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※ 引述《alohakida (人生一点意义也没有)》之铭言: : 民主的真义就是允许别人的质疑,也就是说: : "我们不能去质疑佛经吗?" : 你怎麽确定佛讲的就是对? 以下是在网路上找到的资料,请参考看看。:) 佛陀在<噶拉玛经>里有十种教导,它说明当我们听到任何一种说法时应持有的态度。 这部经是为那时印度的某个种族而说的,他们住在噶拉玛村。每个宗教导师都会经过 那个地方,而他们都很坚持自己说的才是究竟,别人的不究竟。 噶拉玛人就很迷惑,不知道要相信谁,所以佛陀就跟他们宣说<<噶拉玛经>>: 取自印度巴利文佛经《增支部》〔或《增一阿含》见注释〕 一:不可因为他人的口传,传说就信以为真。 二:不可因为奉行传统,就信以为真 。 三:不可因为传闻,就信以为真。 四:不可因为宗教经典,书本就信以为真。 五:不可因为根据逻辑,就信以为真。 六:不可因为根据哲理,就信以为真。 七:不可因为符合常识,外在推测就信以为真。 八:不可因为符合自己的预见,见解,观念就信以为真。 九:不可因为演说者的威信,就信以为真。 十:不可因为他是导师,就信以为真。 --《噶拉玛经》 勿因耳闻而轻信,道听涂说本无稽;不以传统而妄信,历代传说多谬奇; 众人谣言不可靠,毫厘之差失千里;迷信教条未见安,经典所载非无疑; 师长训示固可贵,慑信权威非所宜;凡事合理方可信,且需益己复益人; 必俟体察分析後,始能虔信并奉行。 ~《羯腊磨经》 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 125.224.132.231
1F:→ a3435357:信仰与这十种教导之间,执行上的确不好拿捏 07/08 12:11
2F:→ a3435357:冲突也是常有的 07/08 12:11
3F:推 AHJKL:的确,但很多人都只引"上半部",别忘了还有"下半部", 07/08 14:20
4F:→ AHJKL:之前我有推文 #1Dn13oya (Buddhism) 07/08 14:21
5F:→ AHJKL:上半部是为了接到下半部,两个不是独立分开,建议完全引用 07/08 14:22
http://blog.roodo.com/imagewind/archives/2066160.html
6F:推 godofmoon:葛拉玛人当时并没有信受佛教~正在疑惑地进行选择,世尊 07/08 14:26
7F:→ godofmoon:当然就讲解此经以作为选择的方式,如果已经信了佛教,自 07/08 14:27
8F:→ godofmoon:然学习择法觉知,而非停留在这部指导未入门者之方式。 07/08 14:28
9F:→ FootFish:非常感恩您的补充...^^ 07/08 14:31
※ 编辑: FootFish 来自: 125.224.132.231 (07/08 14:33)
10F:→ AHJKL:有监於太多人误解此经,以为所有的经典都不可信(包含佛说) 07/10 16:18
11F:→ AHJKL:,每每引用就说"不要以为....就信以为真" 07/10 16:18
12F:→ AHJKL:而忽略该经的後半部,有空的话我会回覆完整一篇 07/10 16:18
13F:→ AHJKL:上半部是为了接到下半部,两个不是独立分开 07/10 16:19
14F:→ AHJKL:也就是说"不要以为....就信以为真"是为了接後面的 07/10 16:19
15F:→ AHJKL:能够解决您贪嗔痴,乃至十善利益才是正法 07/10 16:19
16F:→ AHJKL:因而导入了佛教 07/10 16:20
17F:→ AHJKL:也才有五根--信根,否则都一直再怀疑就好了,怎麽切入佛教? 07/10 16:20
18F:→ AHJKL:须知"疑法"是五毒之一,疑法就是疑四圣谛真理 07/10 16:21
20F:→ AHJKL:上两篇参考,葛拉玛经应有正确的初步认识 07/11 22:49







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