一般来说，日文的"坊主"中文翻译作"和尚"。前面推文似乎有人把他误会作守门人，不知 从何根据？ 依据日文维基，坊主本来是写作房主，指的是僧房之主。我想可以理解作有管理职的僧人 。相对的没有管理职的资深僧人，称作法师。 记得以前武侠片还有少林三十六房，所以佛寺有房很正常。 之後演变成一般出家人的称呼，再之後演变成像和尚头的都叫坊主，本来的尊称慢慢有些 贬义了。所以日本古装剧中诸侯家中泡茶的也叫茶坊主。 日本的出家人娶妻生子除了上面那篇所写的宗教因素外，主要还有历史的因素。我试着讲 看看，有错请指证。 远因是德川幕府时代，的檀家制度，寺请制度，本末制度。 近因则是明治维新的废佛毁释与国家神道。 玩过信长之野望的一定对本愿寺显如这名字很熟吧，当时有些教团的势力和诸侯大名可以 比肩，所以在德川幕府时代为了怀柔佛教势力和禁止基督教（泛指信仰耶稣的教派，当时 应该还是天主教为主）渗透，建立了一系列的制度。 1612年，基督教禁令发布，放弃信仰的基督教徒必须在指定寺院取得寺请证文，证明自己 已经不信基督改信佛教了。之後就算不是基督教徒，为了减少麻烦也纷纷申请这个证明， 而寺院也会帮自己的信徒开证明，所以变成没有证明的会被贴上基督徒标签，失去一切的 社会权利。因此檀家(信徒家庭)制度渐渐成形。 1631年禁止创建新的佛寺，1632年各宗的本山必须提出末寺帐（即下属寺院名册），德川 幕府将全国寺院依教派订定本山和末寺。从此几乎没有独立的佛寺，宗派也只剩下政府承 认的。 例如这个相亲的活动，日莲宗的本山就是身延山，他是为了底下的末寺管理继承而办这个 活动。另外之前很有名的日本最萌佛寺了法寺，也是日莲宗的末寺，底下是该寺主题曲： https://www.youtube.com/watch?v=BKcUx2FStYE 之後所有日本国民，一出生都会在某间寺院登记，成为这寺院的信徒。寺院的运营经费都 由登记在这个寺院的信徒出钱，而信徒一生中的各种宗教仪式，都由这间寺院负责，死後 也会葬在这间寺院。末寺的盈余也要上缴到本山，就像总公司和分公司。 事实上德川幕府的户政，根本是外包给各寺院了。由寺社奉行管寺院，本山管末寺，末寺 管人民。 各寺院也因此有钱有权，信仰也空洞化。 然後明治天皇即位，从德川幕府取回权力，帮幕府管户政的佛教自然是天皇的眼中钉，何 况日本天皇是神道天照大神的子孙。 1868年发布神佛分离令，将神道和佛教不分的部分加以区别。 明治天皇并废除佛寺在德川幕府时代的特权。 1872年，明治五年， 4月25日明令允许僧侣肉食娶妻，9月命令僧侣使用俗家姓名。 照理说宗教的戒律不是政府说开放就会破戒的，只是当时佛教享受德川幕府给的特权太久 ，习惯听政府的话，和政府合作，加上天皇正在废佛毁释，长眼的是要萝卜还是要挨打？ 自此日本佛教的僧侣肉食带妻变成常态，守戒的反而稀有。 --

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