※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言： : ※ 引述《happytiger (54068)》之銘言： : : 這段話有幾句我是同意的,但淨土苦跟樂我不是很清楚,但我還沒看過佛經對淨土 : : 苦的描訴,但三界之樂就佛法來說無可樂之處,這我可以肯定. : : 對於禪宗而言,單刀直入,直接見性成佛，不持咒,不念經,但他們不會去否定 : : 淨土宗,因為佛法法門千千萬萬,根性不同,對於沒把握眾生，選擇依阿彌陀佛的願力 : : 修行,是一條保險,平穩之路,怎會不重要??? : 為什麼不選擇依釋迦牟尼的願力呢? 你今天肚子餓,跑去吃西餐,卻問別人我今天為啥 不吃中餐? 有人選擇禪宗、有人選擇淨土、有人選擇天台、還有密藏 ...等等,因根性不同,機緣不同,怎會有誰高誰低? : 是因為他的願力不足以形成淨土嗎? 還是他沒有願力? : 這是我一直覺得困惑而不了解的 我不是說了,佛陀的願力沒有淨土成就，他的願力就是在五濁惡世渡眾生 不是諸佛都有淨土成就的願力，這也不代表諸佛高低差別。 : 阿彌陀佛提供了一條保險平穩的道路, 但是釋迦牟尼不提供 : 但是諸佛又是平等的, 只是因為我有差別 釋迦牟尼怎會不提供? 佛講經說法49年,諸多法門任君挑選 根性好修持禪宗，見性成佛，連淨土都不必去,這樣好還是不好? 在古時，知識教育不普及，有幾個人懂字，既然不懂字，佛經又要如何閱讀? 又有些人可以看懂字，但佛法覺的深不可言，無法意會，淨土就是一條 安穩之路，穩紮穩打，漸修上去.有沒有把握是捫心自問，怎會問別人 沒有人強迫你做任何選擇! : 好吧, 我沒差別, 把他們都當成一樣的, 但是他們又提供不一樣的東西? : 我相信釋迦牟尼跟相信阿彌陀佛, 沒有差別 : 那麼為什麼只相信釋迦牟尼, 就不能去極樂國土? 1.條條道路通羅馬，重點是到羅馬，每一條路當然都不一樣,你要選擇哪一條路 都可，但是終點都相同.而你卻要認為A路好，B路不好，卻又懷疑別人要選B路 而不選A路,在別人來看那都是你身問題的造成? 明明就是沒分別的路， 你卻硬是要分高下! 2.相信釋迦牟尼佛(哀..你佛又忘了打),如果依世尊法修行，要去諸佛淨土 絕對不是問題，不過去諸佛淨土是依自身神通力，而非諸佛淨土願力 感應交道! : 我在這個世界, 受到業力支配 : 到了極樂世界, 因為阿彌陀佛有願力, 讓那邊沒有三惡道, 眾生不退轉, 一世成佛 : 在極樂世界, 業力原則突然被中斷了, 因為阿彌陀佛有願力 : 釋迦牟尼的願力呢? 你這個講法有錯，業力原則哪有被打斷,往昔所造惡業並未消失，而不落三惡道 是因為那邊沒有造惡之因，都在精淨修行，在人間你如此做，要入三惡道， 也是一樣困難，但是人間誘惑就多很多，阿彌陀佛的淨土就是k書中心, 讓你心無旁騖的修持. : 如果諸佛都不能中斷業力, 為什麼阿彌陀佛可以超越它, 讓人帶業往生? 又無三惡道? : 我相信諸佛平等, 但是我又相信阿彌陀佛跟別人不一樣 : 這兩種相信也是一樣的嗎? 1.你都說你認為是的道理,還認為就是如此,在你說的時候,都不會懷疑那是錯誤 的論述嗎? 2.這對佛法來說不過是一個假議題，不要再自尋煩惱了. 3.就像你讀了一堆佛經，錯誤的理解一大堆，造就煩惱不已，比來比去哪一尊佛 比較好，那還不如,一本經書都不看，修行淨土念佛持名,修持五戒十善當資糧 ，對你而言，後者的明心見性速度會比前者快多了. ※ 編輯: happytiger 來自: 218.175.155.37 (07/10 16:38)