作者介紹: Mary Finnigan，英國新聞記者，也是藏傳佛教評論家。她曾幫助索甲仁波切將藏密事業 打入倫敦社會，為此她感到後悔。她說：「索甲仁波切雜交，在1970年代中期是藏傳佛教 圈中每個人都知道的事，從那時以來，他一直有規律的在從事這件事。但是他假裝的很好 （…）。(Sogyal’s promiscuity was obvious to every one in the mid-1970s in the Buddhist community and that’s what he has been doing systematically ever since,” she said. “But he puts on a good show. He offers people a dumbed-down version o Buddhism which appeals to people who want a quick fix.” )」（摘自：Dialogue Ireland ） 喇嘛性虐案件讓人質疑佛教禁忌- 對索甲仁波切的指控突顯了危險的佛教禁忌，反對流言和堅持忠誠 1994年11月的美國女子Janice Doe(化名)對西藏喇嘛索甲仁波切提出1000萬美金的求償官 司，指控他從事性，精神和肉體虐待。此案最終庭外和解，Janice Doe 被要求簽署保密 協定以換取賠償金。 索甲否認虐待的指控，但最近在加拿大電視台撥放的紀錄片-以啟蒙之名，卻對此提出 新事證。一個化名咪咪(Mimi)的年輕貌美女孩，描述了一段性虐待的關係。她是自索甲 的1994官司以後，第一個聲稱遭索甲直接剝削的人。 索甲仁波切（姓Lakar -仁波切的稱號，意思是“人中之寶”）是藏傳佛教組織Rigpa ①的領導人，該組織在41個國家有130個中心。他著有暢銷書西藏生死書與一部和基努李 維合演的電影小活佛。索甲可算是除了達賴喇嘛以外最出名且相當成功的上師。他的 佛教超級巨星之路在發生Janice Doe事件時，看起來只是遭遇了短暫的挫敗，儘管他駭人 聽聞的性生活傳聞在網路甚囂塵上，與日俱增。 這些指控帶出了一個更廣的問題:遭風光的宗教領袖伸出狼爪的受害者，為何不願出面 譴責其暴行?在加拿大的紀錄片中，咪咪表現出斯德哥爾摩症候群②之特質，對施虐者 自相矛盾的的反應。她說:他打我，同時帶給我如庇護所般的關懷。 社會學家阿曼達凡埃克(Amanda van Eck)是倫敦經濟學院，邪教信息資源部門的副主任③ 她說：恐懼大概是這些女性沉默的主因，在一些團體中他們害怕遭到報復，這意味著她 們不希望公開發言。在另一方面，還有另一重壓力，恐懼負面的效應，像是詛咒、不受 保護、被惡靈附身、或被其他的邪惡力量攻擊等等。 她還說:受害婦女們也擔心，外面的世界都被這些人面獸心的邪教頭目者把持著，自己還 能相信誰? 許多婦女只能匿名在網上論壇敘述性虐待事蹟，拒絕現身說法，實在是因為她們也想走出 這段歷史，而不是一再重溫這受創的經驗。有些婦女也覺得這麼做方能保護他的家人。 在我個人經驗中，佛教組織有兩大禁忌，這是個雙面刃，可帶來好處也方便操控。 其中一個對八卦流言特別管用，就是教導人們要保持平靜的心理狀態，可以有效地防止 流通批評意見。 另一個就是三昧耶戒-藏傳佛教的核心，一個宣示忠誠的制約。它維繫著教師與弟子的 關係，但它也成為一個可怕的威脅-違背你的三昧耶戒將對你和你所愛造成很嚴重的後 果。 另一個因素是婦女接受了組織核心的大師們所承諾的崇高地位。婦女被說服將上師當作 本尊且要符合上師的要求，承受繁雜的工作和性需求。她們被隔絕於家人和朋友之外， 並阻礙她們和外界接觸，並說服她們將團體視為家庭和把上師視為父親般的愛人，而上 師擁有絕對的權力和控制。當婦女們發現她們被虐待、剝削和深陷在脅迫人的邪教當中 ，通常已經太慢而不可自拔。她們投資了全部的心血和生活，使得離開組織變成不可能 的任務。 無論索甲是否如聲稱般性虐待，他們提出另一個問題:這又矮又胖的西藏喇嘛怎麼吸引 年輕貌美的西方女人?答案根植於密宗-唯一以性團體作為開悟途徑的佛教傳統。加帝夫 大學的傑弗瑞．薩繆爾④解釋：第三轉法輪的無上瑜伽，性團體(譯按:應指輪座交合)被 視為開悟必須的雙運體驗。它創造了一些終極實現之感，換句話說就是成佛。 但薩謬爾說:雖然神秘的性愛版本出現在西藏的佛經中，但它不應該跟現在新密教運動 混淆也不該視為近代佛教正確的演變。人們應該有個健康的警告:一個老上師要求年輕 女性為性行為可能不是為了幫她開悟。 海外藏人難民不斷受到無法控制的威脅。他們的社會習俗禁忌包含批評喇嘛，達賴喇嘛和 其他在西方教學的喇嘛也受制於此社會習俗。對索甲種種的指控雖讓他們懷疑，但他們還 是支持他。更尖銳的觀點則指出，這種沉默的陰謀關鍵在於索甲撒了一堆錢在西藏高層的 緣故。 ------------------------------------------------------------------------------ 原文位址:http://tinyurl.com/3efw6fs http://www.guardian.co.uk/commentisfree/belief/2011/jul/01/lama-sex-abuse-sogy al-rinpoche-buddhist ①(譯註:台灣本覺會是其在台名稱，而此字在藏語為"慧"或"覺") ②http://tinyurl.com/cff47 ③部門網址 http://www2.lse.ac.uk/sociology/research/INFORM/Home.aspx 副主任聯絡資料 http://www2.lse.ac.uk/sociology/research/INFORM/whosWho.aspx ④http://tinyurl.com/3wu36on http://www.cardiff.ac.uk/share/contactsandpeople/academicstaff/P-T/samuel-geoff rey-dr-overview_new.html -- We would rather be ruined than changed 我們寧可毀滅也不願改變 We would rather die in our dread 我們寧可在恐懼中死去 than climb the cross of the moment 也不願把握這個時刻 And let our illusions died 讓我們的錯覺和幻想消逝 Wystan Hugh Auden(1907-1973) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.46.181.179 ※ 編輯: TBOC 來自: 114.46.181.179 (07/21 21:11) 我找到英文版，似乎沒有翻錯 How to Practice, Way to a Meaningful Life: Yogis who have achieved a high level of the path and are fully qualified can engage in sexual activity and a monastic with this ability can maintain all the precepts. 至於想聽達賴親口說，請自己找在哪一段 https://www.youtube.com/watch?v=jk9oQibmOQM&feature=related Longman辭典釋monastic:http://www.ldoceonline.com/dictionary/monastic 1. relating to monks or life in a monastery 2. similar to a monk's way of living, for example quiet, simple, or not having sex ※ 編輯: TBOC 來自: 114.46.181.179 (07/21 21:47) ※ 編輯: TBOC 來自: 114.46.181.179 (07/21 21:48)