※ 引述《steakhouse25 (チンポ)》之銘言： : 我們知道佛教有很多咒語 有大大小小不同的咒語 : 跟佛菩薩的功德願力有關，所成就的利益眾生也不同 : 但是...咒語也是梵文直接轉過來的 : 而佛經也是梵文... 也就是說這兩者是一樣的東西 : 只是一個有翻譯一個沒有翻譯 : 那為什麼會特別把咒語提出來呢? : 像咒語裡有"摩訶" 經文也會有 : 都是指 "偉大" : 末學不解 咒語跟經文的差別在哪... 這是個好問題，咒語和經文的差別.......... 如來說法利生有「顯」有「密」。 經典中明說道理以示人之修持者謂之『顯教』； 不事解釋，唯加持功用的謂之『密言』。 『顯說』即經文，『密說』即咒語… 所謂經顯義理，咒宗秘密；義理可以闡釋，秘密不可解說。 總之，顯說是以言語文字闡發道理，令人聞而啟悟， 依法修行而獲益——開發智慧，滅除煩惱障。 密說雖不可明示於人，而其中為諸佛菩薩威力加被具有秘密功德，極大神力， 能令至心持誦者自獲到不可思議利益——增長福慧，消滅罪業障。 滅了二障（煩惱障，罪業障），成就二嚴（福嚴，智嚴）， 此則便可暢達如來說法度生的本懷了。 因此，佛陀說法常常顯密兼施，其意在此。 如楞嚴經有楞嚴咒，藥師經有藥師咒，彌陀經有往生咒……。 蓋凡一切神咒皆是諸佛神妙不測之密語，唯佛與佛方能了了，誠非我們凡夫所能探悉。 因此，不但我們東土的學佛者不事解釋，就是印度也不曾解釋。 故咒為五不翻中秘密不翻，及四例的翻字不翻音。 梵語「陀羅尼」，華言稱為「咒」（此翻咒之總名，其咒語則不翻）。 亦云「總持」，謂總一切功德，持無量義理。 又能「總持」一切善法令不失去，「總持」一切惡法令不生起。 也有譯為「真言」，由諸佛真心宣說出來故。 亦稱為「密語」，即諸佛秘密不思議之語， 凡夫二乘所不能知，祇宜密持密受，不可明說也。 總之咒有神妙不測的力用，雖不可解，但行者能一心虔誠持誦，久之自能發生靈感， 獲到神效，成就一切不可思議功德——近則身心安甯，消災滅罪，增長智慧； 遠則能令解脫生死煩惱，速證無上菩提。又咒多有鬼神王的名號，持誦之，鬼神敬王， 非但不敢加害，且能擁護，故能夠志心持誦，於中永無魔難等障。 密咒的不可思議功德可就廣大極了！ 這種秘密不思議神咒的道理，正如王的密旨，但宜欽奉，勿妄宣傳， 亦如軍中號令，唱其密號，則通行無礙。因為它的作用在聲音，不在解釋故。 《般若波羅蜜多心經要釋．斌宗法師 說》 -- ★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 EVA為《漢傳佛法實修板Learn_Buddha》經藏板主， 另外，有關紫微斗數的部份，EVA想看就看，不想看就不看.......... EVA相簿(6)：https://www.youtube.com/watch?v=0-hYUW7p2X8&NR=1 --

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