺院的信徒。寺院的運營經費都 由登記在這個寺院的信徒出錢，而信徒一生中的各種宗教儀式，都由這間寺院負責，死後 也會葬在這間寺院。末寺的盈餘也要上繳到本山，就像總公司和分公司。 事實上德川幕府的戶政，根本是外包給各寺院了。由寺社奉行管寺院，本山管末寺，末寺 管人民。 各寺院也因此有錢有權，信仰也空洞化。 然後明治天皇即位，從德川幕府取回權力，幫幕府管戶政的佛教自然是天皇的眼中釘，何 況日本天皇是神道天照大神的子孫。 1868年發布神佛分離令，將神道和佛教不分的部分加以區別。 明治天皇並廢除佛寺在德川幕府時代的特權。 1872年，明治五年， 4月25日明令允許僧侶肉食娶妻，9月命令僧侶使用俗家姓名。 照理說宗教的戒律不是政府說開放就會破戒的，只是當時佛教享受德川幕府給的特權太久 ，習慣聽政府的話，和政府合作，加上天皇正在廢佛毀釋，長眼的是要蘿蔔還是要挨打？ 自此日本佛教的僧侶肉食帶妻變成常態，守戒的反而稀有。 --

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