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※ 引述《alohakida (人生一點意義也沒有)》之銘言: : 民主的真義就是允許別人的質疑,也就是說: : "我們不能去質疑佛經嗎?" : 你怎麼確定佛講的就是對? 以下是在網路上找到的資料,請參考看看。:) 佛陀在<噶拉瑪經>裏有十種教導,它說明當我們聽到任何一種說法時應持有的態度。 這部經是為那時印度的某個種族而說的,他們住在噶拉瑪村。每個宗教導師都會經過 那個地方,而他們都很堅持自己說的才是究竟,別人的不究竟。 噶拉瑪人就很迷惑,不知道要相信誰,所以佛陀就跟他們宣說<<噶拉瑪經>>: 取自印度巴利文佛經《增支部》〔或《增一阿含》見注釋〕 一:不可因為他人的口傳,傳說就信以為真。 二:不可因為奉行傳統,就信以為真 。 三:不可因為傳聞,就信以為真。 四:不可因為宗教經典,書本就信以為真。 五:不可因為根據邏輯,就信以為真。 六:不可因為根據哲理,就信以為真。 七:不可因為符合常識,外在推測就信以為真。 八:不可因為符合自己的預見,見解,觀念就信以為真。 九:不可因為演說者的威信,就信以為真。 十:不可因為他是導師,就信以為真。 --《噶拉瑪經》 勿因耳聞而輕信,道聽塗說本無稽;不以傳統而妄信,歷代傳說多謬奇; 眾人謠言不可靠,毫厘之差失千里;迷信教條未見安,經典所載非無疑; 師長訓示固可貴,懾信權威非所宜;凡事合理方可信,且需益己復益人; 必俟體察分析後,始能虔信並奉行。 ~《羯臘磨經》 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 125.224.132.231
1F:→ a3435357:信仰與這十種教導之間,執行上的確不好拿捏 07/08 12:11
2F:→ a3435357:衝突也是常有的 07/08 12:11
3F:推 AHJKL:的確,但很多人都只引"上半部",別忘了還有"下半部", 07/08 14:20
4F:→ AHJKL:之前我有推文 #1Dn13oya (Buddhism) 07/08 14:21
5F:→ AHJKL:上半部是為了接到下半部,兩個不是獨立分開,建議完全引用 07/08 14:22
http://blog.roodo.com/imagewind/archives/2066160.html
6F:推 godofmoon:葛拉瑪人當時並沒有信受佛教~正在疑惑地進行選擇,世尊 07/08 14:26
7F:→ godofmoon:當然就講解此經以作為選擇的方式,如果已經信了佛教,自 07/08 14:27
8F:→ godofmoon:然學習擇法覺知,而非停留在這部指導未入門者之方式。 07/08 14:28
9F:→ FootFish:非常感恩您的補充...^^ 07/08 14:31
※ 編輯: FootFish 來自: 125.224.132.231 (07/08 14:33)
10F:→ AHJKL:有鑑於太多人誤解此經,以為所有的經典都不可信(包含佛說) 07/10 16:18
11F:→ AHJKL:,每每引用就說"不要以為....就信以為真" 07/10 16:18
12F:→ AHJKL:而忽略該經的後半部,有空的話我會回覆完整一篇 07/10 16:18
13F:→ AHJKL:上半部是為了接到下半部,兩個不是獨立分開 07/10 16:19
14F:→ AHJKL:也就是說"不要以為....就信以為真"是為了接後面的 07/10 16:19
15F:→ AHJKL:能夠解決您貪嗔痴,乃至十善利益才是正法 07/10 16:19
16F:→ AHJKL:因而導入了佛教 07/10 16:20
17F:→ AHJKL:也才有五根--信根,否則都一直再懷疑就好了,怎麼切入佛教? 07/10 16:20
18F:→ AHJKL:須知"疑法"是五毒之一,疑法就是疑四聖諦真理 07/10 16:21
20F:→ AHJKL:上兩篇參考,葛拉瑪經應有正確的初步認識 07/11 22:49







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