宣化上人：修行人的孝道 今天我們大家來研究這個問題：「就是人為什麼要孝順父母？應該孝順父母，還是不應該 孝順父母？」這個問題，有兩種解釋。站在「出世間法」的立場來講，不應該孝順父母。 我相信任何人聽過這句話，一定大吃一驚，因為從來沒有聽過這種話。你所知道的是人人 應該孝順父母，沒有聽過人說不應該盡孝道這句話，所以你覺得驚奇。若按照真理來講， 是這樣的說法。若是站在「世間法」的立場來講，當然應該孝順父母。世間法是木本水源 ，應該慎終追遠、孝順父母、恭敬師長，這是天經地義之事。 若按出世法來講，我們努力修行，用功學習，發大菩提心，就是盡大孝，而不是小孝。此 話怎麼解釋？因為修行有所成就，可以超度七世父母生天，所謂「一子成道，九祖生天。 」這就是大孝。 孝有四種：一為大孝，二為小孝，三為遠孝，四為近孝。什麼是大孝？就是報生生世世的 父母恩、師長恩。什麼是小孝？就是孝順現世的父母，膝下承歡，令父母高興。養父母的 身、慰父母的心，也就是要恭敬父母、供養父母。什麼是遠孝？就是孝敬古聖先賢，效法 他們的一言一行，作為借鏡；一舉一動，作為圭臬。什麼是近孝？就是除了孝順自己父母 之外，還要孝順他人的父母，所謂「老吾老，以及人之老」，要有這種的思想和行為。 真正出世法，超過孝道，所以我方才說：「不應該執著孝。」若是執著孝順父母，那就沾 上情情愛愛的思想，就有妄念，終日念父思母，焉能修道？所以按真理來講，不應該盡孝 道。我講這個道理，有人會懂，有人會不懂，所以大家要深一層研究這個問題。 現在的人心，一天比一天壞，品行一天比一天惡劣，所謂「人心不古」。為什麼？因為世 間人，本應該孝順父母，可是他不孝順父母。認為孝順父母是落伍的思想，又認為父母養 育兒女，是他應盡的責任而已。那麼，他不盡孝道，是不是修行呢？也不是的。他真能修 行，不需要養父母，也算是孝順父母，這是盡大孝，將來超度父母生天。 他既不孝順父母，也不修行，專造種種的惡業，將來一定墮落三惡道，毫無疑問。你們看 ！現在的青年男女，學下流的行為，不是殺人放火，就是姦淫邪道，無惡不為。覺得應該 這樣放蕩不羈，以為自由。他認為人不應該孝順父母，就應該學壞，這種思想，大錯特錯 。雖然不能一概而論，但是大致差不多是犯了這種通病。 修行人，雖然不孝順父母，可是能拯救父母離苦海，生於天界。但有些人，既不孝順父母 ，又不修行，終日做些不道德的事，有害於家庭，擾亂社會、國家，不得安寧。這是賠本 的生意，越賠越沒有底，前途不堪設想。這樣胡作非為，乃是不可寬恕的罪人。 在前邊所說的修行人，能把父母放下，專心一致修行，這是對的。既然不修行，也不盡孝 道，這是不對的。這一點要弄清楚，所謂「萬惡淫為首，百善孝為先」。　 -- 楞嚴咒心： 唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○ 跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶 「大白傘蓋佛母」心咒： 「嗡、沙爾娃、打他架打，烏尼卡，施 達打巴遮，吽呸，吽媽媽，吽呢，梭哈。」 --

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