※ 引述《jokker (微雨从东来)》之铭言： : ※ 引述《happytiger (54068)》之铭言： : : 这段话有几句我是同意的,但净土苦跟乐我不是很清楚,但我还没看过佛经对净土 : : 苦的描诉,但三界之乐就佛法来说无可乐之处,这我可以肯定. : : 对於禅宗而言,单刀直入,直接见性成佛，不持咒,不念经,但他们不会去否定 : : 净土宗,因为佛法法门千千万万,根性不同,对於没把握众生，选择依阿弥陀佛的愿力 : : 修行,是一条保险,平稳之路,怎会不重要??? : 为什麽不选择依释迦牟尼的愿力呢? 你今天肚子饿,跑去吃西餐,却问别人我今天为啥 不吃中餐? 有人选择禅宗、有人选择净土、有人选择天台、还有密藏 ...等等,因根性不同,机缘不同,怎会有谁高谁低? : 是因为他的愿力不足以形成净土吗? 还是他没有愿力? : 这是我一直觉得困惑而不了解的 我不是说了,佛陀的愿力没有净土成就，他的愿力就是在五浊恶世渡众生 不是诸佛都有净土成就的愿力，这也不代表诸佛高低差别。 : 阿弥陀佛提供了一条保险平稳的道路, 但是释迦牟尼不提供 : 但是诸佛又是平等的, 只是因为我有差别 释迦牟尼怎会不提供? 佛讲经说法49年,诸多法门任君挑选 根性好修持禅宗，见性成佛，连净土都不必去,这样好还是不好? 在古时，知识教育不普及，有几个人懂字，既然不懂字，佛经又要如何阅读? 又有些人可以看懂字，但佛法觉的深不可言，无法意会，净土就是一条 安稳之路，稳紮稳打，渐修上去.有没有把握是扪心自问，怎会问别人 没有人强迫你做任何选择! : 好吧, 我没差别, 把他们都当成一样的, 但是他们又提供不一样的东西? : 我相信释迦牟尼跟相信阿弥陀佛, 没有差别 : 那麽为什麽只相信释迦牟尼, 就不能去极乐国土? 1.条条道路通罗马，重点是到罗马，每一条路当然都不一样,你要选择哪一条路 都可，但是终点都相同.而你却要认为A路好，B路不好，却又怀疑别人要选B路 而不选A路,在别人来看那都是你身问题的造成? 明明就是没分别的路， 你却硬是要分高下! 2.相信释迦牟尼佛(哀..你佛又忘了打),如果依世尊法修行，要去诸佛净土 绝对不是问题，不过去诸佛净土是依自身神通力，而非诸佛净土愿力 感应交道! : 我在这个世界, 受到业力支配 : 到了极乐世界, 因为阿弥陀佛有愿力, 让那边没有三恶道, 众生不退转, 一世成佛 : 在极乐世界, 业力原则突然被中断了, 因为阿弥陀佛有愿力 : 释迦牟尼的愿力呢? 你这个讲法有错，业力原则哪有被打断,往昔所造恶业并未消失，而不落三恶道 是因为那边没有造恶之因，都在精净修行，在人间你如此做，要入三恶道， 也是一样困难，但是人间诱惑就多很多，阿弥陀佛的净土就是k书中心, 让你心无旁骛的修持. : 如果诸佛都不能中断业力, 为什麽阿弥陀佛可以超越它, 让人带业往生? 又无三恶道? : 我相信诸佛平等, 但是我又相信阿弥陀佛跟别人不一样 : 这两种相信也是一样的吗? 1.你都说你认为是的道理,还认为就是如此,在你说的时候,都不会怀疑那是错误 的论述吗? 2.这对佛法来说不过是一个假议题，不要再自寻烦恼了. 3.就像你读了一堆佛经，错误的理解一大堆，造就烦恼不已，比来比去哪一尊佛 比较好，那还不如,一本经书都不看，修行净土念佛持名,修持五戒十善当资粮 ，对你而言，後者的明心见性速度会比前者快多了. ※ 编辑: happytiger 来自: 218.175.155.37 (07/10 16:38)