宣化上人：修行人的孝道 今天我们大家来研究这个问题：「就是人为什麽要孝顺父母？应该孝顺父母，还是不应该 孝顺父母？」这个问题，有两种解释。站在「出世间法」的立场来讲，不应该孝顺父母。 我相信任何人听过这句话，一定大吃一惊，因为从来没有听过这种话。你所知道的是人人 应该孝顺父母，没有听过人说不应该尽孝道这句话，所以你觉得惊奇。若按照真理来讲， 是这样的说法。若是站在「世间法」的立场来讲，当然应该孝顺父母。世间法是木本水源 ，应该慎终追远、孝顺父母、恭敬师长，这是天经地义之事。 若按出世法来讲，我们努力修行，用功学习，发大菩提心，就是尽大孝，而不是小孝。此 话怎麽解释？因为修行有所成就，可以超度七世父母生天，所谓「一子成道，九祖生天。 」这就是大孝。 孝有四种：一为大孝，二为小孝，三为远孝，四为近孝。什麽是大孝？就是报生生世世的 父母恩、师长恩。什麽是小孝？就是孝顺现世的父母，膝下承欢，令父母高兴。养父母的 身、慰父母的心，也就是要恭敬父母、供养父母。什麽是远孝？就是孝敬古圣先贤，效法 他们的一言一行，作为借镜；一举一动，作为圭臬。什麽是近孝？就是除了孝顺自己父母 之外，还要孝顺他人的父母，所谓「老吾老，以及人之老」，要有这种的思想和行为。 真正出世法，超过孝道，所以我方才说：「不应该执着孝。」若是执着孝顺父母，那就沾 上情情爱爱的思想，就有妄念，终日念父思母，焉能修道？所以按真理来讲，不应该尽孝 道。我讲这个道理，有人会懂，有人会不懂，所以大家要深一层研究这个问题。 现在的人心，一天比一天坏，品行一天比一天恶劣，所谓「人心不古」。为什麽？因为世 间人，本应该孝顺父母，可是他不孝顺父母。认为孝顺父母是落伍的思想，又认为父母养 育儿女，是他应尽的责任而已。那麽，他不尽孝道，是不是修行呢？也不是的。他真能修 行，不需要养父母，也算是孝顺父母，这是尽大孝，将来超度父母生天。 他既不孝顺父母，也不修行，专造种种的恶业，将来一定堕落三恶道，毫无疑问。你们看 ！现在的青年男女，学下流的行为，不是杀人放火，就是奸淫邪道，无恶不为。觉得应该 这样放荡不羁，以为自由。他认为人不应该孝顺父母，就应该学坏，这种思想，大错特错 。虽然不能一概而论，但是大致差不多是犯了这种通病。 修行人，虽然不孝顺父母，可是能拯救父母离苦海，生於天界。但有些人，既不孝顺父母 ，又不修行，终日做些不道德的事，有害於家庭，扰乱社会、国家，不得安宁。这是赔本 的生意，越赔越没有底，前途不堪设想。这样胡作非为，乃是不可宽恕的罪人。 在前边所说的修行人，能把父母放下，专心一致修行，这是对的。既然不修行，也不尽孝 道，这是不对的。这一点要弄清楚，所谓「万恶淫为首，百善孝为先」。　 -- 楞严咒心： 唵○阿那隶○毗舍提○鞞罗 跋闍罗陀唎○盘陀盘陀你○ 跋闍罗 谤尼泮○虎信 都嚧瓮泮○娑婆诃 「大白伞盖佛母」心咒： 「嗡、沙尔娃、打他架打，乌尼卡，施 达打巴遮，吽呸，吽妈妈，吽呢，梭哈。」 --

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